汉绣
2008年
汉绣
列入第二批国家级非物质文化遗产项目名录
黄圣辉
编号:05-2685
出生日期:1936
项目名称:汉绣
1
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
编号 | Ⅶ-75 |
名称 | 汉绣 |
类别 | 传统美术 |
地区 | 湖北省武汉市汉江区 |
第一批国家传统工艺振兴目录
编号 | Ⅰ-FRZX-10 |
名称 | 汉绣 |
类别 | 纺染织绣(FRZX) |
地区 | 湖北省武汉市汉江区 |
汉绣是流行于湖北省荆沙、武汉、洪湖一带的传统刺绣艺术,据史书记载,它始于汉,兴于唐而盛于清。清末民初之际,随着各地商品绣的流通而名声噪起。经历了时代的沉浮,进入现代社会后,2008年汉绣入选第二批国家级非物质文化遗产保护名录,备受关注。
汉绣·喜相逢
汉绣·双面绣花团扇
作为古楚之地,武汉地区特殊的地理环境为汉绣的发展提供了文化土壤。石首市绣林镇、洪湖市峰口镇一带的绣花堤和汉口的绣花街等皆因刺绣集中而得名。作为荆楚区域性地方绣种,汉绣色彩浓艳,构思大胆,技艺独特,手法夸张,绣品种类繁多,以民俗用品、宗教用品和戏剧用品为主,集实用与装饰于一体。
汉绣
汉绣·双面绣花团扇
大俗大雅
绣
色
“总五色而极思,借罗纨而发想。”古人在五行学说中衍生出 5 种色彩:青、赤、黄、白、黑。即:木青、火赤、土黄、金白、水黑。在民间将其称为正色、上五色。整体看来,传统汉绣延续了上五色为主的配色规范。在实际应用中色谱相对完整,更将青色改为了绿色,大红大绿调配成大俗大雅的格调。
汉绣
汉绣中强调红、黑两色的使用。古楚国地处南方属火,尚赤。红色在楚地有大量的使用,史料载:“昔者,楚庄王鲜冠组缨,绛衣博袍,以其治国,其国治。”其中绛,大赤也。这一时期,红色主要集中在上层社会的统治阶级使用,有鲜明的等级观念。
汉绣·凤舞九天
汉绣在色彩搭配方面色阶跨度大,以强烈的明暗对比为主。同一纹样的绣线多采用基调相近的颜色,对比较为平缓;但在色彩明度上却距离较大,形成鲜明的层次,使人感受到色彩缤纷又稳重、统一。
汉绣
由外转内
绣
理
汉绣以楚绣为基础,融汇南北绣法之长,逐渐形成以铺、压、织、锁、扣、盘、套为主要针法,平金夹绣为主要表现形式的刺绣艺术体系。以“铺”为例,铺是平针绣的另一种称谓,汉绣绣线对劈丝没有过分的要求,民间有种说法“粗针大线十八针”,说的是大刀阔斧的气势,以整体效果为主,不拘泥于小细节。汉绣的“铺”强调面积的多,只是一排平针绣下去还不能称之为铺。为了让绣面的纹样更加突出,汉绣中常用钉金绣的方式在绣物边缘加固。针法加上色彩的烘托,汉绣的地域特色就立体起来了。
汉绣·针法
汉绣强调“花无正果,热闹为先”,一般从外围起绣,逐层向内走针,直到铺满绣面为止。根据绣品不同的质地和花纹,刺绣时需灵活运用各种针法,做到下针果断,讲究图案边缘的齐整即“齐针”,讲究分层破色的层次感和立体感。
汉绣·针法
汉绣整体风格既不同于北方绣种的粗犷大气,也不是南方绣种的温婉细腻,较为折中、务实。荆楚文化的吃苦耐劳、开拓创新等文化特质在这里得以体现。汉绣技艺发展也是不断推陈铺新的过程,汉绣艺人在时代的需求下不断地开发新的技法,使其保持旺盛的生命力。
汉绣
荆楚艺术
绣
美
从美学的倾向看,昔日南方楚地十分喜爱一种艳丽、鲜明、强烈、繁富的美,充满着奔放的热情和大胆的想象。汉绣绣制的纹样内容即绣物,是一个文化载体,它更多传递的是荆楚文化的神巫性。
汉绣·花木兰
深受巫术影响,楚人不重视写实的现实主义,常以异化的手法创造的图案纹样,造型艺术夸张,充满想象力。如楚艺术中常用母体凤鸟(一说楚国先祖祝融的化身)、龙、蛇、虎、鹿等作为图腾形象。凤是楚艺术典型的“意像”代表形式,虽然凤纹在大江南北的绣品中均大量使用,但楚地的凤纤细灵动,富有神气,自是别具一格。
汉绣·凤穿牡丹
绣物在构图方面大量使用S形构图。S形的迂回婉转与变形后的各式纹样组合在一起,绣面灵动性跃然布上。这种S型构图也被汉绣艺人称之为“太极一划”,意为人们在打太极时手的动作,它也是民间艺术中阴阳观本原哲学的体现。构图以枝蔓缠绕,追求枝上生花、花上生枝,营造花无正果、热闹为先的氛围。
汉绣·黄鹤楼
汉绣构思大胆,色彩浓艳,画面丰满,装饰性强,处处流露出楚风遗韵,在中国刺绣园地里自成一格,大放异彩。
注:文章部分内容来自非遗网
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