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林黛玉和薛宝钗竟是同一个人?
金融学者跨界解读《红楼梦》
林黛玉和薛宝钗竟是同一个人?
《红楼探玉》  作者:王一  出版:江苏凤凰  文艺出版社
夏芮
你相信林黛玉和薛宝钗是同一个人吗?她们都是绛珠草的分身,为了报答神瑛侍者的灌溉之恩而下凡;甄宝玉才是曹雪芹,曹雪芹不是凭空写出《红楼梦》,而是借鉴了《牡丹亭》《邯郸记》《长生殿》《一捧雪》这四大素材库……2018年年初,由金融学者王一先生撰写的《红楼探玉》,像福尔摩斯在调查一桩秘案,破解红楼悬案,整个过程新奇有趣而扣人心弦。
作为近年来最新的红学研究作品,《红楼探玉》另辟蹊径,向主流红学界发起挑战,引发读者广泛关注。
1 从丰富的典故中寻找线索
《红楼梦》自问世以来就拥有无数“粉丝”,甚至后来发展出了专门的“红学”。王一表示,他小时候对《红楼梦》并不感兴趣,他当时认为这书太琐碎、太深闺,多是家长里短。后来再读,才发现这是一部奇书,实际上是一座迷宫!
曹雪芹通过闺阁小事、言谈话语,反映了当时各个角落的社会现实,描写了贵族阶层和劳苦大众的生活现状。《红楼梦》中典故多、隐喻多、谐音多,人名、地名、灯谜、诗词、戏曲……到处都是典故,到处都有隐喻。就拿喝茶来说,茶名有典故,茶具有典故,泡茶的水有典故,喝茶的地方也有典故。
比如“金麒麟伏白首双星”,有人认为这预示着贾宝玉和史湘云将来会在一起,但这和史湘云的独孤终老的判词不符。要解决这个问题,就必须理解“白首双星”的典故出处。“双星”是指牛郎织女星,形容的不是团聚,而是分离。实际上,“白首双星”这四个字典出《长生殿》,预示的是史湘云和卫若兰的婚后分离。
这些典故不仅具有丰富的文化和历史内涵,还暗示每个人物的身份和命运,让人叹为观止!本书作者正是在曹雪芹留下的这些丰富典故和预示中,寻找一个个小线索。这样阅读《红楼梦》就不仅仅是文学鉴赏,还增加了一个侦探推理的过程,十分有趣。
2 通过四出戏探究人物命运发展
王一是学经济和金融的,他认为跨界研究红楼,有个好处是没包袱。
他说,比如有人推断林黛玉是投湖死的,就因为一个论据——林黛玉别号潇湘妃子。但如果仔细琢磨,这个结论与书中许多其他细节都是矛盾的,比如林黛玉嫌水脏,再比如大观园水深不足1.5米,根本淹不死人。
在对《红楼梦》结局的探究中,王一认为脂砚斋的批语十分重要。例如,元春省亲时点了四出戏:第一出《豪宴》(脂砚斋批语:《一捧雪》中,伏贾家之败),第二出《乞巧》(脂砚斋批语:《长生殿》中,伏元妃之死),第三出《仙缘》(脂砚斋批语:《邯郸梦》中,伏甄宝玉送玉),第四出《离魂》(脂砚斋批语:《牡丹亭》中,伏黛玉死)。脂砚斋说,《牡丹亭》《邯郸记》《长生殿》《一捧雪》四部戏“乃通部书之大过节、大关键”,分别预示着“贾家之败”“元妃之死”“甄宝玉送玉”“黛玉之死”这几个关键情节。以上四部戏可以说是《红楼梦》的四大素材库,也是破解《红楼梦》迷宫的四把钥匙。
但王一并不是以一个孤立的细节就下结论的,比如,脂砚斋说《牡丹亭》的《离魂》暗示了黛玉之死,那他就要看书中有没有其他细节说明《红楼梦》对《牡丹亭》的承袭,结果发现了至少还有二十多处。
3 声称流传已久的五大悬案被破解
《红楼探玉》中,王一说他研究的最有特色、最想跟读者推荐的是脂砚斋批语曾说的“钗玉名虽二个,人却一身”,这也是破解的悬案之一。
红学家们对此给出过很多解释,说因为林黛玉和薛宝钗性格互补啦、两个人后来和好啦之类。但如果仅仅是互补、和好,直接说闺蜜不就行了,何必说两个人是一个人呢?如果真是一个人,会是怎样的情节呢?
熟悉《红楼梦》的读者知道,林黛玉前世是绛珠仙草,受到神瑛侍者的灌溉,才修成女体,成了仙。后来绛珠仙子来到人间化身林黛玉,就是为了报答神瑛侍者前世的灌溉之德,要把一生的眼泪还给神瑛侍者化身的贾宝玉。假如薛宝钗和林黛玉真的是同一个人,是不是说薛宝钗也是绛珠草呢?为此,王一有分析:薛宝钗的薛字,不就是草字头吗?薛宝钗住在蘅芜苑,竟然也是三个草字头!有人会说,林黛玉爱哭,符合绛珠仙子还泪的特征,但薛宝钗不爱哭啊。等等!薛宝钗真的没哭过吗?查查原文,才发现薛宝钗不仅哭过,而且就是为贾宝玉哭的,还哭了一整夜!
另外几个悬案:薛宝钗为什么是“山中高士晶莹雪”?《枉凝眉》讲的是林黛玉和贾宝玉吗?为什么说脂砚斋说的“甄宝玉送玉”是全书四大过节、大关键之一?曹雪芹设计甄宝玉这个人物的深意何在?这些在《红楼探玉》中都有详细解答。
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