无论是大人还是小孩，我们都希望自己更加聪明，希望自己可以拥有一个更加强壮的大脑。各种健脑的方法和保健品层出不穷，至于是否有真正的效果，这真是一个见仁见智的问题。
从 20 世纪末到 21 世纪初，脑科学获得了长足的发展，脑科学专家们也在尝试验证各种各样的锻炼大脑的方法。而且，还真就被他们找到了一种非常简单且行之有效的方法。
这种锻炼大脑的方法就是冥想。在不同的文化里面也被叫做打坐、禅修、内视等等。科学家通过仪器观察冥想对于人类大脑的影响，发现冥想可以非常明显地增加大脑皮层的表面积，也就是增加了大脑上的褶皱，或者叫沟回。
也就是说我们可以像锻炼肌肉一样来锻炼我们的大脑，而我们的大脑也会像肌肉一样，变得更加强壮。
冥想就是针对大脑的力量训练，可以有效的提高我们的专注力、意志力和精力。
冥想，并没有很多人想象得那么神秘。如果把宗教属性排除，一句话就能讲明白：坐在那里，把注意力集中在呼吸上。仅此而已。
接下来我分享一下冥想的方法。
时间
我们在冥想的时候需要事先给自己设定一个时间，在到达这个时间之前尽量不要主动结束冥想。对于新人来讲，10 分钟或者 15 分钟都可以，但是不要再短了。以后随着我们冥想越来越稳定，可慢慢地的尝试增加时间。
地点
冥想需要一个不被打扰的环境，所以我们需要保证我们在冥想的那十几分钟里面不被打扰。能有一个独立的空间最好，如果没有就需要和其它人打好招呼。
冥想的环境要安全、温暖、舒适，让自己可以放下警戒心。
声音
冥想并不需要在一个非常安静的环境下进行，周围有一些类似白噪声的嘈杂声音也没关系。但是周围不应该出现有起伏不定的声音，比如谈话声、哭闹声、音乐声、装修声等等。
我们也可以主动播放一些白噪音来辅助我们冥想，比如海浪、溪流、森林、下雨的声音。当我们一直在某种白噪音中进行冥想时，就会让大脑产生习惯记忆，这种声音会反过来让我们的大脑快速安定下来。
姿势
我们常见的冥想姿势是盘膝而坐，但是很多人是坐不下来的。姿势其实并没有那么重要，毕竟我们锻炼的是大脑，不是身体。如果盘膝坐不来，那就找个凳子坐。如果没有凳子，站立也未尝不可。无论使用哪种姿势，只有一个要求：后背挺直，不要倚靠东西。
一旦开始冥想，就尽量不要改变自己的姿势。当我们长时间保持一种姿势时，如果后背不直，会给我们的颈椎造成大量的负担。可能用不了多久就坐不住了。
还有一些人会遇到另外一种情况，他们挺直后背反而很辛苦，甚至会产生疼痛感。这是由于我们在平时工作和生活中低头驼背的习惯导致的。如果遇到这种情况，建议在网上花二三十块钱买一个充气颈托，帮助我们端正姿势之外，顺便还能防治颈椎病。
你看，我总是在尝试提供可以操作的解决方案。
开始
闭上眼睛，深呼吸三次，然后恢复正常的呼吸。将自己的注意力集中在自己的呼吸之上，集中在自己的鼻孔之上，感受气流的进出，感受气息的温度。
不要去刻意地控制呼吸，不要刻意地强化呼吸，不要刻意地延长呼吸，不要刻意地缩短呼吸。保持自然而然的呼吸。
我们感受自己呼吸，将自己的注意力集中在呼吸之上，感受每一丝气流的微妙变化，感受呼气与吸气之间的差异。
这个过程我们会走神，我们的心会跑开，没关系，只要回过神来，继续把注意力集中在自己的呼吸上即可。这个过程就像是在驯服一匹烈马，我们每次拉住缰绳都是一次巨大的进步。
数息
刚开始，我们的注意力飘忽不定，一会飘到过去，一会飘到未来，一些乱七八糟的东西会时不时地涌上心头，让我们的心无法安定。这是非常正常的，大脑这匹烈马并没有那么容易被驯服。
数息是一种很好的辅助方法，我们可以通过在心里默数自己的呼吸，让自己的心安定下来。
以下是数息的四种方法，可以捡一种自己喜欢的来用。需要注意，数息需要在心里默数，不要发出声音，不要控制自己的喉咙和声带，不要影响自己的呼吸。
第一种：吸气时，一边吸气一边数一、一、一、一、……，直到肺部充满空气；呼气时，一边呼气一边数二、二、二、二、……，直至肺部排空空气；再次吸气时，数三、三、三、三、……吸满空气；再次呼气时，数四、四、四、四、……排空空气。数到十之后再从头开始数。循环重复，直到注意力集中到呼吸上为止。
第二种：吸气时，一边吸气一边快速地数一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，吸满空气；然后呼气，一边呼气一边再次快速地从一数到十，排空空气……每次呼气和吸气都快速地从一数到十。循环重复，直到注意力集中到呼吸上为止。
第三种：吸气，肺部充满空气后，数一；然后呼气，肺部排空空气，数二；再吸气，完成后，数三；再呼气，完成后，数四……数到十之后再从头开始数。循环重复，直到注意力集中到呼吸上为止。
第四种：完成一次吸气和呼气之后，数一；再完成一次吸气和呼气之后，数二。每次吸气与呼气当作一次呼吸，数到十之后再从头开始数。循环重复，直到注意力集中到呼吸上为止。
数息可以帮助我们快速的集中注意到呼吸上，当我们注意力集中了之后，数息就要停止。数息就像拐棍，如果我们想要正常行走，就需要不断地尝试脱离拐棍。
痒感
在我们冥想期间，这是肯定会遇到的问题，我们会感受到身体某处变得很痒。一会这里痒，一会那里痒，让我们心烦意乱的想去挠。但是冥想的时候不能动。
我们可以将注意力集中到痒的地方，集中注意力去感受这种痒的感觉。去观察自己的欲望，那种想去挠一下的欲望；去观察自己的情绪，那种想挠却不能挠的焦躁。
不一会，你就会发现没有那么痒了。再过一段时间，痒就变得不那么明显了，甚至直接消失了，这时会产生一种解脱的感觉。
疼痛
在冥想的时候，偶尔我们会感觉到疼痛。如果排除了上文中所说的姿势和颈椎的问题，我们只能像处理痒感一样，把自己的注意力集中到自己疼痛的地方，观察自己的疼痛。
但和痒感不同，疼痛是不会消失，也不会变轻。我们可以检视身体对于疼痛的反应。我们会发现自己的身体因为疼痛变得紧张，我们可以尝试放松我们的身体，一块块地去放松我们的肌肉。我们也可以观察我们的思绪，我们会发现我们的心也变得紧张，可以去尝试放松我们的心。
疼痛和紧张是两回事，我们可以让自己在放松的情况下去感受疼痛。
精进
冥想的进步需要按月，甚至是按年来观察才能感知得到，进步的速度十分缓慢。想要利用冥想来锻炼大脑，一般需要在 3-5 年之后才能看到效果。
这注定是一个十分漫长的修行。
在冥想的过程中，我们会发现我们内心的急躁，每一次的走神都会让我们产生一些挫败。但是你要相信，你并不孤独，所有人都是这样的。
能意识到自己的走神，这就意味着你成功的脱离了大脑对你的控制，当你重新把注意力集中到自己的呼吸上，就意味着你成功地控制了你的大脑。
这是你主动发起的行为，就像是驯服一匹烈马。每一次抓住紧缰绳都是一次巨大的成功，我们的大脑会在这一次次地反复较量中，逐渐变得强大。
但是，当我们抱着功利心去冥想时，心中总会期待着从冥想中有所收获，这会导致我们的心一直安定不下来。
就像各种影视文学作品中的剧情一样，当主角不断地耗尽心力去追求某样东西的时候，无论如何努力都得不到；而当主角放弃追求，专注于自己的事情上时，那件苦苦追求而不得的东西却主动送上门来。
人生中的大部分事情都是如此吧。
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