清朝时期，有一名贡生名叫姚孟起，关于他的历史资料很少，只知道他喜欢写字，而且是欧阳询的“钻石粉丝”。
相对于我们熟知的史上各大书法名家而言，姚孟起这个名字几乎可以忽略不计，然而在清朝晚期，这位来自苏州的书法爱好者，亦以标准大楷而闻名于世。
姚孟起临《九成宫》局部
姚孟起临《九成宫》局部
他是当时的顶尖教材写手，他编写的诸多楷书教材，在清末民初时，达到了人手一本的热度。
尤其是他在光绪九年临摹的欧阳询《九成宫醴泉铭》，已达极致之境。
姚孟起临《九成宫》局部
姚孟起被后人称为欧体正统，清代无出其右者，其楷书完美的继承了欧阳询的精髓。欧体被后世奉为楷书第一。
姚孟起临《九成宫》局部
现代人学楷书，大都学欧体。最能体现欧体风格的字帖，就是《九成宫醴泉铭》，但原碑已朽，字迹难辨。现在出版的《醴泉铭》字帖，大多是姚孟起的临摹之作。
姚孟起临《九成宫》局部
姚孟起临《九成宫》局部
姚孟起年少时虽然得到地方官的选拔，被推荐到京城国子监做了贡生，但并未走上仕途。虽无官职却能以书法流传于世，这里还有一个重要原因，那就是姚孟起的学生相当多。
孟起所教授的生徒，有些是单纯为了学习书法，而更多的则是冲着“科举楷法”而来。同时，姚孟起还对书法学习的心法进行了总结，编著了《字学臆参》一书作为教材。
姚孟起临《九成宫》局部
姚孟起临《九成宫》局部
有众多弟子做宣传，姚孟起的书名在晚清日盛，求书者盈门，以致“作书日日手腕脱”，为此他还专门研制了一台磨墨机，“以三轮运之，其疾如飞，殊有巧思”。
除了收学生教写字以外，他还印了许多法帖，用精工木刻，十张一套，名曰“松下清斋书法”，每套售一百四十文。很有经济头脑哈。
当然，姚孟起程式化的创作方式也有被批“奴书”之诟病，这不得不让我们又回到了“入帖”与“出帖”这个传统的老话题，大家以为如何？
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