南北规中行周天行气法

南北规中行，为明曹士《保生秘要》倡导的内丹养生法，是一种以注意力引导元气运行的周天功法，其中包括南美式2种、北旋式5种。

本功法通过七种运气方式，全面畅通人体气机，涤荡浊气，振奋正气，是辅助治疗各种慢性疾病的良方。

一、南旋式

1气归元窍：元窍，是指人的脐部。六根皆归于元，心有所注，久久凝定，便觉有温暖跳跃的气机产生，便可用意导引气机运行。行气之法、从左而右，先运脐轮，收而放，放而复收，以还本位。这是指意念凝定在脐部，到一定时机、即觉有元气发动时、以意念引运、绕脐从左而转、由小圈到大圈，再由大圈到小圈、再由意念引归本位脐部。

2.周天：意守脐中纯熟后，采用此法，使内气流通一身，散彻四肢滞气，其法为：意至而气相随，接上归元诀窍.运于脐轮，由小而大，大而收小，依次而上，至头顶璇玑穴.向左臂打圈而下，至肘，经腕，溯掌心及指尖，圈出手背外关，而上肘后肩沿井，再到颈部沿脊拉柱下行大椎、运于尾闾。由下复上，过头后，到头顶、面部，上咽喉，降胸部，达胃口过脐，至外阴，复少腹部气海、再由此行于右腿，历膝关，由鞋劳穴穿足背，至趾尖转足底涌泉、足后，沿小腿内侧上运过膝关节内侧，上大腿根再通尾闾，又圈至顶门，如前下鹊桥，依次送左腿、似前法而落涌泉，又升泥丸及璇玑穴右行，照左手转肩背，贯昆仑而下摄元海。如此将周身经脉宣畅，徐徐回转。

二、北旋式

1.洗心退藏：良有两义、指先立内念之正，而止外念之邪。然大道贵无念、虽立正念、亦是念也，当明内外两忘，以妄而离妄、必先忘其外者，而后定其心，自忘其内也。初学之上，静坐片时，将万虑扫除，凝神定志于胸腕牛丹田，可以配合默念字句，而渐归背。由于背从北方、属于阴；心从南方，属于阳，人能以南火而投于北水之中，得以水火交而既济，所谓“洗心退藏于密”也。

2.行气：在凝神胸腔的基础上.注意力提出背部腔子里，行其背数十回，复收归腔。稍停，又运行至两肾之间。念刻许，从意力.溯尾闾，起头中泥丸，经眉间下面部。降胸部，至于心脐之间。约以脐上三指为宜不前不后，不左不右之中，而立极定框，悬一斗，行于脐下一寸三分，盘旋上升，左转于心之后，右旋下降于肾之前.循环不息，上行由背之北，下行由脐之南。若转则以意随之，不转则以意引之。久而炼之，有混其气和其神之效。

3.积气通关：接上法，注意力引气从脐下，分开两路，旋之两腿之前，联络不绝，双行转脚底，向后沿后，上至命门会合，从右转左，大旋三遍。从椎骨下，分行两肩，经时后外关达掌心，循内关过肩井，由项后透泥丸，行明堂，渐落双幢，自面部下胸膈，会心窝，从左转下降，大旋三遍。如前脐下分开，循环遍体，周流运行，卯、酉二辰行之，或九度，或二十一度而止。要若有若无地做，慎勿执着。此为练其形和其气也。

4.螺旋运气法：从归元诀窍法，注念脐部起，用意于左侧，运绦过腰，从右旋上，至左肩膊，绦至胸前行，旋过右膊后，下巖至腰，如法运数十回。而又复绦上行，周而复始，不必计筹，使前后融洽。或从背部起手，转绦而前，左右次序，念意行之。

5.涤秽：用想象经气在胃口旋入，凭虚而行，运入大肠，由左绕右，回旋九曲，以真气涤垢，转出谷道，嘘往吸回，自右而左，旋出胃口，收归元海。静念刻许，以还本位。此法不宜轻用。凡送浊气出谷外，即随念吸转，慎泄真气。丹法有云：“勿使尾闾坠”，即指此意。