碑帖 | “北山十宝” ㊅ 《麻姑仙坛记》

颜真卿是中唐书法名家，他的楷书开一代新风，世称“颜体”，风格端庄雄伟，具庙堂之气，大字《麻姑仙坛记》即颜氏中楷杰作之一，是他中晚年书法成熟期的代表作。“秀颖超举”的《麻姑仙坛记》，是颜真卿于江西抚州刺史任上所书，大历六年（771），他游览南城县麻姑仙坛后，撰记以志麻姑得道之事，当时颜真卿六十三岁。

《麻姑仙坛记》碑原立于江西省南城县西南二十三里的麻姑山上。内容引述东晋葛洪《神仙传》记载王远、蔡经与麻姑会面的经过、刻划麻姑容貌仪表等。颜真卿按《图经》访古至南城县麻姑山、相传顶上古坛即麻姑得道处。开元中，道士邓紫阳于此习道，后获玄宗支持，建庙于坛侧。其后女道士黎琼仙、紫阳姪德诚亦继修香火，可见此地是灵气所聚之处，颜真卿因此撰文并书，镌刻于金石，以志其事。

此迹气势磅礴，向来为人们所称颂，可惜原石相传为雷火所破，因此原碑尺寸、行次、形制等今已不详。《麻姑仙坛记》至今流传有大、中、小字本三种，其中大字本最得颜书韵致，文物馆藏本即大字本。宋《宣和书谱》及朱长文称大字本风格秀颖，清何绍基评价谓“神光炳峙，璞逸厚远，实为颜书各碑之冠。”文物馆藏本后何氏跋更称“颜书各碑意象种种不同，此碑独以朴胜，正是变化狡狯之极耳。”可谓推崇备至。此本结字开阔稳妥，笔画厚重，竖画向外微张，笔力劲挺，通篇浑厚雄健，精神饱满。《麻姑仙坛记》与《颜勤礼碑》同是习“颜体”者普遍临仿对象，前者结体方正，后者较为修长，通过观摩二碑，可得颜真卿成熟书风的精髓。

文物馆藏本属宋代横木刻大字、白麻纸拓本，在清代由碑学书法大家何绍基收藏，何绍基曾让晏云唐据此本作双钩，后镌石，约成于道光癸巳（1833）。其后何氏再借黄雨生父子钩摹此本上石，时约道光廿二年（1842）。

以各种版本互校，文物馆藏本无缺字，又因是淡墨拓，整体字画较传世其他深墨拓本清晰，无怪乎何绍基对此本推崇备至。

何氏以后，著名满族书画拓本鉴藏家崇恩为此册题字，至民国此本为华士巽所得，现时装裱当成于华氏收藏期间，签题“宋拓大字麻姑仙坛记。何道州藏本。绎题”几字即出自华氏手笔。至九十年代由北山堂利荣森购藏，并于1994年捐赠文物馆。

唐颜真卿《大字麻姑仙坛记》

（何绍基旧藏本）

楷书。墨拓纸本。册页。拓本三十开半。题签及题跋二开半。墨纸各约25.8×15.3cm。宋拓。