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雷读清流道光县志(卷之九 食货志 药之属)

原文:

药之属

益母草  《诗》谓之“蕹”,《本草》谓之“充蔚”。叶似艾,夏月节节开花,红紫色,随处皆有。花开时连根收采,阴干碾为细末,炼蜜为丸。治胎前、产后诸症,其效神妙。

夏枯草  多生原野间。苗高一、二尺,穗中开淡紫小花,一穗有细子四粒,治目神效。

薏苡  春生苗,茎、叶如黍。一名米,言坚硬有赣强之意。一名回回米,一名薏珠子,名弥陀粟。马援在交趾常饵薏苡实,谓能轻身益气以去瘴也。

紫苏  一种紫而香。夏采茎叶,秋采苏子,俱入药。

稀莶草  治风之圣药。生则性寒,热则性温。张咏知益州,进稀莶丸江陵节度使成讷亦进稀莶丸,二公非敢欺朝廷,必有据也。《本草》甚详,亦载有方。   

香薷   似白苏而叶小,一作香蓁生山谷石上者尤佳。性寒,清暑气,此夏月解表之药,气虚者不可多服。

菖蒲  生水间,叶长根白,亦名尧韭。端午日取之泛酒用,取一寸九节为佳。周颠仙对明太祖尝嚼菖蒲饮水,问其故,云“服之无腹痛之患”。几上置石菖蒲一盆,夜观书则收烟,不害目。其延年之功甚巨。

车前子  《诗》云:“芣苜采采。”芣苜,妇人乐有子也。注云:“治产难也。”一名当道。喜生牛马迹中故曰车前。欧阳公尝得暴下病,国医不能治妇人买市人药一帖,进之而愈,力叩其方则车前子一味为末,米饮服二钱。又张籍诗云:“开州五月车前子,作药人皆道有神。惭愧文君怜病眼,三千里外寄闲人。”观此则车前之为药广矣。

茯苓  蔓生长叶,状颇类大竹根圆大若鸡鸭子,连缀而生,远者离尺许,近或数寸。有赤、白二种。深山大松树间有,是多年松脂流入土而结者。《本草》所载功效甚多,以云南出者佳。

天门冬  《山海经》所谓“虋冬”。《尔雅》曰“髦颠棘”。春生,藤蔓大如钗股,叶如茴香,根大如指,长二三寸性寒能补。

麦门冬  叶细如韭,根生连珠。陶宏景称为“断谷要药”,故有余粮、不死草二名。饮之尤止虚渴。

张水藩读文:

        药之属

    益母草 《诗经》叫它“蕹”,《本草》叫它“充蔚”。叶像艾,夏天节节开花,红紫色,随处都有。花开时连根收采,阴干碾为细末,和蜜炼为丸。治疗胎前、产后多种症状,它的医疗效很神妙。

    夏枯草 多生在原野间。苗高一、二尺,花穗中开淡紫小花,一穗有细子四粒,治眼病有神效。

    薏苡  春生苗,茎、叶像高粱。一个名叫𧆐米,说坚硬有赣强的意思。还一个名叫回回米,一个名叫薏珠子,也叫弥陀粟。马援在越南常服食薏苡的果实,认为能轻身益气,以祛除瘴气。

    紫苏  一种紫色而香的草药。夏天采用茎叶,秋天采用苏子,都可以入药。

    稀莶草  治风的圣药。生的则性寒,(疑为字)的则性温。张咏任益州知府,进贡稀莶丸;江陵节度使成讷也进贡稀莶丸,这两个人是不敢欺骗朝廷的,一定有根据的。《本草》介绍很详细详,也有记载方子。  

    香薷  像白苏而叶子更小,还有叫作香蓁的。生长在山谷石头上的特别好。药性寒,清暑气,这是夏天解表的药,气虚的人不能多饮用。

    菖蒲 生在水中间,叶子长根茎白,也叫尧韭。端午日取它浸泡酒用,取一寸九节的为佳。周颠仙对着明太祖曾经嚼菖蒲饮水,问他为什么,答道“吃它不会有肚子痛的毛病”。书桌上放石菖蒲一盆,夜间看书就能收灯火烟,不伤害眼睛。它延年的功能很巨大。

    车前子 《诗经》道:“苜采采。”苜能让妇人乐于生孩子。注解:“有治难产的作用。”有一个名叫当道。喜欢生长在牛马走过的路边,所以叫车前。欧阳公曾经得暴下病,国医不能治。妻子街上买人家一帖药,吃了之后就痊愈,尽力叩问那人的药方。就是车前子一种做成粉末,米汤饮服一次二钱。还有张籍的诗说:“开州五月车前子,作药人皆道有神。惭愧文君怜病眼,三千里外寄闲人。”看了这些,那么车前做为药的用途很广的。

    茯苓 它是攀援茎,叶子比较长,样子有点像大竹叶,根圆,大小像鸡鸭蛋,连缀成串而生长,远的距离一尺左右,近的或者几寸。有红、白二种。深山大松树之间有这东西,是多年松脂流入土中而结的。《本草》所记载的功效很多,以云南出产的最好。

    天门冬 《山海经》就是所说的“虋冬”。《尔雅》叫“髦颠棘”。春天生,藤蔓大小如钗股,叶像茴香,根大和手指差不多,长二三寸药性寒,能补身体。

    麦门冬  叶细像韭菜,根生连珠。陶宏景称为“断谷要药”,所以有余粮、不死草两个名字。饮用它特别能止虚渴。

读后:

雷读清流道光县志(卷之九  食货志  药之属)

稀莶草“生则性寒,热则性温。”原版也是“热”字,但从语义上看,显然应该是“熟”字。

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