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上海嘉定秦氏望族

秦氏望族

2003年11月04日

秦氏望族,在嘉定历史上占有重要地位。

秦氏宗族来嘉定定居者甚众,均由无锡、苏州等地迁居来嘉定,且多为隐居而来。为什么要隐居?他的祖宗究属是谁?元秦辅之是秦观(少游)七世孙,他是迁嘉定一支的始祖。嘉定第一部方志——《练川志》为秦辅之所撰。秦辅之(道山公)其墓原在汇龙潭公园“怡安堂”旁,公园在建设施工时,曾挖得青釉瓷碗一对,后由嘉定博物馆收藏。解放前由龙门桥往东50米,有一高大牌坊,牌坊上书有“道山公墓”。墓西原有多间建筑,秦氏祠堂建于其中,文革期间均已拆除。

传说,北宋绍圣四年,词人秦观因支持王安石变法而遭朝廷排挤,被流放到柳州苏仙岭的桃花居。秦感慨自己壮志难酬,不禁满怀凄凉,悲愤交加,填词一首《踏莎行-柳州旅舍》。苏东坡获悉秦词,被其壮志未酬的悲凉所震动,为秦词作跋。书法家米芾仰慕两位大词家,泼墨作书。集词、跋、书三者于一身的碑,后来就成著名的“三绝碑”,列为湖南省重点文物予以保护。碑亭旁,又铸了秦少游铜像一尊。

秦氏在嘉定城区住居地主要有4处:

涛阁秦氏,即秦汾、秦沅兄弟,为我国早期同盟会员。秦汾留学于美国,秦沅留学于日本,2位均为数学家。秦汾曾任国民政府经济委员会副主任、财政部副部长等要职。上世纪50年代病故于台湾。秦汾子女多人在美国定居,其子秦宝雄为华人科学家。媳颜彬生是外交家颜惠卿之女,曾任联合国城乡建设开发部主任。

李家弄口秦氏,即著名作家秦瘦鸥一支。瘦鸥有一兄名世伟,在沪开设《春秋书社》,曾盛名沪上。

南大街秦家花园秦氏,即有清代兵部左侍郎秦授章兄弟,这支系的秦氏繁衍众多,秦元澄是留学日本土木高级工程师,解放初,周恩来总理曾邀请元澄归国担任国家建设部顾问。

城中路孩儿桥西首俗称旗杆场秦家,即清状元秦大成府第。状元后裔稀少,仅存者在海外和台湾。

早在解放前嘉定有句流言说:“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦。”据云,秦观的一个后代也来杭城游览岳坟,触景生情,吟诵这两句诗,他既为其祖宗的可耻下场而感慨,又为自己作为卖国贼后人而感到羞愧。后来经过多年论证,事实证明,嘉定秦氏后裔均为北宋词人秦观之后,而那个跪于岳坟前的大奸臣是南宋人秦桧,与嘉定秦氏不相干。 周其确

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  1. 上海地方志资料库

秦姓 秦姓分四支。张马弄(今县少年宫址)秦氏为迁嘉始祖(名无考),于元末明初自江苏无锡迁至嘉定城内南大街。传至今凡二十三世。

涛阁秦氏迁嘉始祖(名无考),因避张士诚之乱,于元末明初自江苏无锡迁至嘉定城南涛阁(今南大街李家弄回春桥北)定居。传至今凡二十三世。

旗杆场秦氏迁嘉始祖为秦子才,明末由江苏句容徙居本县南门外冷浦桥(今嘉西乡群裕村秦家宅),世代务农。清初,迁至县城东门,又迁旗杆场。传至今凡十六世。

钱门塘秦氏由十七世孙(名无考),于清道光年间自嘉定城张马弄迁往。传至今凡二十四世。

据说,秦氏之祖先均为北宋词人秦观之后。    

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明代嘉定秦浩墓志铭

唐时升(1551~1636)字叔达,嘉定人,生于明世宗嘉靖三十年,卒于思宗崇祯九年,长寿,八十六岁无病而终。唐时升通达世务,性情豁达。早年拜于归有光门下,学习诗文,有诗名,但二十多岁就弃去举子业。在家专门研究古学。他家境贫寒,但乐于助人,人们都称他“好施与”。他将金钱官名看得很淡,自己在家种菜、耕耘田园,过着陶渊明般清贫但怡然自得的生活。唐时升与娄坚、程嘉燧都是归有光的门下弟子,文章很得归氏清雅恬淡气韵。晚年的唐时升闭门谢酒,“味庄列之微言,以养生尽年”,他与娄坚、程嘉燧常常一起布衣杖屦,外出游玩,谈诗论文,意气扬扬。一起出游的人都说他们象是古代的学人,不染尘俗有仙人的气韵,称他们为“练川三老”。唐时升文才很好,与友人一起做诗的时候常常不假思索,一挥而就。他不喜欢艰深涩泽的文章,自己作诗用词清浅,且不加点窦,一气呵成。他为自己的诗文集取名“三易”,也是不喜艰深之意。在当时他的诗文很受推崇,与程嘉燧、娄坚、李涣芳交称“嘉定四先生”。四明人谢三宾把他的《三易集》与其他三人的诗文合刻,题名《嘉定四先生集》。唐时升的文风与诗风不同,他的文章写得很有纵横之气,言辞气势逼人。钱谦益在《列朝诗集小传》评论说:“叔达之文钦训,为归熙甫(有光)之挚友,而嘉定之老生宿儒,多出熙甫之门,故熙甫之流流遗论,叔达与程重阳(嘉燧)、娄子柔(坚)皆能传道之,以有闻于世。而叔达之文,纵横踔后,尤为通人所称。”唐时升的文章也受到了唐宋派的影响,著名的有《玉辰纪游诗序》、《太仆寺丞归公墓志铭》都具有运笔疏爽、雅洁的特点。

明代嘉定秦浩墓志铭

墓志铭:---入国朝之始祖曰安一。这里的国朝明显是指明朝。意思是进入明朝的始祖叫安一

此墓志来自《嘉定碑刻集》下册。对于嘉定秦氏的世系有记载,很珍贵,表述如下:

秦氏之先世居学宫之东(学宫是嘉定县学),至元中(元代年号)曰(秦)辅之者.......(嘉定始迁祖),曰(秦)良者为东南儒宗。入国朝之始祖曰安一,安一生(秦)达。达生(秦)埙(音通熏),埙之第六子曰(秦)𨯙(金字旁一个繁体的庆)。他生(秦)山,山秦浩的大父,就是祖父

入国朝之始祖曰安一,秦辅之没有在明代生活过,说明安一并不是指秦辅之,而是秦辅之生活在元末明初的子孙。

根据元代文人文集记载以及这个墓志铭内容,嘉定秦氏的连接应该是这样的:秦辅之(1245--1321)---秦良(东南儒宗?--1361后)---横唐秦昺(字文刚,1315年左右--?)---安一公(元末明初)--秦達--秦埙--秦𨯙(金庆)--秦山--秦*--秦浩--子9人

嘉定秦氏家谱里把安一公当成秦辅之可能是个错误,这样也造成了世系以及世代的误差。

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