浅析宗璞《红豆》

    《红豆》是发表于文革前（1957年）作家宗璞的成名作，也是十七年文学的代表作。其独特的主题的突破及人性化的思想表达在十七年文学中独树一帜。作者以其细腻的手法及独特的女性意识，结合时代的潮流，向我们讲述了一段特殊年代的引人深思的爱情故事。展示了五十年代，那个爱情与革命相互交织的时代，青年人的对人生的选择，获得与舍弃之间的矛盾，挣扎的内心世界。同时也向我们展示了人性的真与美。

    这是一个有关革命与爱情的冲突的故事。作品通过大学生江玫与齐虹由于生活态度和政治立场的分歧而导致的爱情悲剧，讲述的却是一个在时代巨变面前知识分子选择自己的人生道路的故事。爱情虽然是故事内容的主要承担，但并不是作品的主题。作家要想表现的就是这种人生在“十字路口的搏斗”。

    作品运用倒叙的方式描写全国解放前夕女大学生江玫与银行家少爷齐虹之间的一段剪不断、理还乱的恋爱故事，小说以细腻的笔触描写了主人公江玫与齐虹从相识，相恋到最后决裂分手的全过程。幻想、期待、甜蜜、痛苦、矛盾、悲伤……这一系列丰富的心理活动，在爱情和革命两条线索的交错发展下，小说真实而令人信服地记录下江玫性格与心灵的清晰脉络。拨开纷扰的爱情雾霭，透露出的正是主人公热诚而透明的心，江玫的信仰与追求，也是祖国冲破黎明前的黑暗那个生机勃勃、孕满希望的年代里一代人拥有的共同的真诚信念，符合一代青年知识分子从迷惘到觉醒、软弱到坚强的思想感情发展逻辑。不但揭示了“爱情为革命服务”的主题，而且显示了人的本性和感情的丰富和复杂性。

    《红豆》的独特之处在于它对女性意识的体现。俗话说生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。然而江枚与齐虹的离合却不只是为爱情，也不只是为自由。“在我们的人生路上，不断地出现十字路口，需要无比慎重，无比勇敢，需要以斩断万种情丝的献身精神，一次次做出决裂，祖国、革命和爱情、家庭的取舍，新我和旧我的决裂，种种搏斗都是在自身的血肉之中进行，当然是十分痛苦的。但只要有信仰，任何痛苦都是可以忍受的。在信仰和理想中，痛苦甚至于可以变成欢乐。……”《红豆》通过对大学校园里爱情故事的真实描绘来表现主人公的政治选择，注定是十七年文学中非常另类的小说，从视点、表现方式到主题，无疑是新颖的。在今天看来，作为爱情小说，《红豆》是成功的。因为它并没有像同时期很多小说一样对爱情做了简单化，公式化的处理，而是保留了爱情的原貌。主人公江玫对于爱情的执着和痛苦，对于朋友的真诚和友好，对于祖国和人民的忠贞，共同构造了这个有血有肉的人物形象。作为少女，她坚持着自己对于爱情的渴望和憧憬；作为青年，她毅然背负着对于祖国和家庭的责任。当绵绵情丝与国仇家恨发生了必然的冲突时，她真实地痛苦着，并且始终不能摆脱。不能摆脱，这才是一个女性的心理真实的体现；而爱情与生活道路的冲突，是那个时代女性命运的必然。江玫选择了与齐虹背道而驰，但她是否真的放弃了爱情呢？我想不是的，否则时隔六年以后，江玫手中握着的红豆怎会再一次被泪水浸湿？这是一场没有完结的爱情悲剧。

    但《红豆》的主题所包含的思想内涵，又远远超过了一般意义上的爱情小说。正像宗璞所说的，每个人都要不断地面对十字路口的选择。选择本身并不难面对，有些选择对于一个坚定的人来说其实是理所当然的，然而难以面对的，是选择背后所要承担的感情上的痛苦，这是人性的悲剧。张爱玲在放弃与胡兰成的感情时说：“我已经不喜欢你了，而你，是早就不喜欢我了的。”说明她未必窥不破胡兰成的轻浮与狡猾，不过是要成全自己罢了。而江玫选择了另一种成全自己的方式——“看来竟不能不分手了，我们的爱情还没有能让我们舍弃自己的一生。”选择之后，她觉得“自己的心一面在开着花，同时又在萎缩”，她还情不自禁要去“看一看那正对着一棵白杨树梢的窗子，有没有灯光”。江玫一再说过，“我不后悔”，她“果然没有后悔”，然而在她再一次见到象征过去的爱情的红豆时，难免“好像有千把刀子割在喉头”，泪水难免再一次浸湿了红豆。这是一种多么细致、细腻的描写，宗璞作为一位女性作家恰到好处地抓住了女性心理中理智与情感的差距，并将其淋漓地表现了出来。

    《红豆》的情节很简单，语言很简洁，通过作者干净畅达的叙述，主人公江枚和齐虹在分分合合，纠纠缠缠中给我们演绎了一段刻骨铭心、剪不断、理还乱的恋爱故事。除了表现了其对人生道路的选择，在这篇小说中，我们可以明显的看到男女主人公身上所散发来的人性的真。于革命中展现男人与女人天性中的对爱情的向往与追求，作者于不经意间流露出来的那种感情的细腻、哀伤，爱情的喜悦、缠绵、惆怅，故事中富含的人性的真与美，赋予了《红豆》真实的灵魂与闪光。