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《道德经》二十四章解读,如何成为有道之人

《道德经》被誉为“万经之王”,内容涵盖哲学、政治学、军事学等诸多学科,曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。

它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响,体现了古人的一种世界观和人生观。

本文为《道德经》二十四章逐句解读,原文采用王弼通行本。

原文

解读

以下解读为个人理解,仅作参考。建议多阅读原文,才能领悟其中真谛。

“企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。”

踮起脚跟走路的人会站不稳,跨步前行的人反而走不快。固执己见的人不容易明白事理,自以为是的反而得不到彰显,自我夸耀的人少有功劳,自高自大的人不能做众人之长。

“其在道也,曰余食贅行。物或惡之,故有道者不處。”

从道的角度看,以上这些急躁炫耀的行为,只能说是剩饭赘瘤,鬼神都会厌恶。所以有道的人是不会这样做的。

感悟

本章阐述了反对“余食赘行”的观点,重在讲述修身之道。教育人们如何修身,不仅是对贵族们的修身要求,也同样适合我们普罗大众。

鸿鹄之志不可缺少,但也不可好高骛远。做任何事都不可急于求成,如揠苗助长,应当遵循事物的本性,不要以自我为中心,更不要把自己的意志强加在他人他事上,多多听取他人意见。不要自以为是地做多余的事情,毕竟,对于多余的行为,不仅仅是人,连万物也会厌恶。

修身养性就是让自己的内心和谐统一,身心通透,思维清晰,反应敏锐,明辨一切,知行合一。

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