5.爱自己要给心正能量
我们应该对我们的心怎么样呢?要时刻给它温暖,给它爱心,给它阳光,给它正面的能量。
我在微信里有一篇文章——《耳朵不如嘴巴聪明》。我们的嘴巴吃了不好吃的东西,有些东西对我们的身体不利,比如霉变的花生米,吃着很香时,突然来了个坏花生米,“呸呸呸”,它马上就被挡住了,不让它下去。因为吃下去有毒,马上身体就有反应,受不了啊。
身体是靠粮食为食物,心灵是靠什么为食物呢?心灵是靠语言,靠思想。耳朵就是吞食的器官。眼睛看东西,耳朵听声音,耳朵接受更快。耳朵的进化跟嘴巴比,差得太远了,好话听不进,坏话使劲装。只要别人说坏话,说谁对他不好,耳朵马上变成千里耳,听得很清楚;如果说“不是的,某某人其实对你还是不错的”,他不听,“哪有那回事?”耳朵一点鉴别能力也没有,专门听坏话。
所以,上人在《宗风‧俗谛》说:“不说是非,不听是非,不传是非,不较是非。”但是我们的耳朵呢?它是专听是非,听了之后还相信,相信了还抱怨,还到处传播。首先要训练耳朵。
耳朵的训练也是不容易的,孔老夫子以他那样的德望,儒家称他为圣人,到了六十岁他才训练出来,“六十而耳顺”。所以,耳朵不容易搞顺了。大家回去好好想一想,该听什么话,不该听什么话,要有个检察官。
什么叫真话?什么叫假话?从究竟意义上讲,世间的话,除了这句六字名号是真的,其他都是假的。但是在假话中,又要听哪些呢?听有利於自己身心健康的话,即使这个话是假的,它也是真的。只要是能够让你得到真实的利益,有真实的喜乐的话,就是真的。
你听的那些话是真的,听了之后就犯高血压、脑溢血,这些话听了有什么好处呢?难道是真的话就一定要听吗?比如吃东西,是真的东西就要吃吗?毒药是真的,你会吃吗?真的话不是一定要听,我们要听对自己的身心健康有利的话。
古人说“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”,这些话都是很有道理的。我们听话也是一样的,要听有利于和合的,有利于欢喜的,对我们身心健康有帮助的话。如果一听了这句话心里很烦,那就不要听,一定是是非,要立即把它清除乾净。
《修心八颂》里的第三颂就是“观心断惑”:
愿我恒常观自心,正当烦恼初萌生,
危害自己他人时,立即强行令断除。
我们的起心动念,不需要打电话,也不需要说,自己立即就知道。每个人心里到底是什么样的状态,是苦恼的还是欢喜的,是爱心的还是怨恨的,自己马上就知道了。就像我们的身体,哪里痒痒,你一定要去挠痒;哪里疼,你一定要去护疼;哪里酸,你一定要去揉揉。这些都是立即去做的,不可能不管它。
当我们的心有了不舒服,就要去爱它,它叫作“赤子”,就是小小的婴儿。心非常柔嫩,不要伤害它,连风都不能吹,要去保护它。把它保护好了,它就会给你喜乐,也会生出很大的福报;你伤害它了,它就会放出毒气,搞得你不快乐。
“正当烦恼初萌生”,当我们觉查到心中产生了不愉快的情绪时,就要警觉,这是一个烦恼,它伤害了自己。如果你不警觉,它出去就会伤害别人,现在立即就要停止,或者是转个念头,或者念佛,或者跟别人正要发生激烈争执,马上就退下来,自己要感受到这些。
以我的观察,我们每个人,就自己来讲,叫“心灵自残”,都是自己伤害自己。对一件事,往往反覆地思惟,反覆地用负面的情绪在自己的心中盘绕,非常不健康。
我们有些学佛时间很长的,尤其是学我们这个法门的人,没有理由不欢喜,不要对所有的人都是苦大仇深的样子。因为我们都快死了,都快要死了的人犯得着跟别人计较吗?“人之将死,其言也善”,我们在这个世间,就是跟大家结个善缘。
——连载内容选自《爱的建设》
(标题为编者自拟,格式因编辑需要有调整)
联系客服