问：“如何是赵州？”师云：“东门、西门、南门、北门。”
此又赵州语录中之绝唱。唐五代时，参学者常施“如何是X山境”之问。如僧问夹山：“如何是夹山境？”夹山云：“猿抱子归青嶂里，鸟衔花落碧岩前。”南唐国主问木平：“如何是木平？”木平云：“不劳斤斧。”问：“为什么不劳斤斧？”木平云：“木平。”僧问多福：“如何是多福一丛竹？”多福云：“一茎两茎斜。”僧云：“学人不会。”多福云：“三茎四茎斜。”而如此答话，赵州可谓始作俑者。如此答话，有旋乾转坤，变奴作主之功用，使人身临其境，而自会问话之意，妙哉！于此，雪窦重显禅师有颂云：
句里呈机劈面来，
烁迦罗眼绝尘埃。
东西南北门相对，
无限轮槌击不开。
圆悟禅师曾提持云：大凡参禅问道，明究自己，切忌拣择言句，何故？不见赵州举道：“至道无难，唯嫌拣择”。又不见云门道：“如今禅和子，三个五个聚头，口喃喃地，便道这个是上才话句，那个是就身处打出语。不知古人方便门中，为初机后学未明心地、未见本性，不得已而立个方便语句。如祖师西来，单传心印，直指人心，见性成佛，哪里如此葛藤。须是斩断语言，格外见地透脱得去，可谓如龙得水，似虎靠山……”此则公案，《碧岩录》中评唱极佳，有心者自可翻阅。
（冯学成《赵州禅师语录壁观》卷上）
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