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李商隐，晚唐时期最重要的诗人之一。
提起他的生平，似乎和他笔下的诗一样，总是叫人难以捉摸。
你说他专情，他偏偏与柳枝、玉阳山道姑宋华阳，有着如丝缠绵的关系。
甚至在妻子王宴媄过世以后，他还有诗追忆过宋华阳。
你说他乱情，他对王宴媄却又情真意切，妻子病逝以后，他未再续弦，直至终老。
你说他正直，他在授业恩师令狐楚去世不足百天后，就投靠了恩师生前的死敌阵营，并在那里成了亲。
你说他攀权，他明明有那么好的政治资源不用，非得跑到王茂元手下做个幕僚，芝麻绿豆大的官。
所以我们只能说，李商隐是个复杂的人，如同他最经典的诗《锦瑟》一样，每个初次读到的人都会被惊艳到，但真正能读懂的人却很少。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
锦瑟，即装饰华美的瑟，拨弦乐器，通常二十五弦。所以这个“五十弦”被无数文人墨客猜来解去，现在也没有定论。
并且，这首诗许多人都说是李商隐悼念亡妻之作，但从没有证据证明过这一点，因为连这首诗创作的时间都未从得知。
然而却有比较殷实的史料记载，王宴媄不是他的第一任妻子，至于是谁，目前可知的文献内均没有录述。
但如果这首诗是作于王宴媄辞世以后，那无论如何这其中是有对他亡妻的思念之情的。
所以对于历史悬案，我们通常用辩证法去看，不管李商隐这一生经历过什么，他却从未对任何一个人做过“伤天害理”之事，包括对恩师令狐楚。
我们都知道，令狐楚曾经勾结皇甫镈，站队李逢吉，试图扳倒裴度。包括元稹也因此事弹劾过令狐楚，所以令狐楚在官场的声名算不上好。
从大义角度讲，李商隐在恩师过世后才脱离令狐家，只要换一种说法，是不是也可以认为是弃暗投明？
另外在感情上，无论李商隐经历过荷花、柳枝、甚至宋华阳姐妹等几个恋人，但是和王宴媄结婚以后，他从未辜负过王宴媄，每每有诗惦念着发妻，并用余生不娶来鸣节，这是难能可贵的。
相比之下，我们看元稹、苏轼悼亡诗词都写得很感人，可是转身他们就另娶了。
于这一点，我们有理由认为，李商隐是个重情重义之人，否则婚后陷入“牛李党争”影响仕途后，他完全有机会脱离困局，只要稍微依附于李德裕，便可平步青云。
可是为了这份爱情，他忍受了所有委屈，包括被人诟病不忠不诚。
公元856年，李商隐已经进入了人生末年，郁郁不得志的他，接受了柳仲郢的盛情，任了一个闲职。在此期间，李商隐有诗《暮秋独游曲江》：
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
李商隐这首诗，真真是写给自己妻子王宴媄的，因为他和妻子未婚前，曾有诗《荷花》和《赠荷花》，写得就是他和王宴媄之间的浪漫事。
但是一晃，妻子已经过世5年多了，偶尔回首过往，心中感伤，李商隐挥笔作了这首诗。
还有一件事必须得说，李商隐是引用典故的狂魔，就像在《锦瑟》中，他引用了“庄周梦蝶、鲛人泣珠、子规啼血、蓝玉生烟”等多个历史故事。
在这首《暮秋独游曲江》中，李商隐同样如此。
“曲江”高适有诗：南山郁初霁，曲江湛不流。
“春恨”杨炯有诗：行人断消息，春恨几徘徊。
“深知”出自扬雄《法言·问道》：深知器械舟车宫室之为，则礼由己。
“怅望”引自杜甫《咏怀古迹五首》：怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
所以这首诗的简单释义为：
荷叶初生与她相遇，不久分离，春恨已生。荷叶枯时她辞世，秋恨又成。只要身在人世，情意便可天长地久。只是她已不在，心中的怅然如滚滚而去的江水。
那李商隐为什么如此伤感呢？
因为公元851年王宴媄病故时，李商隐曾滞留巴蜀，未能见妻子最后一面。此前他刚刚有诗寄给王宴媄，即《夜雨寄北》，遗憾的是王宴媄并没有收到。
古代交通闭塞，消息传递很慢，等李商隐收到恶讯时，妻子已经过世许久了，这也是他内心愧疚的主要原因。但更多的还是舍不得妻子。
所以我们说，李商隐这首诗比《锦瑟》更伤情，因为诗中直言生死，说明他对自己的大限已经有所预感——一年多以后，李商隐在郑州病故。
此后，再无生离，只有死别。
这也是我们一直强调，读李商隐的诗，一定要了解他背后的故事，只有这样才能客观，至少从人之常情中，能更容易理解一点。
否则李商隐的诗直译的话，一般都比较晦涩难懂，尤其典故引用得还那么多，就更猜不透他在讲什么。
基于这一点，不管有些史书怎样评价李商隐，我都认为他是一个多愁善感、重情重义之人。
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