【转帖】
“青囊序”深度研究可返源杨公真传。最合罗辑的说法莫过三僚曾公后人，但考证今三僚曾家传人今天所用功夫和曾家说法，与蒋玄空而下“天玉经”注玄空名师名家，显然不一样--不否定“玄空”，也不否定“三合”，更不否定“纳甲卦爻”。★★★★★
这就会给人错觉，大杂绘什么都有，更有一些不知天高地厚的假大师妄评三僚沒功夫、真学已失传。
事实上只需思考一个问题--三僚为什么各沠都有？答案便浮出水面。
同时思考一个更深层的学术问题--三僚所用的“三元玄空、三合星斗、納甲卦爻”是什么？和外面不同的地方在哪里？
许多学者犯了自以为是老毛病，错误认知“三元玄空”我学了，“三合星斗”我也学了，“纳甲卦爻”我也学了。三僚囗诀跟外面沒什么区别？
如果用心一点思考，你就发现奇迹的出现。同样的口诀三僚用事主体不一样！更令人不得不思考原來还有很多囗诀自已不知道--比如，“分金线、星斗管局”，当你深入研究比对时，就会发现区别太大，简直不可思议！原來自已对“理气”的认知还停留在小学生层面的认知，所以有偏见，离中学、大学、专家认知还早呢？
其实也只需思考一个问题--杨公真传自已弄清了吗？自已不会褊自已，不清从头学吧！！更精准问自已一个问题--造一个千万富翁，造一个市级官贵自已真的会吗？？不会就不要自欺欺人。
经文：
宗宙本是阴阳元，得四失六难为全
三才六建虽为妙，得三失五尽为偏。
盖因一行扰外囯，遂把五行巅倒编
以讹传讹竞不明，所以祸福为胡说
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。
先看金龙动不动，次看血脉认来龙，
龙分二片阴阳取，水对三叉细认踪。
江南龙來望江北，江西龙去望江东。
二十四山分逆顺，认取阴阳祖与宗。
阳从左边团团转，阴从右边转相通。
有人识得阳阴者，何愁大地不相逢。
是以圣人卜河洛，瀍涧两水交华嵩。
相其阴阳流水位，卜年卜邑卜都昌
晋世景純传此术，演经立义出玄空。
朱雀发源生旺气，一一讲说开愚蒙。
先天罗径十二位，后天再用干与维
八干四维辅支位，子毋公孙同此堆
二十四山双双起，少有时师通此义
五行分布二十四，时师此义何曾记！
若论玄空分五行，知得荣枯死与生
丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同坐
亥癸甲艮是木神，戍庚丑未土为真
子寅辰巽辛兼已，申与壬方俱水神
山上龙神不下水，水里龙神不上山
用此量山与步水，百里江河一响间
更有收山出煞法，前后九尺不冝杂
离坎癸申辰坤乙，离壬寅戊兼乾甲
此是阳山起掌來，收山出煞正冝栽
艮丙兑丁兼已丑，巽辛震庚亥未受
此是阴山入穴來，立穴何须居左右
此是收山出煞诀，三节四节不须拘
只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊
天上星晨似识罗，水交三八要相过
水发城门需要会，却如湖里雁交鹅！
四木四金并八水，四火四土俱入坐
十个退神如鬼灵，十四进神家业兴
坎癸腾腾入亥乾，丙向挾蛇扞虎马
兔山高聟入云霄，着紫着弼兼著绿
更有诸位高峰起，尖秀高峰俱得位
长生高峰旺人丁，旺位起峰财绿聚
更看明堂來去水，文库大小俱得位
截定生旺莫教流，直射直流家业退
流破生方主少亡，冲破旺方财禄空
文若來时男妇乱，库墓方去定非详
奇贵贪狼并禄马，三合连珠贵无价
小神流入大神长，富贵聱名満天下。
子午卯酉号街街，神壇寺观亦能兴
内有祺枪红门水，雷公官位使人惊
乾坤艮巽城门水，其中亦要知来去
大神流入小神宫，定主人家灾祸至
中神流入小神宫，灾祸瘟唾不可闻
生入克入百事成，生出克出退人丁
富贵贪贱在水神，水是山家血脉精
一生二兮二生三，三生万物是元关
山管山兮水管水，此是阴阳不待言
识得阴阳玄妙理，知其旺哀生与死
不论坐山与來水，但逢死气皆无取。
二十四山分顺逆，共成四十有八局
五行即在此中分，祖宗却从阳阴出
阳从左边团团转，阴出右也转相通
有人识得阳阴局，何愁大地不相逢
阳山阳向水流阳，执定此说甚荒唐
阴山阴向水流阴，笑杀拘泥都一般
若能勘破個中理，妙用本來同一体。
寻龙需教寻得真，识龙方信术精通
笫一识龙要识穴，海里寻珠为上诀
笫二要识面前砂，断人祸福定无差
笫三要识九宫水，断人祸福灵如鬼
请验人家旧宅坆，十坟埋下九个贫
唯有一坆能发福，來山去水尽合情
略叙此篇传后代，收拾藏入巾箱内
莫将轻受等闲人，非人得此受灾害
留与有德吉人看，家家富贵胜前代。
网友：
看了这个转帖，让人疑虑重重。有人说：“造一个千万富翁，造一个市级官贵自已真的会吗？？不会就不要自欺欺人。”
呵呵！谁有这等本事呢？
三僚风水没有失传，三僚地师千年以来造出多少千万富翁和市级高官呢？如果说富翁和高官都是地师造出来的，那地师自己为什么不先过过富翁与高官之瘾呢？
我真怀疑讲这个话的人自己是哪个市的市长还是千万富翁？如果不是，有什么资格讲这种荒唐的假大空语言？
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是啊，很久以前我就持有这个观点。
其实，明朝宰相（内阁首辅）张居正讲到风水时，他就说过：“近世言堪舆者，皆宗江右曾、杨二姓，今江右之区，贵门世族，踵相接也。乃二姓之后，未闻有显者，彼其祖孙不求一善地以自庇其后人乎？又何工于为人谋而拙于自谋乎？”
“何工于为人谋而拙于自谋乎？”这一句与一薪高版的见解大致相同。古人就有这样的见解，更何况我们现代人。
可是，有时我们发现，那些预测彩票大师，有时测的非常准，可是因他测的数字（号码）太多，没有全部去买，只是选取几个他认为几率最高的几个数字来买，却没有中奖。而他所预测出的全部数字中，别人去买时，却中了奖。这时人们也有问他，为什么你测得这么准，而不去买，反而教别人去买呢？
风水大师为别人谋风水，有时是不是也与这种情况相同呢？
其实很简单，传统风水术只是一种人为企图切入自然规律的概念法则。想用人的意思去改变大自然，这是人的主观意志，能不能实现还要看其与自然机缘吻合了多少。★★★★★
风水师造葬就如农夫种田，只管耕耘，有没有收获还得取决于很多自然条件。
因此，风水从其产生，就不存在什么真传假传，包括杨公法门，绝不是自然真理。如果不愿意承认这一点，就不是对待风水文化公允客观的理性态度。一部“易经”够伟大够神奇，但其只是高仿自然规律，不是天地绝对真理。世间流传的“风水法则”与“易经”相比，这是根本不能相提并论和不值一提的。
风水与预测彩票没有可比性。预测彩票也可以说是猜号，这是概率，不存在准确不准确。许多喜欢买彩票的人都有猜号的能力，偶然也会猜的很准，但就是没有胆量购买。因此，预测彩票与网民猜号没有什么根本区别，都不具备自信和必然。
从严格的预测角度来说，事后印证预测过的号码与大奖号相同，这只是碰巧，不是测中。
风水则更属茫然，只是个尽人力以听天命的事。不要相信那些“今天葬坟明天发”的荒唐说法。更不要相信谁能保证造出什么“千万富翁或者市长省长”的可笑吹嘘。只要是人，谁也不能拥有这种能力，包括杨公等等所有公！
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