林黛玉和薛宝钗竟是同一个人？

金融学者跨界解读《红楼梦》

林黛玉和薛宝钗竟是同一个人？

《红楼探玉》　　作者：王一　　出版：江苏凤凰　　文艺出版社

夏芮

你相信林黛玉和薛宝钗是同一个人吗？她们都是绛珠草的分身，为了报答神瑛侍者的灌溉之恩而下凡；甄宝玉才是曹雪芹，曹雪芹不是凭空写出《红楼梦》，而是借鉴了《牡丹亭》《邯郸记》《长生殿》《一捧雪》这四大素材库……2018年年初，由金融学者王一先生撰写的《红楼探玉》，像福尔摩斯在调查一桩秘案，破解红楼悬案，整个过程新奇有趣而扣人心弦。

作为近年来最新的红学研究作品，《红楼探玉》另辟蹊径，向主流红学界发起挑战，引发读者广泛关注。

1 从丰富的典故中寻找线索

《红楼梦》自问世以来就拥有无数“粉丝”，甚至后来发展出了专门的“红学”。王一表示，他小时候对《红楼梦》并不感兴趣，他当时认为这书太琐碎、太深闺，多是家长里短。后来再读，才发现这是一部奇书，实际上是一座迷宫！

曹雪芹通过闺阁小事、言谈话语，反映了当时各个角落的社会现实，描写了贵族阶层和劳苦大众的生活现状。《红楼梦》中典故多、隐喻多、谐音多，人名、地名、灯谜、诗词、戏曲……到处都是典故，到处都有隐喻。就拿喝茶来说，茶名有典故，茶具有典故，泡茶的水有典故，喝茶的地方也有典故。

比如“金麒麟伏白首双星”，有人认为这预示着贾宝玉和史湘云将来会在一起，但这和史湘云的独孤终老的判词不符。要解决这个问题，就必须理解“白首双星”的典故出处。“双星”是指牛郎织女星，形容的不是团聚，而是分离。实际上，“白首双星”这四个字典出《长生殿》，预示的是史湘云和卫若兰的婚后分离。

这些典故不仅具有丰富的文化和历史内涵，还暗示每个人物的身份和命运，让人叹为观止！本书作者正是在曹雪芹留下的这些丰富典故和预示中，寻找一个个小线索。这样阅读《红楼梦》就不仅仅是文学鉴赏，还增加了一个侦探推理的过程，十分有趣。

2 通过四出戏探究人物命运发展

王一是学经济和金融的，他认为跨界研究红楼，有个好处是没包袱。

他说，比如有人推断林黛玉是投湖死的，就因为一个论据——林黛玉别号潇湘妃子。但如果仔细琢磨，这个结论与书中许多其他细节都是矛盾的，比如林黛玉嫌水脏，再比如大观园水深不足1.5米，根本淹不死人。

在对《红楼梦》结局的探究中，王一认为脂砚斋的批语十分重要。例如，元春省亲时点了四出戏：第一出《豪宴》（脂砚斋批语：《一捧雪》中，伏贾家之败），第二出《乞巧》（脂砚斋批语：《长生殿》中，伏元妃之死），第三出《仙缘》（脂砚斋批语：《邯郸梦》中，伏甄宝玉送玉），第四出《离魂》（脂砚斋批语：《牡丹亭》中，伏黛玉死）。脂砚斋说，《牡丹亭》《邯郸记》《长生殿》《一捧雪》四部戏“乃通部书之大过节、大关键”，分别预示着“贾家之败”“元妃之死”“甄宝玉送玉”“黛玉之死”这几个关键情节。以上四部戏可以说是《红楼梦》的四大素材库，也是破解《红楼梦》迷宫的四把钥匙。

但王一并不是以一个孤立的细节就下结论的，比如，脂砚斋说《牡丹亭》的《离魂》暗示了黛玉之死，那他就要看书中有没有其他细节说明《红楼梦》对《牡丹亭》的承袭，结果发现了至少还有二十多处。

3 声称流传已久的五大悬案被破解

《红楼探玉》中，王一说他研究的最有特色、最想跟读者推荐的是脂砚斋批语曾说的“钗玉名虽二个，人却一身”，这也是破解的悬案之一。

红学家们对此给出过很多解释，说因为林黛玉和薛宝钗性格互补啦、两个人后来和好啦之类。但如果仅仅是互补、和好，直接说闺蜜不就行了，何必说两个人是一个人呢？如果真是一个人，会是怎样的情节呢？

熟悉《红楼梦》的读者知道，林黛玉前世是绛珠仙草，受到神瑛侍者的灌溉，才修成女体，成了仙。后来绛珠仙子来到人间化身林黛玉，就是为了报答神瑛侍者前世的灌溉之德，要把一生的眼泪还给神瑛侍者化身的贾宝玉。假如薛宝钗和林黛玉真的是同一个人，是不是说薛宝钗也是绛珠草呢？为此，王一有分析：薛宝钗的薛字，不就是草字头吗？薛宝钗住在蘅芜苑，竟然也是三个草字头！有人会说，林黛玉爱哭，符合绛珠仙子还泪的特征，但薛宝钗不爱哭啊。等等！薛宝钗真的没哭过吗？查查原文，才发现薛宝钗不仅哭过，而且就是为贾宝玉哭的，还哭了一整夜！

另外几个悬案：薛宝钗为什么是“山中高士晶莹雪”？《枉凝眉》讲的是林黛玉和贾宝玉吗？为什么说脂砚斋说的“甄宝玉送玉”是全书四大过节、大关键之一？曹雪芹设计甄宝玉这个人物的深意何在？这些在《红楼探玉》中都有详细解答。