昨天道人说过：从古到今，真正懂风水学理论的人是不把“房屋缺角”当回事的，而一些初学风水或者缺钱的风水师则喜欢拿这个事情说事。
那么古人最担心遇到的房子既然不是缺角房，那是什么房子呢？答案是：三愚之宅。什么是三愚之宅呢？
我们先看一个来自于《道藏》的故事，故事出自《道藏·洞神部·神符部》，经文名称叫做《太上秘法镇宅灵符》。
话说在汉代历史创造了“文景之治”的汉文帝（汉武帝的爷爷），有一天可能也是上网浏览百度，看到了“三愚之宅”这个说法，就问身边的博士（汉代官职，博学之士的意思），博士就跟他说：
房子或者小区出门以后，门前地势高，而房子或小区背后地势低的，叫做一愚；
住宅或者小区的北方有流水的，叫做二愚；
住宅或者小区西北方地势低，东南方地势高的，叫做三愚；
汉文帝作为一个爱好风水的皇帝，跟现在的网上小白一样，对于高低的概念分不清。于是博士就跟他说，这个高低是相对的，只要这几个方向出现了相对高度差，就算了。我们古代人概括为：高一寸为高，低一寸为低。不耻下问的汉文帝就问：为什么要起个名字叫做三愚之宅呢？博士伸出三根手指说，原因两个：
第一，这种房子只有傻子才会去住；
第二，这种房子很难改变气场，只有像愚公移山一样的不停作法，才能改变。（愚公移山的原因就是出门就是山，形成了房子门口高，背后低的格局。）
汉文帝拿了一瓶茅台给博士，说：干了这杯酒，跟朕说说是怎么作法的？博士欣然接受，于是，汉代第一个酗酒而亡的博士诞生了。
作为一个历史上公认的好皇帝，汉文帝很关心民间疾苦，于是有一天在宫里开车，开着开着想出宫看看，出了宫以后随便溜达，溜达着溜达着，就过了豫陕边界溜达到了河南灵宝县，不过这个县的名字当时还没有被唐玄宗改名字，依然叫做弘农。
走着走着，车没油了，于是停在路边等待救援。这时候，突然发现路边有一座大宅子，非常符合“喝死”的那位博士说的三愚之宅的特征，房子北边就是河，出门就是一个土丘，房子东南是座小丘陵，西北方是个坑。这是标准的三愚之宅哇。
汉文帝那个激动，就像医学院学临床的学生看到了活体病例一样，一激动车也不要了，就去看那个宅子。到了宅子门口，汉文帝发现这个宅子不但很大，而且装修也很豪华，宅子里人来人往，五十多口人，根本不像“喝死”博士说的那样，要绝户之类的。
汉文帝本来想要进去问问，突然发现自己出来的急，还穿着龙袍，怕惊到这户人家，于是就先回宫。到了宫里以后，换了便装，又带着宫里的两位阴阳官（负责看风水的官员）来到这户人家，要一探究竟。
三人到了这户人家，敲门说明来意，主人非常客气，邀请进屋详谈，叫出珍珍、爱爱、怜怜……（说岔了，那是西游记），叫出陪客数人。
互相见礼过后，主人上酒，趁着喝酒之时，汉文帝趁机打听，得知主人叫刘进平，在这个宅子住了三十多年，汉文帝左看右看，这刘进平不像个傻子啊，智商不但在线，而且待人接物还非常靠谱。于是就问：根据《宅经》记载，您家这房子是三愚之宅，大凶之地，人不可居，但是我看您家六畜兴旺，人丁旺盛，家宅豪富，您有什么方法，竟然能把凶宅变成吉宅呢？
刘进平笑笑说：客人看来是个行家，我刚住进这个宅子的时候，确实是诸事不顺，家中连连死人，官府也上门找事，六畜不安，大小不宁，家里渐渐穷的揭不开锅。忽然有一天，傍晚的时候，有两个书生，不知从什么地方过来，说自驾游把钱花光了，没钱住高速服务区，想在这里借宿一晚，顺便吃（蹭）点东西。我当时家里也没吃的，只有一些小米粥，煮了一点，让他们两个喝了，我自己饿了一晚上。两人喝完粥，看了看我的房子说，你家的宅子很凶啊，为什么你住这里呢？我答：我也知道这个房子凶，但是没钱搬家。这两人对视一眼说：既然吃了你最后一碗粥，我们就帮帮你吧。我们有办法，能让你不用搬家，凶宅变吉宅。当时我一听，也不管有没有用，先拿到手再说，于是赶快下拜求两人，那两人就就拿出来一道卷轴，上面画着七十二道符，你看，就在那边墙上挂着。汉文帝顺着刘进平的手指望过去，看到一道卷轴挂在墙上，卷轴画着密密麻麻的符，排列的整整齐齐的，前面放着一个金镶玉的香炉和各种供品。
汉文帝说：哎呦，不错哦，结果如何？刘进平说：当时两人说了，这个符拿来镇宅的话，十年可得大富贵，二十年可以子孙昌盛，三十年必有白衣天子入宅。现在已经第三十年了，前两项都应验了，但是第三项“白衣天子入宅”还没有应验。汉文帝心下惊异，他今天微服私访，可不就是白衣天子入宅吗？（白衣：普通老百姓的衣服。）汉文帝问刘进平，那两个人后来去哪了？还有联系方式吗？刘进平说，传完符给我，就走了，出门五十步突然不见了，只看见白气一道，望天上而去。
汉文帝惊呼，这是神仙呐。刘进平说：我也怀疑是，不过人们都说是封建迷信，我不敢说而已，你回去也不要在朋友圈说这个事情啊。
汉文帝拱手说，那刘财主能不能让我把这个符描下来呢？今天没带手机，没法拍照。刘进平很大方的说，没问题，我把符法传给你都行。
汉文帝得到此符以后，马上回宫将此符按照符法挂于宫内，且发圣旨，将此符传于天下，希望天下百姓得到此符，镇宅普护，家家清吉，户户康宁。上真垂佑，灾害不生。福寿增延，子孙荣显。田蚕倍盛，六畜兴生。扫除精怪，荡灭妖氛。灵符秘妙，永镇门庭。
后来汉末黄巾大乱，此符法几乎失传，后来在隋朝时被皇家得到，隋唐时期一直悬挂在宫里，到宋代开始流传到民间，但是历代王朝都会在宫殿内悬挂此符，故宫太和殿就悬挂此符作为镇殿之用。
房屋缺角不是病！
道人的工作室就挂了一幅，还别说，效果真不错。
这道符一共有七十二种功能，这么多功能，基本上可以说：一符在手，买房不愁。那么这七十二道灵符去哪里请呢？
一般道观或者一些修行高的居士都会制作，最好是跟道人一样，采用绢丝材质，挂轴的形式。为什么要用这种形式？因为故宫太和殿就是这么挂的，嘿嘿。
既然这灵符这么管用，那么号称嗅觉灵敏无所不卖的某宝上肯定也有镇宅七十二道灵符售卖，不过某宝上价格低于500元的，建议大家不要选购，因为质量堪忧。而且某宝的灵符买了以后基本上没有作用，因为没有经过祭炼和开光，只能当个装饰画用。
此符祭炼过程我就不多说了，以免有些心术不的“正”人，学点皮毛以后又出去骗钱赚吆喝。
不过七十二道鎭宅符祭炼过程需要六到七天，期间要耗费大量的香火和斗烛，每个时辰都要改变一个方向，每天要改变一套咒语，否则这效果怎么能持续三十年以上呢？那么这镇宅七十二灵符请回家以后，该怎么供奉呢？
供奉地点
农村的老院子可悬挂家中中堂；城市的单元房，可以悬挂到书房；房间少的，可以选择不碍事不脏的位置。不能悬挂在卧室和与厕所紧邻的墙上。缺角的房子也可以挂到缺角的方向。
供奉香火
可以供奉也可以不供奉。
供奉香火的话，要选择沉香、柏香，不能用檀香，道人最近比较忙，不忙的话，道人会制作点香，到时候想要的朋友可以留言，给道人说一下付个邮费，随便给个材料钱，道人就给你寄过去。
供奉时间
每月初一日和十五日，或者选择圣降日：正月初七日、正月初八日、二月初八日、三月初三日、三月初九日、四月初四日、五月初五日、六月初七日、七月初七日、八月十三日、九月初九日、十月二十一日、十一月初七日、十二月二十七日。
如果忘了，就算了，随时想起来随时供。
供品选择
木樨、栀子、梅花、松、柏、净茶、枣汤。
水果忌供：李子、梨、菠萝、榴莲、石榴。
忌供荤腥、生葱、韭、蒜、荽、
选择供奉的原因
符箓镇宅，古即有之，其用先天之云篆，应地灵之八方；形之曲折合宅命之五行，同气相求故能趋吉，养心以正故能避凶。本符箓源自汉代，一直秘传至隋唐时才广为天下道家所知。
用途：
镇宅、护身、兴家、招财进宝、除秽开运等效果,有灾破灾,有难破难,家贴一张,全家兴旺。
甲申年故宫大修曾发现此符用于太和殿镇殿之宝。
原文附后：
谨按上元经云：昔汉孝文皇帝，问天老曰：人家谓有三愚之宅者何？天老答曰：三愚之宅者、其宅前高后低者为一愚，北有流水者为二愚，东南高西北平为三愚。帝忽因一日，私行至弘农县界，见一家，正住三愚、之宅。其宅甚是豪富，大小五十余口。帝叹讶非常，而回宫内。至来日、遂语阴阳官二人，更换衣服，一二人同至其家门首，欲问其宅因由。门人一见，即报主人。门前有三人，欲求相见。进平闻之，急令请入，邀于厅上。主客礼毕，就厅而坐。进平置酒，饮酒之次，帝问主人曰：何姓？答曰：姓刘，名进平。又问曰：住此宅得几多年？进平答曰：住此宅，今经三十余年。帝曰：谨按宅经云，此宅正系三愚之宅，其地大凶，人不可居之。有何方术，而成安吉之宅，愿闻之。进平答曰：一自初居，此宅甚见灾祸，损耗财物，伤折人口，官病连年，六畜不安，大小不宁，贫乏甚至。忽于一日，天将欲晚，有二书生，不知从何方来本家投宿谒食。进平缘为家贫，只有些小糜粥，以供二生。食毕，遂问进平，此宅甚凶，何得居之？进平对曰：实为家贫，迁移不得。二生曰：吾有法卫，教公镇宅，不须移动。进平拜告蒙赐法术，愿听教矣。其二生，即传此七十二道镇宅灵符。遂云镇宅十年，大富贵二十年，子孙昌盛三十年，必有白衣天子入宅。所验一一见之，但只有白衣天子未见其验。文帝笑而问曰：二生何在？进平对曰：传符法了，便辞而去。出门约五十步不见，惟有白气一道，上天而去。帝曰：符其可得而闻乎？进平于是将符即时进上。文帝遂获此符，回宫劫令奉行。此符传于天下，镇宅普护，家家清吉，户户康宁。上、真垂佑，灾害．不生。福寿增延，子孙荣显。田蚕倍盛，六畜兴生。扫除精怪，荡灭妖氛。灵符秘妙，永镇门庭。此符灵验，来历甚多。述之难尽，爰用馒梓，以广其传一百。
最后，填坑道人和挖坑道人祝大家团子节快乐。
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