雍也篇第六·一八（137）
子曰：“知之者，不如好之者。好之者，不如乐之者。”
【钱穆译】先生说：“知道它，不如喜好它。喜好它，不如从心里悦乐它。”
【杨伯峻译】孔子说：“［对于任何学问和事业，］懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
【傅佩荣译】孔子说：“了解做人处事的道理，比不上进一步去喜爱这个道理；喜爱这个道理，比不上更进一步去乐在其中。”
人们常用这句话来说明兴趣对学习的重要性，学生们学习知识大多是被逼无奈，不是自己主观愿意的。但如果在学习中突然有了兴趣，情况就不一样了，被动的学习就变成了主动的探求了。所以，有人说，兴趣是最好的老师。
孔子讲这段话并不仅仅针对学习文化知识，实际上这句话同样适用人所从事的事业和追求的道德修养。这里有三个层次，第一是知之，先了解、学习了，第二是喜欢这个了解和学习，第三是以这个了解和学习为乐。到达了第三个阶段，第一、第二阶段就不用担心了，因为感到快乐，不仅会主动好之，而且会主动知之。
但无论学习，做人还是做事，人们都不可能一步到位直接就以此为乐了，那么怎样才能让人在人生的追求中能够自强不息、欲罢不能呢？
第一步，确立目标，没有目标你就不知道自己的理想和追求是什么，只要确立了目标，你才可能花大力气为此拼搏奋斗。
第二步，逐步培养兴趣，兴趣不是呼之即来、随身相伴的，它得有一个过程。这个过程就是要在学习、工作或修炼的过程中不断发现其魅力，找出吸引人的地方，让自己忍不住喜欢起来。
第三步，学会在学习、工作和修炼的过程中体验到实践的快乐。有了喜欢，人的主动的积极性就来了，就会给人动力。一旦在实践中体验到了那种乐趣，而且并以这种乐趣感到心里快乐的话，就没有什么可以阻挡人的前进了。但这种快乐也不是与生俱来的，还得培养、体验和获取。试着让自己有成就感，让自己升华，让自己津津乐道并乐此不疲。
这好像很难，这些话可能也很难体会，但人就是这样，如果你这样做了，可能不知不觉就知了、好了、乐了。
雍也篇第六·一九（138）
子曰：“中人以上，可以语上也。中人以下，不可以语上也。”
【钱穆译】先生说：“中才以上的人，可和他讲上面的，即高深的。中才以下的人，莫和他讲上面的，只该和他讲浅近的。”
【杨伯峻译】孔子说：“中等水平以上的人，可以告诉他高深学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深学问。”
【傅佩荣译】孔子说：“中等材质的人愿意上进，就可以告诉他们高深的道理；中等材质的人自甘堕落，就没有办法告诉他们高深的道理了。”
傅教授的译文和前二位有很大不同，他把以上和以下分别解释为愿意上进和自甘堕落，而且认为孔子这句话的主体是中等材质的人。
我们先来看钱先生和杨先生的译文，按照他们的解释，孔子这句话的主体分别是中等才资以上的人和中等才资以下的人。实际上我们看这句话，完全没有看到对中人以下的人歧视，没有瞧不起，它只是告诉我们一个浅显而常人又感觉不到的一个道理。中人以下，如果告诉他们高深的道理，他们不仅不会明白，而且还会因不理解而遭受打击。长此以往，他们就会丧失学习信心，对学习感到畏惧害怕。
人的学习是一个循序渐进的过程，中人以上者，他们已经明白了中人以下者还没明白的东西，他们会渴求新知识、更高的知识。但中人以下者就不一样了，眼前的道理都还没有明白，再给他们施加更高深的道理，他们如何接受得了。
我们再来看傅教授的解释，他的这种分析在逻辑上是合理的。因为中等材质学生毕竟占大多数，中等以上或以下只占很小一部分，孔子不可能只针对这很小的一部分人传授知识，他应该面向大多数的人，那就是中等材质的人。这些人中愿意上进的，可以传授他们更高深的知识，不愿意上进的人就没办法告诉他们更高深的知识。这样的解释也毫无毛病，道理浅显，无需作更多的说明。
不管怎样，孔子说这句话，他作为一个伟大的教育家，不仅是他的经验所得，更是他思想理论的结晶，对我们有着很好的指导意义。
讲一点题外话，学习《论语》这么长时间以来，我常感叹我们儿时的光阴为什么没有接触到这样好的教材。如果很小开始学习的话，我们是不是会很早地懂得一些做人做事的道理，就不会一直像个傻子一样在人生的路上不停地找方向、不停地跌倒、不停地爬起。这个想法可能不对，也可能马上会有人来反驳我，说孔子早就说过，中人以下，不可以语上也。孩童时应是中人以下，如果语上，只会适得其反。国家的幼儿、小学教育都没有《论语》相关的课程，应该是中国教育家们长期研究得出的结论。如果是这样，我在这里大发感叹，确实不合时宜。但如果不是这样，是不是可以建议有关部门来试行一下，看看效果怎样。
现在的幼儿、小学生他们受到的教育是什么？是不是过早进入人生是非的讨论、人生价值观的讨论？是不是过早地接受压力、过早地接受欲望？我们看不到思想品德的教育，看不到他们的直，更看不到他们的仁，没有仁，谈何健康地成长？他们生下来纯净的心接受的是不纯净的教育，要让他们以后有怎样的品德修养？现在在我们身边找个心地干净，对自己主动有要求完善自己人格的人真的”未尝见”了。遍地是学校讲堂，遍地是国学文化，然而到处人心不古，世风日下。
过去善良是一个人最基本的品质，但是现在我们身边还有多少善良的人。
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