国内著名“肉身佛”

        不久前，三明章公祖师“肉身坐佛”现身于海外，引发了国人对“肉身佛”的关注。“肉身佛”何来？何去？也成为读者茶余饭后闲谈的“奇闻异事”。

        从宗教信仰的角度出发，每一尊“肉身佛”都无比珍贵，而从文物考古的角度出发，“肉身佛”对于研究宗教历史、艺术也同样具有重大意义。迄今为止，国内还有许多“肉身佛”，其中著名“肉身佛”有：

         无暇禅师：

        九华山最著名的“肉身菩萨”之一。史料记载，无暇禅师24岁在五台山出家为僧，于明朝万历年间来九华山东崖峰结茅，耗用28年时间，以指血拌着朱砂、金粉，和着一种叫银珠的剧毒中药草作墨抄写成《大方广佛华严经》一部。天启三年，无暇禅师寿124岁，临终口占一偈：“老叟形骸百有余，幻身枯瘦法身肥。岸头迹失魔边事，洞口言来格外机。天上星辰高可摘，世间人境运相远。客来问我向何处，腊去春回又见春。”话音刚落，随即往生。众徒将其形骸置于缸中，三年启缸，颜面如生，装金龛供奉并奏闻朝廷，天启六年，明思宗朱由俭尊无暇禅师为“应身菩萨”。

        仁义师太：

        中国佛教史上出现的首尊比丘尼肉身，现供奉在通慧禅林。仁义师太（1911—1995），俗名姜素敏，东北人。1940年奔赴五台山，在显通寺出家，取法名仁义。出家后一心向道，潜心修持，深入经藏，农禅并重。1995年4月，至九华山通慧禅林，是年初冬，停食七日，安然示寂，享年85岁。其弟子打开存放已3年零2个月的坐缸，见仁义师太端坐缸里，黑白相间的头发长出寸余，牙齿完好，皮肤毛孔清晰，身体尚有弹性。

        妙智法师：

        祖籍福建福州，生于1888年，以116岁高寿圆寂，其肉身塑像现供奉于漳州市龙文佛光寺。据悉，妙智法师自幼随父学医，刻苦钻研，医术精湛。于1937年在福州鼓山涌泉寺剃度出家为僧，一生悬壶济世，为无数患者解除病苦。妙智法师圆寂后，弟子遵其遗嘱，请来九华山法师，将其跏趺坐缸。经过3年，即至2006年正月廿八开缸，其肉身完好，头发和指甲又长出来，指甲长了2厘米。2006年底，佛光寺为妙智肉身和尚装金，采用金箔材料，共贴金八层。

                                                               仁义师太的坐缸