明悟赶五戒
万历本：《金瓶梅词话》
第七十三回 潘金莲不愤忆吹箫 郁大姐夜唱闹五更
「禅家法教岂非凡， 佛祖家传在世间；
落叶风飘著地易， 等闲复上故枝难。」
此四句诗，单说著这为僧的，戒行最难。言人生就如同铁树一般，落得容易，全枝复节甚难；堕业容易，成佛作祖难。却说当初治平年间，浙江宁海军钱塘门南山净慈古孝刹，有两个得道的真僧，一个唤作五戒禅师，如何谓之五戒？第一不杀生命，第二不偷财物，第三不染淫声美色，第四不饮酒茹荤，第五不妄言绮语。如何谓之明悟？言其明心见性，觉悟我真。这五戒禅师的家年方三十一岁，身不满三尺，形容古怪；自伊师明悟，少其一目，俗名金禅，字佛教，如法了得，他与明悟是师兄师弟。一日同来寺中，访大行禅师。禅师观五戒佛法晓得，留在寺中做个首座。不数年大行圆觉，众僧选他做了长老，每日到坐。那第二个明悟，年二十九岁，生得头圆耳大，面阔口方，身体长大兔数罗汗，俗姓王，两个如同一母所生。但遇说法，同外法应。忽一日冬尽春初时节，天道严寒，作雪下了两日，雪霁天晴。这五戒禅师早辰坐在禅椅上，耳边连连只闻得小儿啼哭，便叫一个身边知心腹的清一道人：『你往山门前看有甚事来？报我知道。』这道人开了山门，见松树下雪地上一块破席，放著一个小孩儿。这是什麼人家丢在此处？向前看，是五六个月的女孩儿，破衣包裹。怀内片纸，写著他生时八字。清一道：『救人一命，胜造七级浮屠。』连忙到方丈禀知长老，长老道：『善哉！难得你善心。』即抱回房中好生喂养，救他性命，这是好事。到了周岁，长老起了个名字，唤做红莲。日往月来，养在寺中，无人知觉，一向长老也忘了。不觉红莲长成十六岁。清一道人每日出锁入锁，如亲生女一般。女子衣服鞋袜，如沙弥打扮，且是生得清俊。无事在房做针线，只指望招寻个女婿，养老送终。一日六月热天，这五戒禅师忽想数十年前之事，迳来千佛阁后清一道人房中来。清一道：『长老希行，来此何干？』五戒因问：『红莲女子在于何处？』清一不敢隐讳，请长老进房。一见就差了念头，邪心辄起。分付清一：『你今早送他到我房中，不可有误，你若依我，后日擡举你，切不可泄漏与人。』清一不敢不依，暗思今夜必坏了这女身。长老见他应得不爽利，唤入方丈，与了他十两白金及度牒。清一只得收了银子，至晚送红莲到方丈。长老遂破了他身，每日藏锁他在牀后纸帐房内，把些饭食与他吃。却说他师弟明悟禅师在禅牀上入定回来，已知五戒差了念头，犯了色戒，淫垢了红莲女子，把多年德行一旦抛弃了。我去劝醒，再不可如此。次日寺门前荷莲花开，明悟令行者采一朵白莲花来，插在胆瓶内，令请五戒来赏莲花，吟诗谈笑。不一时五戒至，两个禅师坐下。明悟道：『师兄我今日见此花甚盛，竟请吾兄赏玩，吟诗一首。』行者拿茶吃了，预备文房四宝。五戒道：『将那荷根为题。』明悟道：『便将莲花为题。』五戒控起笔来，写诗四句：
『一枝菡萏瓣儿张， 相伴蜀葵花正芳；
红留似火开如锦， 不如翠盖芰荷香。』
明悟道：『师兄有诗，小弟岂得无诗？』于是拈笔写四句：
『春来桃杏柳舒张， 千花万蕊斗芬芳；
夏赏芰荷如灿锦， 红莲争似白莲香！』
写毕呵呵大笑。五戒听了此言，心中一悟，面有愧色。转身辞回方丈，命行者快烧汤洗浴罢，换了一身新衣，取纸笔忙写八句颂曰：
『吾年四十七， 万法本归一，
只为念头差， 今朝去得急；
传语悟和尚， 何劳苦相逼，
幻身如闪电， 依旧苍天碧。』
写毕，放在佛前，归到禅牀上就坐化了。行者忙去报与明悟。明悟听得大惊，走来佛前看见辞世颂，遂说：『你好却好了，只可惜差了这一著！你如今虽得个男身去，你不信佛法三宝，必然灭佛谤僧，后世堕落苦轮，不得归依正道，深可痛哉！你道你去得，我赶你不著。』当下归房，令行者烧汤洗浴，坐在禅牀上：『吾今赶五戒和尚去也，汝可将两个人神子盛了，放三日一时焚化。』说毕，亦圆寂坐化。众僧皆惊，有如此异事？传得四方知道，本寺连日坐化了两僧，烧香礼拜，布施者人山人海，擡去寺前焚化。这清一道人遂收红莲改嫁平人养老。不日后，五戒托生，在西川眉州，与苏老泉居士做儿子，名唤苏轼，字子瞻，号东坡。明悟托生与本州姓谢道法为子，为端卿，后出家为僧，取名佛印。他两个还在一处作对，相交契厚。正是：
「自到川中数十年， 曾在芸卢顶上眠，
参透赵洲关捩子， 好姻缘做恶姻缘；
桃红柳绿还依旧， 石边流水响潺潺，
今影指引菩堤路， 再休错意恋红莲。」
昭文鼓琴：绣像本里把这段删掉很不应该。最明显的一点，全书结尾处吴月娘的儿子孝哥被雪洞禅师点化出家，法号正是明悟。……我想金瓶梅的作者肯定是看中了这个故事中的“转世”和“点化”这两个元素。五戒和尚前世不修，转世成苏东坡后还是误入尘网，临死前方悟。明悟跟着他操碎了两世的心。
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