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徐文兵梁冬《黄帝内经·四气调神大论篇》学习整理笔记03

经文:

夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实;夜卧早起,无厌于日;使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若有爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。

我们讲了春三月,人应该顺应,天地之气俱生的这么一种变化,去调整自己的身心,作息,还有节奏,特别提到了要早晨起来,广步于庭,披发缓形,以使志生。鼓励自己做事,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。

另外,春天是发情的季节,春天做这个事是省劲的。春天是发情,它只是内心刚刚返青的那个萌动,夏天是 “若有爱在外”。

“夏三月,此谓蕃秀”,夏三月是指立夏到立秋这三个月。蕃,层层叠叠的茂盛的样子。秀,孕育,植物怀孕了,是植物在开花以后,它受精,开始孕育自己的果实的那个状态。

“天地气交”,就是地气,地上的水蒸气,蒸腾上天为云,成云以后又变成了雨,天地之气出现了一种交流。

“万物华实”,到夏天,开花的植物有,开始结果的植物也有。

“夜卧早起”,就是讲人们可以晚点睡,早点起。北京时间差不多五六点钟天就亮了,就可以那么早起来。

无厌于日,厌就是不喜欢的意思,过多了。“无厌于日”就是说在夏天这么激烈,这么奔放的时候,不要去讨厌那个太阳。一个是光照,自然界的阳气,是从太阳那来。夏天特别热的时候,健康的人,他的肾水开始工作,会出现一些微微的出点毛毛汗,心情也不是那么焦躁。

“使志无怒”,怒,怒是指怒气没暴发的、被压抑的状态。怒气发出来叫愤,怒伤肝,愤伤别人。道家养生,叫人第一要看得开,以不生怒,不怒为最高境界。二是要找合适的地点、场合,把怒发出去,绝对不要去制怒、压在那儿。找中医或者学些中医的方法,去把自己压抑的怒气,给它舒散开。夏天不是个让自已郁闷、憋怒、憋屈的季节,尽情地去找合适的场合,或者时间,去把它表达出去,发泄出去。

建议大家,第一,生气的时候千万別吃东西,叫吃饭不生气,生气不吃饭。第二要吃一些舒肝理气的药,一般这些药物都是有一些辛味、发散的药。

“使华英成秀”,英是花蕊,就是说要在这个时间,利用夏天这种热烈的天气,不要厌于日,让我们开出那些花,吐出的蕊受精,使它怀孕、结果。如果夏天不热,连几个阴雨天,种下的麦子,该灌浆的灌不了浆,该抽穗的抽不了穗,就成不了实,结不了果。

“使气得泄”,泄,是无形能量的流失。夏天是让自己的毛汗孔开放,让自己积攒的那些东西流露出来,气也好,或者是污浊的东西,使它排泄出去。

夏天是非常容易中风的一个季节,因为你这个气是泄的。

夏天喝冷饮、吃冰棍,是把自己冰镇住了,根本不能让自己的气泄了。真正的解渴,叫生津止渴。就是说让体内产生出那种津液,才能把那种焦渴状态给解决。

“若有爱在外”,夏天是表达自己的那种爱的那么一个季节,要热情奔放,要主动去示爱。

“此夏气之应”,应是跟着去应和着走,保持一致。就是夏天保持跟天地的共振和节奏的回应。

“养长之道也”,春天要养生,夏天要养长。夏天要疯狂的生长,我们看到植物要去孕育自己的果实,需要夏天这么一种热烈的阶段。

“逆之则伤心”,逆着它,伤了自己的心气。心包和心神,都会伤,夏天是的养自己心很好的季节。

“秋为疟疾”,到了秋天就会发生一种常见的病,就是一种打摆子、疟疾,一会儿冷一会儿热。

“奉收者少”,华英成不了秀,没有孕育,到了秋天就没法收获了。

“冬至重病”,冬天到了就会出现重病。

春天,稍微吃一点稍微发散的、辛散的东西。夏天,会出很多汗,一个要喝汤、喝热水,在热水里面或者汤里面要加点盐。要吃热性的东西,“冬吃萝卜夏吃姜”。如果实在要吃海鲜的话,一定要加热性的紫苏叶、芥末、生姜,或用黄酒、白酒去平衡它。睡觉的时候,夏天要盖肚子。

记住,夏天是养长的季节,是万物孕育、枝繁叶茂、华英成秀的时节。要热情奔放,主动示爱,不惧怕日光的毒辣,不怕出汗,排出身上污浊的东西,避免秋冬出现病患。

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