醒世錄語

	有情來下種，因地果還生，無情亦無種，無性亦無生。【六祖壇經】
	認為懂的就是不懂，認為不懂的就是懂。【蓮如。御一代記聞書】
	譬如不善握茅草，割傷著手；修行人作惡行，引入破滅之地獄。【法句經】
	任何事業皆佛行也，人應該在所為上成佛，佛行之外不可有所作為，宜切記，一切作為皆要是有助於世界者。【鈴木正三。職人日用】
	花香不能逆風吹薰，芙蓉、栴檀的香味也是如此。而善人的芳香能逆風吹薰，善人的道德吹到一切，此種種香中，戒德的香為最盛。【法句經】
	坐定，然後考慮不思量底，以不思量底來思量，此即坐禪之要訣也。【道元。普勸坐禪儀】
	身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。【神秀。神秀禪師語錄】
	逆境界易處順境界難處。對於逆我者，只要一個忍字來定省，一剎那的時間就可以過去了。【大惠。緇門寶藏集】
	我非聖賢，彼非愚蠢，均是凡夫而已。誰能斷定是非之理，凡人的賢愚皆如同鐶之無端。【聖德太子。十七條憲法】
	淺的水流，會發出聲音，滿水之河，則自然是安靜的。【銘言】
	渡過現世的方法，就是按經典所說的方法來做，違犯經典的事情，應該斷念。【法然。敕修御傳】
	人若過食，就身重而產生懈怠心，在現世與未來世，都會失去大利，睡眠時，自己受苦，也困擾別人，而且因迷惑而難睡，故食物宜適量攝取。【尼乾子經】
	佛曰：人有愛慾之心者，不見道，就如以五彩入濁水之中，而用力攪亂，則家人雖於上觀之，亦不能見其影也。【四十二章經】
	為生而生者，終必死亡。世上無比之師，偉大的如來，正覺者也已去世。【大般涅槃經】
	芭蕉和竹子若結果實，葉子就要毀損凋零，驢馬產子之後就得死亡，惡人為享名聲而犧牲一切。【雜阿含經】
	菩薩普修眾行之心毫不懈怠，沒有任何事能制服菩薩的力量，菩薩能滿足一切的智慧。【華嚴經】
	想要從人手中得到東西時，已經得到的，與尚未得到的，是那一種好呢？源空說：「應以已經得到的心情念佛。」【法然。和語燈錄】
	如欲以戈止戈，終不得止，只氏忍能止紛爭，此法真的尊貴也。【中阿含經】