导语
古代的科举制度是广大文人士子进入仕途的必由之路，学子们参加科举考试又称为“赶考”。
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古代的科举制度是广大文人士子进入仕途的必由之路，学子们参加科举考试又称为“赶考”。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，充满了诱人的无穷魅力，青年才俊们趋之如骛，乐此不疲，在赶考道路上的人群熙熙攘攘，发生了很多的故事。
王维“色诱”太平公主
唐代的科举考试不是“一考定输赢”，而是注重平时的综合素质考察，在考试前，由达官贵人向主考官推荐“行卷”，就是考生挑选平时的得意之作，书写成卷轴，由主考官在阅试卷时参考。
721年，20岁的王维来到京城长安应试。王维拿着自己的行卷先投到唐玄宗的弟弟岐王李隆范的门下。当得知太平公主已经将状元的头衔许给了张九皋时，王维顿时像泄了气的皮球。因为当时太平公主红得发紫，权倾朝野，岐王甘拜下风。
岐王看了王维的行卷后，认为很有才气，爱不释手，他给王维出主意说：“你有音乐天赋，太平公主特喜欢音乐，你年轻貌美，不妨装扮成伶人，本王今晚带你去参加太平公主举办的宴会，你在宴会上弹奏琵琶。”王维说：“这个我看行，小生平素特爱弹琵琶，谢谢岐王引荐。”王维乔装打扮，随岐王来到宴会大殿，弹起了琵琶。王维的一曲琵琶，犹如珠落玉盘，一唱三叹，婉转凄切，勾人魂魄。
风姿绰约的太平公主被这天籁之音征服了，她不由自主地来到王维跟前，看到此生面容姣好，举止潇洒，风流倜傥，不禁大加赞赏。岐王不动声色地向公主推荐说：“此生不仅通音律，书画也是上乘，特别是诗词文赋更是妙笔生花，无出其右。”王维见状，趁机掏出诗卷献上，太平公主展开诗卷，朗诵道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”接着，又接连诵读几首，惊奇地说道：“这些诗都是我平素最爱，原来出自你手！”于是让王维更衣，请雅座叙谈，待若上宾。岐王说：“凭其之能，够状元之才，请公主多加关照。”公主欣然应允。王维果然高中状元。
韩愈连考四次终中“龙虎榜”
韩愈被后人誉为“唐宋八大家之首”，有“文章巨公”、“百代文宗”之称，可是，韩愈的科举之路历经曲折磨难，连考四次才高中。
韩愈刚出生两个月，母亲去世，三岁时，父亲又去世，由兄长韩会抚养成人。可是韩会英年早逝，韩愈只得随寡嫂郑氏避居江南宣州，在困苦与颠沛中度过。韩愈自从小便刻苦读书，立志长大后出人头地，以报答嫂子的养育之恩。
786年，韩愈离开宣城，只身前往长安赶考。其间韩愈赴河中府（即蒲州，今山西永济）投奔族兄韩弇，以得到河中节度使浑瑊的推荐，却毫无收获。787年秋，韩愈取得乡贡资格后再往长安。韩愈在长安租房居住，生活无所依靠，又传来族兄韩弇死于非命的噩耗。此时，韩愈在长安穷困潦倒，缺衣少食，走投无路。不得已，韩愈在大街上拦马求见北平王马燧。马燧与韩家是世交，很喜欢这个年轻人的才华，于是收留在王府，教授其子读书，并给予韩愈大力帮助。韩愈后曾作《猫相乳》以感其德。得到资助的韩愈更加勤奋努力，挑灯夜战，攻读圣贤，准备科举考试。可是，事不如意，韩愈屡试屡败，787年—789年间，韩愈三次参加科举考试，均名落孙山。
789年，连续落第的韩愈垂头丧气返回宣城。可是，韩愈并没有气馁，而是闭门读书。792年，韩愈第四次参加进士考试。这次科举以著名学者陆贽为主考官，考试赋以《明水赋》为题，诗题则以《御沟新柳诗》。本科录取进士共23人，韩愈名列第十三。这23人都是才华横溢的才俊，在日后的从政生涯和文学创作中各显神通，出类拔萃，其中有三人当上了宰相，当时称为“龙虎榜”。
唐朝进士及第后，并不是马上授予职务，所以在793年，韩愈又参加吏部的博学宏词科考试，遭遇失败。794年，再度至长安参加博学宏词科考试，又失败。795年，第三次参加博学宏词科考试，仍失败。期间曾三次给宰相上书，均未得到回复。796年7月，韩愈因受宣武节度使董晋推荐，出任秘书省校书郎，并任宣武节度使观察推官。
白发状元梁颢
南宋官员、经史学者王应麟的蒙学著作《三字经》云：“若梁颢，八十二，对大庭，魁多士，彼既成，众称异，尔小生，宜立志！”这里说的梁颢，是郓州须城（今山东东平）人。82岁参加科举考试中了状元。
梁颢出生于五代时期，早年丧父，被叔父收养。少年时，拜王禹偁为师，自幼勤奋好学，博览群书，是当地有名的才子。初举进士不中，他上书对完善科举制度提出建议。认为唐代取士科目众多，人才济济，及至五代科举衰落，宋兴科举，但唯以诗赋、策论取士，应广开科目，甄拔人才。奏疏呈上，但未被理睬。
梁颢参加科举考试，往往是踌踌满志而去，垂头丧气而归，屡试屡败，名落孙山，尽管如此，梁颢却愈挫愈勇，从不轻言放弃，反而愈加勤奋努力。
五代时期，由于长年战乱，重武轻文，朝代更替频繁，科考制度也是时断时停。北宋建立后的985年，82岁的梁颢再次进京赶考，终于过关斩将，以其渊博的知识、满腹经纶和飞扬的文采，独占鳌头。廷试时，梁颢正在禹中献赋。宋太宗召他升殿，询问他的门第，赐进士甲科，钦点为头名状元。真是“朝为田舍郎，暮登天子堂”。
对于梁颢这个高龄状元及第者，当官不当官已经没有什么实际意义，他只是想证明自己的才高八斗、学富五车，所以他矢志不移，自头次科考于后晋至宋，其共参加了四个朝代的科考终于实现夙愿。后来，他自己写了一首自嘲诗：
“天福三年来应试,雍熙二年始成名。
饶他白发头中满,且喜青云足下生。
观榜更无朋侪辈,到家唯有子孙迎。
也知少年登科好,怎奈龙头属老成。”
苏轼与状元擦肩而过
北宋淳化年间，采用监丞陈靖的建议，在科举考试中推行“糊名考校”法，糊住姓名、乡贯，决定所录取的试卷后，才拆开弥封。避免了考官阅卷时的徇私舞弊。在实行弥封制不久，又发现考官指使举人在试卷上暗作记号，有时考官还可以辨认出考生的字体。宋真宗在1015年专设誊录院，派书吏将试卷抄成副本，考官评卷时只看副本。试卷弥封、誊写法的实行，达官贵人的特权被取消了，平民子弟和贵族子弟有了同等应试的环境。
因为试卷弥封和誊抄制度，还产生了一次误会，致使苏轼与状元擦肩而过。
1057年，苏洵父子三人同时进京赶考，当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。
苏轼的一篇《刑赏忠厚之至论》以其清新洒脱的文风，获得欧阳修的赏识，本来想评为第一，但欧阳修又一想，世上能写出这样文章的人非自己的弟子曾巩莫属，选自己的学生当第一，难免会引起风言风语，甚至遭到言官的弹劾，于是忍痛割爱，将此文评为第二。没想到此文正是苏轼所作。苏轼以第二名的成绩点为进士，苏辙也同时高中。49岁的苏洵也以自己的文章才学名满京师。当时士人中流传一句歌谣：“眉山生三苏，草木尽皆枯。”
73岁探花喜得皇帝赏赐宫女
在南宋时期1138年的戊午科进士考试中，朝廷命翰林学士朱震主管礼部贡举，黄公度、陈俊卿、陈修名列一甲前三名。本来该有宋高宗主持殿试，可是那时候宋高宗被金人追的东躲西藏、飘忽不定，所以就免了殿试这一关。但是宋高宗要亲自接见前三名。
南宋罗大经在《鹤林玉露》卷十二《中兴赋联》中记述，陈修在解试《四海想中兴之美赋》，第五韵隔对云：“葱岭金堤，不日复广轮之土；泰山玉牒，何时清封禅之尘。”此时金人侵占扰中原、宋室南渡偏安一隅，泰山已沦陷于金人的铁蹄之下，文人笔下的封禅祭礼寄托了对故国山河的眷恋与大宋盛世的追怀。宋高宗虽然胸无韬略，但是也曾有恢复中原，中兴宋朝的美梦，更想像秦皇汉武那样泰山封禅，流传千古，所以他很欣赏陈修的这副对联，他亲自将此联书写于宣纸之上，命人装裱悬挂在大殿墙壁上，不时地吟诵，常常潸然泪下。
只读其文，未见其人，宋高宗很想见见这位豪情万丈的新晋进士。陈修一生追求功名，屡试不第，几十年面壁苦读，家徒四壁，穷困潦倒。当陈修颤巍巍地走进大殿，跪倒磕头时，宋高宗惊呆了，摘得探花的学子竟然是一个耄耋老者。高宗看他满头银发，不忍心让其久跪，命他站起回话。便问他：“爱卿高寿？”陈修见皇帝问话，连忙又跪倒在地说：“回禀万岁，臣今年七十有三了。”高宗觉得此人有毅力，如此高龄尚来应试，接着问道：“卿有几子？”陈修此时的表情显得非常尴尬，尽管他不愿意回答这个问题，但是皇帝问了，又不能不答，于是他悄悄地回答道：“臣尚未婚娶。”高宗听了不仅愕然，为了功名前程，服务江山社稷，一切皆可抛，年逾古稀，尚不思儿女情长，其精神可嘉。高宗竟动了恻隐之心，从宫中选出30岁的宫女施氏许配给他，同时还送给丰厚的嫁妆。陈修感激涕零，三呼万岁。陈修高中探花，又抱美人归，喜不自禁，成为当时街谈巷议的热点话题，有人编了一首打油诗说：“新人若问郎年几？五十年前二十三。”
作者 | 郑学富
编辑 |陈晓燕 杨镝霏
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