要说看得时间最长的书，莫过于《西游》了。因为我枕头边上长年放着的，就是《西游记》。这本书看起来十分轻松，并无太多的思想负担，不用思考太多问题。往往是睡前随便翻几页，便睡了。
不过看着看着，就看出些意思来了。
其实整个《西游》总的来说还是部武戏。就论作战部分来说，最精彩的还是大闹天宫这个部分了。大闹天宫时期的孙悟空，刚从菩提祖师那里毕业没多久，战斗力相当强悍，无论是装备，还是物理攻击力，以及物理防御力。都算得上是一流的。
装备就不用说了——金箍棒。虽然这玩意儿本来不是兵器，只是作定海神针用。但孙悟空丝毫不受定式思维的约束，楞是把一件法力魔器变成了一件见神杀神、见妖灭妖的武器。
再来看物理攻击力，孙大圣除不会使刀之外，其它十七般兵器，样样精通。大闹天宫时，与哪吒三太子对阵——哪吒是什么角色，当年曾经大闹龙宫，活剥了龙太子的狠人，碰上的孙大圣，“哪吒正使法间，听得棒头风响，急躲闪时，不能措手，被他看了一下，负痛逃走，收了法，把六件兵器，依旧归身，败阵而回。”
之前战巨神灵、九曜星，之后对战四大天王、二太子木吒，所向披靡。直至天庭战力最高的二郎神杨戬，在硬实力上也是不分胜负，只是由于杨戬耍赖，放狗咬人，又有人乱丢垃圾——把一个什么鬼“金钢琢”刚好击中猴子腿上，再加上十万天兵天将在边上起哄，才算把孙大圣打跑了。
后来从炼丹炉里出来之后，“即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。”攻击力是相当可观的。
防御力。孙悟空被捉拿归案后, 押到斩妖台，大力鬼王刀砍斧剁，不能伤其身。火部众神放火烧，雷部众神以雷劈，也都不能伤。放入老君的炼丹炉炼了四十九天，反而炼出个火眼金睛来。也就是说，不管是靠压强，还是高温，都不能从生物意义上杀死孙悟空。
只可惜最后孙猴子虽然厉害，最后还是碰上了比孙猴子厉害得多的大神，被封了500年ID。
读到这里为止，都还算正常，毕竟孙猴子不是宇宙无敌，天庭加上西天的力量，对付个猴子还是不算问题的。
孙猴子被判了五百年徒刑，被压五行山。释放后，西方如来本着教育为主，惩罚为辅，治病救人的方针政策，不岐视“两劳”释放人员，为孙悟空安排了工作，光荣加入了取经小组，根据其特长，主要负责安保工作。
但后来似乎有些不对，问题出来了。西天路上不断碰到各种妖怪，悟空的职责自然是平妖荡怪，保护唐僧通关。但我发现，在九九八十一难中，很多妖怪都不鸟曾经威风凛凛、大闹天宫的孙悟空。比如说途经黑风山遇见黑熊怪时，那怪闻言笑道：“你原来是那闹天宫的弼马温么？”——活活把齐天大圣当成了一个过气网红。
这就尴尬了，这黑熊怪并不是什么了不起的货色，可能说比后来的大鹏、黄狮等等一众怪物差了不是一点半点，可以说是除白骨精外最为草根的妖怪。可就是这样一个做贼偷袈裟的货色，与孙悟空相斗，也丝毫不落下风——“那黑汉侧身躲过，绰长枪，劈手来迎。两家这场好杀：如意棒，黑缨枪，二人洞口逞刚强。分心劈脸刺，着臂照头伤。这个横丢阴棍手，那个直拈急三枪。白虎爬山来探爪，黄龙卧道转身忙。喷彩雾，吐毫光，两个妖仙不可量：一个是修正齐天圣，一个是成精黑大王。这场山里相争处，只为袈裟各不良。那怪与行者斗了十数回合，不分胜负。”
注意！这场打斗是纯武力的博杀，双方都未使用武力以外的因素，比方说搬救兵、祭宝贝、耍变化之类，全程都只是靠蛮力硬拼。就是这样，孙行者还是与黑熊怪打了个平手。
随着取经的深入，遇到的妖怪也越来越多，当年的大圣完全凭武力取胜的可谓寥寥无几——知名度最高、明星级别的，白骨精算一个，还是个女流；其他有蛇精、豹子精、玉兔精、黄狮精、车迟国和乌鸡国的几个臭道士。
论战斗力，孙悟空排不进前五。与孙悟空打平的大有人在，像九头狮、黄眉老佛、牛魔王、九头狮、镇元大仙、青牛精、红孩儿、六耳猕猴等，打斗能力都不低于孙悟空。不仅如此，连老鼠精、蝎子精孙悟空都打不赢。
甚至大鹏鸟还活捉了孙悟空——“三怪见行者驾筋斗时，即抖抖身，现了本象，扇开两翅，赶上大圣。……这妖精搧一翅就有九万里，两搧就赶过了，所以被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得”。要知道，虽然孙悟空被活捉过多次，但这次的性质与其他是有不同的，这次活捉是全凭武力，不靠其他装备。
问题出来了。为什么当时在水帘洞在闹天宫的时候，猴子的战斗力如此强悍，到了取经路上就草鸡了呢？
究其原因，问题恐怕还是出现在五百年的徒刑上。
高安有句古语说得好：“拳要长打，字要长写”。你被牢牢压在五行山下，动都难动弹。你也不是老爷爷，七个葫芦娃也不会来救你，何谈武力与法力的练习。整整五百年，相当于从明朝到现在，你就想想从明朝的绣春刀到现在的歼20是一个什么级别的跨越吧。学生一个学期不上学都会忘光光——五百年，别人都在充电、上补习班、考证定级、升级技能，你连张报纸都没得看，还能学习个啥。
武功不济也就算了，问题是你现在装备也严重落后。
最开始的时候，猴子从龙宫淘了件宝贝——“定海神针”如意金箍棒，可长可短，可大可小，份量又足，你见他动辄“耳中扯出金箍棒，晃一晃，碗口来粗”， 极具隐蔽性与突然性，在当时算是一件非常先进的装备了。整个天宫都没有什么太强的装备能制住它，就算太上老君祭出金钢琢也是因为猴子在被细犬咬了之后才得手。
但是到了取经的时候，什么金角大王的紫金红葫芦、银角大王的羊脂玉净瓶，赛太岁的紫金铃，老狐妖的幌金绳，铁扇公主的芭蕉扇，黄眉怪的金铙等等等等，无一不完胜孙悟空的金箍棒。科学技术在发展，大家都用上了新玩意，只有猴子还抱着五百年前的家伙什舍不得放手，那你还打得过谁。好比大家都用上了智能手机，你还在想着出去以后把被捕前藏在枕头下的BB机找出来用——落后于时代是必然的。
还有一点。当初在花果山的时候，猴子是个体户，一分一毫都是自己的。所以打起架来特别卖力，都是按拼命的招数来的。
到了取经的时候，毕竟是戴罪之身，还算尽力，但至少不像花果山时候那么敢拼了——一者，取经是公差，为别人打工，真没必要那么吃力，完成任务即可；二者，孙悟空自大闹天宫后，屡经历炼，已然是个成熟的智者。悟空每次降妖之前，必然要做的事定是了解妖精的由来与背景。这就是孙悟空的厉害之处了，如果妖怪是没背景的，打得过的好说，像白骨精之流，火眼金睛一看就是一具骷髅，不可能有什么背景，一棒子解决；打不过的也好说——搬救兵。凭自己当年弼马温的履历、齐天大圣的威望、大闹天宫的英雄史，关键是有西天的支持，谁敢不卖他的面子。
有背景的就更好说了——还是搬救兵。但这种搬救兵的意义就不同了，这是卖人情——不管是谁，你的人犯事了，我帮你把屁股擦了，是我帮了你，而不是你帮了我。
所以，在这种环境下，老孙打怪是有选择性的，想叫老孙很卖力地去打妖怪，已经不太可能了。
实力不如人，装备又落后，思想上有懈怠、心里有小算盘。所以猴子打不过许多妖怪，就一点都不难理解了。
既然如此，如来为什么还是选择定猴子参加取经小组呢？其实佛祖有佛祖的想法。
大家可以想想唐朝初年发生过什么：唐太宗因为姓李，所以大力弘扬道教，对佛教是既防范也利用。因为这样，向东土传播佛经是一件迫在眉睫的事情。
但为什么一定是孙悟空，别人不可以吗，黑熊怪不可以吗，红孩儿不可以吗？——不可以，一定是孙猴子！
首先，孙猴子在天上当过公务员，懂得天上的规矩与行事规则，不用进行另外培训。关键是懂政治，很能够领会西方的精神要领，懂得西天取经的意义所在。所以，在取经路上，除了组长唐僧以外，老孙算是取经小组中意志最坚定的人物。虽然有时候也会耍性子，哭哭闹闹回娘家花果山，但那都是为了压压唐僧的威风，拿拿架子，显示一下自己的正确性与重要性。
还有一点也很重要。猴子以前是当过妖怪、干过黑社会的，可以说对妖界的了解程度甚于任何神仙，用猴子去对付妖怪们，可以起做事半功倍的效果。另外也可能起到一个成功改造、重新做人，浪子回头金不换的巨大模范引领作用。
最关键的是在天庭有关系，这个在实际操作中非常重要。你看他自在天宫弄了个弼马温的职务后，“那齐天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个'老’字；逢四帝，道个'陛下’。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。”
这就是孙悟空聪明的地方。虽然天宫给了他一个“弼马温”的职务，当然谁都知道这是糊弄一下花果山来的傻小子，但猴子一点都没浪费这个机会，硬生生地把天马棚变成了一个交友平台。所以你看看他上天宫是什么排场——（行者）急翻身纵起祥云，直至南天门外，忽抬头见广目天王，当面迎着长揖道：“大圣何往？”行者道：“有事要见玉帝，你在此何干？”广目道：今日该轮巡视南天门。”说未了，又见那马赵温关四大元帅作礼道：“大圣，失迎，请待茶。”行者道：“有事哩。”遂辞了广目并四元帅，径入南天门里，直至灵霄殿外，果又见张道陵、葛仙翁、许旌阳、丘弘济四天师并南斗六司、北斗七元都在殿前迎着行者，一齐起手道：“大圣如何到此？”
这样的待遇，那怕是一般的神仙也难有吧。
所以取经路上只要一碰上麻头的事，他就上佛界或天宫托关系找人，那怕是只为骗骗精细鬼、伶俐虫这样的芝麻小事，他也不惜动用哪吒三太子这样的关系。
车迟国求雨——邓天君道：“大圣吩咐，谁敢不从！但只是得一个号令，方敢依令而行；不然，雷雨乱了，显得大圣无款也。”行者道：“我将棍子为号罢。”那雷公大惊道：“爷爷呀！我们怎吃得这棍子？”行者道：“不是打你们，但看我这棍子往上一指，就要刮风。”那风婆婆、巽二郎没口的答应道：“就放风！”
“棍子第二指，就要布云。”那推云童子、布雾郎君道：“就布云！就布云！”
“棍子第三指，就要雷鸣电灼。”那雷公、电母道：“奉承！奉承！”
“棍子第四指，就要下雨。”那龙王道：“遵命！遵命！”
有了编制就是不一样。你看他每次遇到困难了，不用别人打电话开介绍信，自己到天上一个个的就把问题解决了。
还有好几次碰上法力较强的妖怪，连如来这样的佛界顶级人物都亲自为他出面擒妖。像大鹏怪就是佛祖亲自降住的——能够请动如来的，除猴子之外，恐无他人。
猴子是吃过没关系的亏的。想当年在花果山，大闹天宫，打遍天界无敌手，但最终还是被捕判刑。为什么？说到底还是没关系，好不容易有了个菩提老祖师父，还不许说出来。
孙悟空在花山做妖怪时共有六个结义兄弟：平天大圣牛魔王、复海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王、驱神大圣犭禺狨王。大伙平时在一起吃吃喝喝，真正到了猴子有难时，你可见过一个出手相助的？更不说日后牛魔王还与猴子反目成仇了。所以对猴子来说，友情都是假的，关系才是真的。
五庄观事件是最能说明问题的。猴子明明是得罪了镇元大仙，最后却与镇元子结为兄弟。为什么？猴子为了救活人参果树，遍访仙佛两界，最后找到观音菩萨解决了问题，同时也解决了矛盾——连观音菩萨这样级别的人物都愿意为镇元子救几棵树，说明镇元子是个人物，与他拉上关系，自然不会吃亏；镇元子也有镇元子的想法——一个劳改释放人员，居然能遍访天界，连观音菩萨都能请动，决非等闲之辈，能攀上是再好不过。结为兄弟，你好我也好，大家互相帮助，共同进步——关系，就是这样拉上的。
虽然对天庭有看法，但猴子从来不表露。相反，他每次降妖时都很谨慎，万一打到有后台的妖怪，那就不太好了。而且，他还在对付一些有后台妖怪的问题上积攒了不少人脉，掌握了不少人的把柄。说到底，取经是公家的事，得罪人可是私人的事。
由此可见，搞关系，猴子已经是个老手了，仙佛两界皆有、黑白两道全通。老孙再也不是当初无知无畏、糊涂胆大的猢狲了。可以说，老孙最厉害的地方，已经不是金箍棒，不是七十二变，不是不畏水火刀砍斧劈，而是拉关系。这，已经成为老孙的最大杀招。吴站长说过：“人事即政治，没有人情味的政治是短命的”。猴子算是把这话用到了极至。
所以，西天取经路上，决不是简单的打打杀杀。毕竟仙界这边是负责具体行政的，像喷云布雨、旱涝保收之类的事务，及遇到一些棘手的问题，还是需要得到天庭的支持，而猴子在天庭有着广泛的人脉，是仙佛两界沟通的再好不过的人选。
另外，猴子是闹过天宫的，而且把天庭搞得相当狼狈，最后不得不请出佛祖来降伏，极大影响了天庭的威望。这点很为西天所看中。当时的中原，道教势力很大，道教都是仙界把持。猴子反过仙界，曾经放下过“江山轮流坐，明年到我家”的豪言。在取经路上，猴子向天庭求助时， “好大圣，低头捻诀，念个咒语，叫那日游神、夜游神、五方揭谛神：'即去与我奏上玉帝，说老孙皈依正果，保唐僧去西天取经，路阻高山，师逢苦厄。妖魔那宝，吾欲诱他换之，万千拜上，将天借与老孙装闭半个时辰，以助成功。若道半声不肯，即上灵霄殿，动起刀兵！’”——就这几句话，猴子对天庭是什么态度，不言自明。
有这样的意识形态基础，又有着强大的武力，可以说与西天的要求相当吻合。西方佛界要扩大影响力，孙悟空是个不可或缺的人物。
再看看取经小组的其他成员：组长唐僧，本来就是金蝉子化身，佛祖的弟子，凡身也是佛教徒，这个人是没有任何问题的；猪八戒、沙僧都被天庭处罚过，并被开除了仙籍，成为了妖怪，猪八戒更是被污辱性地投入猪胎。这二人对天庭肯定是有不满的。可以说这些人投靠佛界，完成取经工作，基本上是没有问题的。即便消极如老猪，也只是偶尔吵吵分行李，从来也没说过对取经不满的话。
事实证明，他们最终也是改换了门庭，分别光荣地成为了战斗胜佛、净坛使者、金身罗汉，投入了佛界的伟大神圣事业当中。除了唐长老之外，成佛的只有孙悟空一人，这是一个相当高的荣誉。由此可见如来对孙悟空的满意度与信任度了。
思想上可靠，服从组织安排，行动上有能力，人缘又好，能团结广大各界朋友，猴子自然是无可替代的唯一选项。怪不得唐长老会在《大话西游》中深情款款地对猴子倾诉：“Only you，能伴我去西天，Only you，能杀妖和除魔，Only you 能保护我，叫螃蟹和蚌精无法吃我，你本领最大”——的确是发乎心声。
再看其他曾经与上天对抗过的妖们——那些天上下来的神仙的宠物之类的，有本事，有关系，有后台，可以说资源跟猴子比起来有多无少。但这些家伙下到凡间只不过是为了快活享受，竟无一个有理想追求的。这点，与大圣比起来就有质的差别了。
黑熊怪与红孩儿这类无后台的都最后都伏了软，被佛界收编了，任职南海紫竹林安保工作，虽然比起猴子来还是差远了，但也算不错。红孩儿的爹牛魔王却不这样想，认为自己实力雄厚，并不惧天庭，结果引来仙佛两界共同讨伐。
“这大圣收了金箍棒，捻诀念咒，摇身一变，变作一个海东青，飕的一翅，钻在云眼里，倒飞下来，落在天鹅身上，抱住颈项嗛眼。那牛王也知是孙行者变化，急忙抖抖翅，变作一只黄鹰，返来嗛海东青。行者又变作一个乌凤，专一赶黄鹰。牛王识得，又变作一只白鹤，长唳一声，向南飞去。行者立定，抖抖翎毛，又变作一只丹凤，高鸣一声。那白鹤见凤是鸟王，诸禽不敢妄动，刷的一翅，淬下山崖，将身一变，变作一只香獐，乜乜些些，在崖前吃草。行者认得，也就落下翅来，变作一只饿虎，剪尾跑蹄，要来赶獐作食。魔王慌了手脚，又变作一只金钱花斑的大豹，要伤饿虎。行者见了，迎着风，把头一幌，又变作一只金眼狻猊，声如霹雳，铁额铜头，复转身要食大豹。牛王着了急，又变作一个人熊，放开脚，就来擒那狻猊。行者打个滚，就变作一只赖象，鼻似长蛇，牙如竹笋，撒开鼻子，要去卷那人熊。……惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。……概众把一座翠云山围得水泄不通。”
多么熟悉的战斗场面。这种情形，与五百年前老孙大闹天宫简直如出一辙，只不过当年的二郎神换成了如今的孙悟空，当年的孙悟空换成了如今的牛魔王，天兵天将还是那些天兵天将，各位神仙还是各位神仙——但结局却如此不同——“哪吒见说，将缚妖索子解下，跨在他那颈项上，一把拿住鼻头，将索穿在鼻孔里，用手牵来……老牛叫道：'夫人，将扇子出来，救我性命！’罗刹听叫，急卸了钗环，脱了色服，挽青丝如道姑，穿缟素似比丘，双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子，走出门，又见有金刚众圣与天王父子，慌忙跪在地下，磕头礼拜……”
因为自视甚高，盲目自大，不懂得沟通与妥协，完全以一个黑社会大哥的视角看世界，结果自己被人骑在脖子上，老婆受屈，二奶被戮，被剥夺抚养权。与猴子比，可谓一样的人生，两样的下场。
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