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在唐诗宋词中乘凉


俗话说“热在三伏”,此时是一年中气温最高而且潮湿、闷热的日子。在酷暑炎热的季节,没有空调、电扇的古人如何避暑呢?古人们的消夏避暑的方式既浪漫又环保,而且是情趣盎然,充满着诗情画意。


[ 本文共计3729字 · 建议阅读时间12分钟 ]

夏木阴阴正可人


夏天烈日炎炎,如果能得到遮天蔽日的一片树荫真是乘凉的好去处。南北朝时期的史学家、文学家魏收,夏天坐在板凳上,躲在树荫下读书,随着日光的移动,树荫自然也随之移动,魏收也就跟着树荫移动读书,由于精力集中,竟忘记了溽暑。唐朝著名宰相姚崇的避暑方式是穿着细葛布做的单衣,骑着小马,在树荫下漫游,优哉游哉,烦热全消。

 


“绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。”唐末将领高骈的七言绝句《山亭夏日》,描写了在山间幽静的庭院里,满目绿树浓阴,帘子随风轻轻晃动,蔷薇的香气伴着阵阵凉风袭来,充盈在庭院的每一个角落。尽管是暑气蒸人的夏日,在树荫之下依然是悠闲与宁静。唐代诗人李频有“当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟”的诗句。曾任唐玄宗侍卫的韦应物喜欢到山野的树林里乘凉,清风绿叶,月光清辉,天然氧吧。他在《精舍纳凉》中写道:“山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。”“芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。”北宋诗人秦观不怀念那五彩缤纷的花朵,更钟情于夏天树木的浓密葱绿,更让人凉爽可心。


 

古人喝冷饮图


宋光宗绍熙三年(1192年),朝廷下令于江南诸郡行使铁钱会子,66岁的杨万里上书谏阻,不奉诏,得罪宰臣,因而改任赣州知州,杨万里未去就职,并请求任祠禄官,获授秘阁修撰、提举万寿宫。当年八月,杨万里谢病自免,回归老家吉水(今江西省吉水县),隐居不再复出。在一个夏日,刚下过一阵雨,暖日和风,溪水盈盈,河岸之上,草绿花红,柳荫浓密。他看到一个牧童躺在柳荫下,睡梦正甜。而那头牛只管埋头吃草,越走越远,直吃到柳林西面。于是作了一首诗《桑茶坑道中》:“晴明风日雨干时,草满花堤水满溪。

 

童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。”杨万里还喜欢在皎洁的月光之下,清辉孤影,来到浓密的树荫下,婆娑的竹林中,听着夏夜里悦耳的虫鸣声,夜深气清,尽管没有凉风送爽,但是闷热暑气顿时消失,于是他吟道:“夜热依然午热同,开门小立月明中。竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。”

 

南宋诗人曾几喜欢三伏天一个人在绿荫如盖的山路上行走,四周杳无人踪,万籁俱寂,曲径通幽处传来的几声黄鹂鸣叫,更显山道空旷、幽静,闷热、烦躁顿时消失,令人凉爽、惬意。他写道:“梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。”

 

风定池莲自在香




河岸、池塘边也是乘凉的好去处,夏天的热风经过河水的浸渗,再徐徐吹来,立即变得凉飕飕的。

 

孟浩然



唐代诗人孟浩然,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,不媚俗世,隐居于老家襄阳。夏季,他常到襄阳郊外的岘山涧南园的南亭荷花池边纳凉,并约上同乡好友辛大在此抚琴饮酒。好友仙逝,孟浩然独自一人在此纳凉弹琴,夕阳西下,素月东升,映照池畔,一阵阵的荷香飘来,池边竹子上的露水滴到池水中,发出清脆的声音,在此清幽绝俗之所,他欲弹奏一曲,然而遗憾的是无知音欣赏。水边休闲,追思故人,写下了《夏日南亭怀辛大》一诗:“山光忽西落 ,池月渐东上 。散发乘夕凉 ,开轩卧闲敞 。荷风送香气,竹露滴清响 。欲取鸣琴弹 ,恨无知音赏 。感此怀故人 ,中宵劳梦想 。”

 


唐朝的达官显贵们在私家花园的池塘边建有水亭以避暑,先将冷水贮在亭顶的水罐中,然后让水从亭子的顶檐四周流下,形成雨帘,从而起到降温的效果。有一次唐朝诗人刘禹锡在刘驸马府邸的水亭避暑,碧波涟漪,翠竹、红莲环绕,凉爽的河风吹来,地上竹席也自然生凉,端起红琥珀杯,饮着美酒,品尝着御厨做的佳肴和用天子赏赐的冰块冰镇着的水果,真是奢侈和闲适。刘禹锡不由地诗兴大发,赋诗一首:“千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实,法馔盈盘覆碧笼。尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。”唐朝诗人陆希声也喜欢在水亭中纳凉,他写有《绿云亭》一诗描写了这一情景:“六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。”


 

五代后蜀末代皇帝孟昶在位后期,沉湎酒色,不思国政,生活荒淫,奢侈无度。孟昶怕热,每到炎热的天气,浑身大汗淋漓,喘息不定,夜晚更是难以入眠。他命人在摩河池上,建筑水晶宫殿,作为避暑的地方。孟昶与他的贵妃花蕊夫人夜夜在此逍遥痛快,饮酒作乐,填词歌舞。宋代文学家苏轼作《洞仙歌·冰肌玉骨》一词,以丰富的想象,再现了孟昶和花蕊夫人夏夜在摩诃池上消夏的情形:“冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人;人未寝,欹枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉,试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。”

 

杨万里在酷暑难熬的季节里,喜欢到荷池边纳凉,同时又能观荷。他在《暑热游荷在池上》一诗中说:“细草摇头匆忙报侬,披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。”此诗写得妙趣横生,不仅人怕热,而且荷花也怕热,躲在碧伞似的荷叶下乘凉呢。北宋诗人秦观寻访到一个绝离烦热的避暑佳所,那就是位于画桥南畔绿柳成行的地方,他安上胡床,斜躺在上面,尽情领略纳凉的悠闲自在。船妹子的笛声在水面萦绕起伏,盛开的莲花在风中飘着幽香,沁人心脾。他不由地写下了《纳凉》一诗:“携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起,风定池莲自在香。”

 

但能心静即身凉


心里平静,内心自然凉快,而心静又何尝容易?心静是指为人处世、待人接物、幽居独处时的一种自然、平和的心态。后用人们引申到在遇到困难和挫折时,能放平心态面对,以一颗平常心看待升迁去留,处理日常生活中的琐事。在“天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往”的人间尘事,能做到“心静自然凉”者更是一种人生境界。

 


 “人人避暑走如狂,独有禅师不出房。可是禅房无热到,但能心静即身凉。”唐宪宗元和十年(815年)的夏季,七月流火,酷暑难当,时任太子左赞善大夫的白居易到东都洛阳的寺庙拜访恒寂大师,禅房内恒寂大师安静自如地盘腿而坐。大汗淋漓的白居易惊讶地问道:“大师,此处好闷热,如何不换个地方纳凉?” 恒寂大师淡然一笑,不以为然地说:“我感觉此地很凉快啊。”白居易听后,猛然醒悟,烈日炎炎,禅房也非凉爽之地,但是恒寂大师超脱尘世纷繁的干扰,心如止水,凉爽之意顿时而来。于是作了这首七绝《苦热题恒寂师禅室》。



白居易


白居易在历经官场仕途的险恶沉浮和人生的曲折坎坷后,看破红尘,晚年欲弃官归隐,当被任命为同州刺史时,辞不赴任,后改任命为太子少傅分司东都,封冯翊县侯时,勉强就任,但仍留在洛阳安享晚年。在封建社会官场上互相倾轧、你死我活的大环境下,白居易能够大彻大悟,真正做到“心静自然凉”。他在另一首《消暑》诗中,幽默调侃地说:“何以消烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。散热由心静,凉生为室空。此时身自保,难更与人同。”意思是只要你在院子里坐着,心无杂念,静下心来,你就会感觉窗子有凉爽的清风徐徐吹来,凉爽无比。“夜热依然午热同,开门小立月明中。竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。”

 

杨万里的这首《夏夜追凉》诗,描写了夜深气清,静中生凉的感悟。中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,然而让杨万里想不到是夜晚还是那么热,辗转反侧难以入眠。推开房门,一股热浪迎面扑来,他站立于皎洁的月光之下,清辉孤影,来到浓密的树荫,婆娑的竹林中,听着悦耳的虫吟,夜深气清,凉意顿生,闷热暑气一扫而光。而这凉意并非夜风送爽,而是心静而致。

 

北宋著名诗人、学者梅尧臣对心静自然凉又有另一番感受。他在《中伏日陪二通判妙觉寺避暑》一诗中写道:“绀宇迎凉日,方床御绤衣。清淡停玉麈,雅曲弄金徽。高树秋声早,长廊暑气微。不须河朔饮,煮茗自忘归。”尽管是热浪翻滚的中伏时节,清幽寂静的佛寺,没有俗世间杂念繁事的羁绊,清谈高深的佛学玄理,时而有钟鼓琴瑟之声悠扬,凉爽气息迎面而来,何须到北方酣饮避暑,在此品上一杯清茗乐而忘返。


李白


唐代大诗人李白非常向往陶渊明夏日高卧北窗,闲逸乘凉、天人合一的隐逸生活。写出了“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”的诗句,表达了对陶渊明人品和理想的仰慕之情。王维在唐玄宗开元十九年(731年)状元及第出仕后,曾任太乐丞、右拾遗和监察御史,他在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅,林木茂密,郁郁葱葱,湖泊碧波荡漾,溪流潺潺,馆舍、房屋散布其间,每到夏季,山风习习凉爽怡人。王维与他的知心好友在此度夏避暑,垂钓饮酒,谈论诗文,修身养性,过着悠闲自在的隐居生活。他在《纳凉》诗中有详细描述:“乔木万余株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。”他在《竹里馆》也写过自己的隐居快乐:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”反映了山林幽居情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,遣词造句简朴清丽,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。



作者 | 郑学富

编辑 | 陈晓燕  周冰倩  



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