楚木湘魂
一个完美的饭局需要什么呢，第一是美女，第二是美酒。有这两样，路边小摊就是琼林宴。少了这两样，满汉全席是曹操的鸡肋。如果没有花，蜂忙什么呢？如果没有远方，诗人忙什么呢？
文艺青年的饭局，当然也要有酒，也要有美女，还要有诗有段子。其实吃饭还是吃饭的主题，一般不直接说诗，说文章，不背中外作家的名字，太作了。文艺青年的才华不兴这么肤浅，这么显山露水，其才华都是在脸上，在神情间，在衣服上的。女人薄施粉黛，神情温婉，素服丽人。男人追魏晋之风，随心所欲但不逾矩。张爱玲说：“对于不会说话的人，服装是一种语言，带着一种袖珍戏剧”。文艺青年有会说话和不会说话的，但一律都随身带着戏剧。
饭桌上的女子以淑女为多，像语文的词语分类一样，一个大类之下要分为几个小类，淑女们也分为几种。一种是纯仙女，从天外飘来的，说话吐气如兰，连气息都像纯净水，经过过滤再过滤才出来的。不喝酒或者喝点红酒，清清淡淡，斯斯文文，通身都焕发着深谷幽兰的芬芳，要么不说话，抿着嘴微微笑着，倘若说话，必定吐珠咳玉，自带文艺风情。衣服也是文艺风，素色的棉麻布料上面，绣着小小一枝写意花卉，既淳朴又诱人。
另外一种是纯村姑的，一直弄不懂也赶不上潮流，索性不赶了，努力扮演陌上黄花的角色，要在一树桃花的旁边开出一树梨花来，在洛阳牡丹中间来一笔烟雨江南。中国的宫斗戏里，通常就是冷不防地抖出素女出尘之美，打败所有的丽妆华服，成功获得皇上恩宠。戏本中是这么说的，舞台上也是这么演的，所以文艺青年的村姑线路，也就一直心安理得地走下去，似有似无地等待出奇制胜。
也有一种豪放风格，无意或者故意地做出扈二娘的梁山做派，猜拳行令，喝酒唱歌，巾帼不让须眉，不把人间万事放在心上似的，说不清楚是侠客精神，还是名士风流，但女汉子肯定不是，女汉子是硬的，刚的，宁折不弯的。文学女青年最懂得柔韧，该婉转的时候还是婉转，该做女人的时候还是做女人。做了女人，起码能够向男神讨点小任性的权利。文学女青年既然沾了文字这一行，便再不能做那个单纯的只晓得死等的夏雨荷，要做也是做李清照，要围炉煮酒，要击节放歌，要讲故事说人生，必要的时候能貂裘换酒，能掷骰子玩牌，要出尘入世，洞察人间。
无论是幽洁，或明艳，或端庄持重的女神，几乎没有胖的，万一胖了，也是胖到杨贵妃为止，不会胖得过分。装了些文字情怀的脑袋里，能原谅很多恶人，宽恕许多过错，唯独不能原谅自己有过多的赘肉。有谁是一边说书上的阳关三叠，一边摸着腰上的三叠的，还怎么说红袖添香的话呢。清高自许的女神，就算沉沦在春风里，也不允许自己沉沦在脂肪里，物欲深则天机浅啊，不能让物欲掩了天赋，不能让肥肉的油腻毁了白菜的清新。
男神们在蒹葭苍苍里追美女，道阻且长，不容易说出口。借了酒来遮脸，却没那么多一波三折了，无非是戏说红尘嘛，便是不成故事，也有一种风花雪月的快活。把酒倒起来，把杯子举起来，不喝酒一些话就说不开嘛，气氛就不融洽不热烈嘛。就算使君有妇，罗敷有夫，那打什么紧，又不是要私奔，又不是要谈情，无非渲染一下气氛嘛，和写文章一样的，不影响主题的，吃完饭，散了局，还是清清白白，还是各回各的家。
女神不能太荤腥太油腻，容易使人消化不良，容易被人看成自轻自贱，但也不能太贞节，说句玩笑话就白眉赤眼的，有什么意思呢，还能不能愉快地吃饭呢，当然要介于二者之间，有风情而不放荡，有情趣而会掌握分寸。于是饭桌上就类于刘三姐对歌的格局了，男方唱过来，女方唱回去，一边是立论，一边是驳论，但其实是心照不宣有默契的，是打情骂俏的。一桌子饭便活色生香了，即使厨师在菜里多撒了把盐，服务员失手洒了汤，也能原谅的。
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