《道德经》四有章第十八

【原文】

「道德 经」 : 第 十 八 章

大道 废 ， 有 仁 义 ﹔ 智 慧 出 ， 有 大 伪 ﹔

六亲 不 和 ， 有 孝 慈 ﹔ 国 家 昏 乱 ， 有 忠 臣 。

【译文】

018→四有章第十八

第十八讲→仁义与孝慈

▼大道废。有仁义。

很多事情是很巧妙的。不相信你看。当大道难行于世的时候。才显出仁义的可贵。大道普行的时候。反而现不出仁义在什么地方。也不知什么叫做仁义。

就好像上古时代。人心纯朴。顺天行事。大道普行。到中古时代。大道就渐渐难行于世了。因此至圣孔子。看到大道就要废弃的时候。便大力提倡仁义。这也是大道废弃以后。才出现的仁义呀。

▼智慧出。有大伪。

但是一旦到了。科学越发达。社会越文明的时候。人心越奸巧虚伪。到那个时候。人民也不遵守仁义道德了。因此投机取巧。欺诈攻讦的事。也就层出不穷了。

▼六亲不和。有孝慈。

当六亲和的时候。虽然有孝慈的人。但因为六亲祥和。就显不出有什么孝慈。而且因为人人孝慈。则不知谁是孝慈。一旦在六亲不和的情况下。倘若有人还能守孝慈的事。这就难能可贵了。更显出这个人的孝慈。

▼国家昏乱。有忠臣。

有忠臣必有奸臣。但是在天下太平的时候。就显不出谁是忠臣。谁是奸臣。一旦到国家战乱的时候。奸臣则卖国求荣。忠臣便尽其无私之心。舍身报国。成为万古不朽的忠臣之名。因此是国家昏乱有忠臣。