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持其理之所自信,行其心之所能安!有信念谁都了不起!

周王室的朝堂上,就要不要出兵救卫国,大臣周公忌父、西虢公伯与小人物子突展开争论。最终小人物子突在第一个回合中胜出。我们在文章人微言轻,怎么做意见领袖?学会一点,你也可以!里简要讲述了。

今天我们再深入归纳一下,学习怎么和人辩论,怎么不受别人影响,怎么做意见领袖。

周公忌父是个厉害人物,他首先列举了三个事实,也就是他的论据。1、周王室曾经伐郑,兵败损威,导致如今周王室号令不行。2、五国联军实力强大。3、五国联军以帮助诸侯复位出兵,名正言顺。他的结论是,周王室不要出兵救援卫国。

我们在说服别人的时候,也可以借鉴一下这个技巧,罗列一些大家认同的事实,从而影响别人的思维,左右别人的立场。

怎么破除这种手段呢?这里有一个简单的技巧。仔细倾听对方阐述的观点,迅速提炼出要点。然后把对方提出的每一个论据,一个一个的与结论连起来在脑子里过一遍,仔细分析。比如对方说了A、B、C,然后说出了自己的结论D。这时,我们就一个一个的分析:因为A所以D、因为B所以D、因为C所以D。看是不是每一个因果关系都成立。如果不成立,迅速组织语言反击。如果成立,就再进一步的分析对方提出的ABC本身是不是成立,因为ABC是前提,前提错误,那结论必然错误。 这就是逻辑学的精髓之一,看似简单,很多人却没有掌握。

子突就迅速的找到了对手的漏洞,他一针见血的指出,对手所说的名正言顺,是不成立的,所以不能出兵救援卫国的结论也是不成立的!在这个回合里,周公忌父无言以对,败下阵来。

细心的读者会发现,子突只是抓住了一点进行发挥,其他两点并没有实质性的回应啊?没错!但在实战中,能抓住一点进行反击,有时就能让对手的防线击溃,失去方寸了。

周公忌父无言以对,冷眼旁观的西虢公伯却并没有自乱阵脚。他抓住子突没有对其余两点做实质性回复的事实,进一步发难。

西虢公伯:兵戎大事,需要量力而为。周王室威严不振,已经不是一天两天了。当初讨伐郑国,先王周恒王御驾亲征,被郑国用箭射伤,到现在历经两代君王了,都不能问罪郑国。如今五国联军,实力强于当年的郑国十倍!我们如果贸然发兵救援,犹如以卵击石,除了更进一步的使自己失去威严,对事情的发展有什么益处呢?

西虢公伯说的句句在理,有理有据啊!简直无从辩驳。他很厉害,抓住子突没有反驳的观点,进一步强化,把自己观点的优势发挥到极致,让人产生共鸣。当初的失败还历历在目,如今面临更强大的敌人,不自量力的逞强,就是自找没趣,自找丢人啊!用过去和现在对比,这也是说服的手法,既然你过去都失败了,现在又有什么方法成功呢?如果你找不出特殊的理由和策略,失败就是必然!

讨论到这里,辩论似乎可以结束了,对手的逻辑没有丝毫漏洞,和对手在这两点上纠缠,子突是占不到便宜呢。这个时候,必须要开辟新的战场!看子突的精彩应对!

子突:天下之事,公理胜过强力是正常的,强力胜过公理只是个变数。周王的命令,是公理所在。一时的强弱在实力差距,千古的胜负在于是不是按照公理行事。如果人人都无视公理只屈服于暴力,没有一个人敢于坚持公理,那么千秋的是非,从此就颠倒了,天下就不再有王和诸侯的差别了。你们二位还有何面目做周王室的卿士呢?

掌声响起来!子突太优秀了。他不再跟西虢公伯纠缠过去,甚至不纠缠与成败。他开辟的战场叫做公道!人人都畏惧强权,不讲公道,那么是非颠倒,价值观混乱,那评判正人君子和卑鄙小人还有什么标准?如果谁强大谁就是对的,那大家就别站在这里讨论了,都一股脑的投降当孙子的了!当时日本侵华,那些当汉奸的不就是这种言论吗?如果人人都把强权当做公理,中华民族也就灭亡了!

拾一下激动地心情,我们单纯的谈技巧。我们在于别人辩论的时候,如果对方真的理由很充分,我们无从辩驳,就不要在对手制定的框框里纠缠了。我们说出辩论的最高境界,那就是价值观的正确!我们抛却理由合不合理,论据充不充分,我们退无可退,还有起码的价值观,这就是我们的底线!持其理之所自信,行其心之所能安,有坚持的信念,谁都可以了不起!

最终,周公忌父和西虢公伯无言以对。周王室派兵救援卫国。但是周公忌父和西虢公伯害怕子突立功,暗中使坏,只给了子突很少的兵马钱粮。最终子突寡不敌众,仍旧奋勇杀敌,最后自杀殉国!

子突英雄!虽败犹荣!中国历史悠久,有太多英雄人物功绩彪炳史册!中华文明延续至今不曾断绝,中国人骨子里的坚韧和不屈不挠得以一脉相承,正是有赖于历史中那些坚持正义与原则的人物给我们的鼓舞。有些人物的言行在当时看似不识时务、偏执、不自量力,可放在历史的时间轴里,他们的事迹是那么灿若星辉,这些人是中华民族的脊梁!

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