雅字意释

     雅 ，汉字，形声，从隹，牙声，从隹(zhuī)，与鸟有关。《诗经》中包含《大雅》、《小雅》。雅者，古正也雅。──《白虎通·礼乐》。按：说文疋下古文，以为诗大雅字。疋字隶体似正，故傅会训正，其实古文借疋为谞，后又借雅为谞也。风，讽也。雅，谞也，颂，诵也。此四始之本字。^[1]

[ 雅 ] 拼音：yǎ

繁体：雅

部首:牙；隹

笔画：12

结构：左右

五笔输入法：ahty

滚五笔输入法：iuce

仓颉:MHOG

部首：隹

部首笔划：08

五行：木

吉凶寓意：吉

雅优雅

correct； elegant； refined； standard。雅2

yǎ

(1)

形声。字从隹，从牙，牙亦声。“牙”即“齿”。“隹”即“鸟”，在此指“鸟头尖锐”，引申为“尖锐”。“隹”或可视为“锥”省。“隹”与“牙”联合起来表示“尖锐的牙齿”。

本义：犬齿。

引申义：基准，标准。

说明：

1.犬齿根深体固，为前排上下牙齿的“排头兵”，故被古人视为“基准牙”，“标准齿”。由此引申出“基准”、“标准”之义。古汉语词汇“雅言”即指“标准语”、“官方语言”、“通用语”。《毛诗序》释“雅”为“正”，甚是。“正”即“标准”之义。古有“陶正”，即“陶器标准官”，“车正”，即“车辆标准官”，“木正”，即“木器标准官”，“金正”，即“金属器物标准官”，等等。

雅2.《说文》：“雅，楚乌也。”此释有误。

(2)

正确;合乎规范 [correct,right;standard]

雅者，正也。言王政之所由废兴也。──《毛诗序》

文章尔雅。──《史记·三王世家》。索隐：皆训正也。

雅之为言正也。──《风俗通·声音》

辞令就得谓之雅。

君子安雅。──《荀子·荣辱》。注：“正而有美德者谓之雅。”

察纳雅言。──诸葛亮《出师表》

（袁可立子）子枢，博雅有胆识。——黄道周《节寰袁公传》

(3)

又如：雅道（正道，大道）；雅音（正音）；雅算（正确的决策）；雅学（正道之学。指儒家经典之学）。

(4)

高尚；美好 [fine；refined；elegant]

张耳雅游。──《史记·张耳陈馀传》

忽忘雅素。──《汉书·张禹传》

雅步擢纤腰。──《陆云诗》。注：“闲雅谓妖丽也。”

都督阎公之雅望。──王勃《滕王阁序》

(5)

又如：雅操（称弹奏乐曲高雅精妙）；雅望（美好的愿望）；雅篇（优美的篇章）；雅像（雅相）；雅量高致（气度不凡，情趣高尚）；雅驯（温文不俗）；雅坐（文静地坐着）；雅人深致（风雅的人有深远的意趣）；雅俗（雅士与俗人）；雅客（高雅的客人）。

(6)

尊敬他人的敬辞 [your]。如：雅饬（对别人告诫的敬称）；雅诲（尊称别人的教诲）；雅命（尊称对方嘱咐或建议之事）。

2字典解释

康熙字典

康熙字典【戌集中】【隹字部】　雅； 康熙笔画：12； 页码：页1365第14【唐韵】乌加切【集韵】於加切，音丫。【说文】楚乌也。一名鸒，一名?居。秦谓之雅。从隹从牙。【注】徐铉曰：今俗别作鸦，非是。　【集韵】亦作鸦鵶。

又【小尔雅】小而腹下白，不反哺者谓之雅乌。

又【唐韵】五下切【集韵】【韵会】【正韵】语下切，音庌。义同。

又【玉篇】正也。【尔雅疏】雅，正也。【周礼·春官·大师】敎六诗：曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。【注】雅，正也。言今之正者，以为後世法。

又【诗·小雅】以雅以南。【笺】雅，万舞也。周乐尙武，故谓万舞为雅。雅，正也。

又【论语】子所雅言。【注】孔曰：雅言，正言也。【朱注】雅，常也。

又【玉篇】仪也，娴雅也。【史记·司马相如传】从车骑，雍容闲雅甚都。

又【玉篇】素也。【史记·张耳軰馀传】张耳雅游。【注】韦昭曰：雅，素也。

又【史记·淮南王传】天子以伍被雅辞，多引汉之美。【後汉·窦后纪】及见雅以为美。

又乐名。【周礼·春官·笙师】应雅。【注】雅，状如漆筩而弇口，大二围，长五尺六寸，以羊韦鞔之，有两纽疏画。

又酒器名。【东观汉记】今日岁首，请上雅寿。【注】雅，酒閜也。别作?。

又姓。【正字通】元诗人雅?。

又【五音集韵】五加切，音牙。人名。周书有君雅，通作牙。

又叶语可切。【仲长统·述志诗】百虑何为，至要在我。叛散五经，灭弃风雅。^[2]

音韵参考

[ 广　韵 ]：五下切，上35马，yǎ，假开二上麻疑。

[ 平水韵 ]：上声二十一马

[ 粤　语 ]：aa1ngaa5

[ 闽南语 ]：gaN2，nga2，nge2。

索引参考

[ 古文字诂林 ]：04册，第10部，隹部，2。

[ 故训汇纂 ]：2444|2522.4

[ 说文解字 ]：编号2269，第04卷上，隹部第2字。

雅

yǎ

(1)

素常；向来 [often]

《老学庵笔记》(3)

予雅道冠，拄杖二癖，每自笑叹。──宋·陆游《老学庵笔记》

后汉书

安帝雅闻衡善术学。──《后汉书·张衡传》

(2)

又如：雅好（平素所喜好）；雅志（平素的志向）；雅尚（平素的喜好）；子所雅；善雅鼓琴。

(3)

表示程度很甚，相当于“很”、“极”。 [very]

帝雅重瑞名。──《明史》

(4)

又如：雅重（甚为敬重）

雅

yǎ

(1)

平素的交情 [friendship]

雅况与左右无一日之雅，而敢求交乎?──宋·苏轼《与谢民师推官书》

(2)

又如：同朝之雅；同寅之雅；雅素（故旧的情谊）；雅故（故交，旧友）

诗经

(3)

《诗经》中六义之一 [a section in The Book of Songs consisting of dynastic hymns]

《雅》共105篇，分为《大雅》 31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。

古诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。──《诗序》

风土之音曰“风”，朝廷之音曰“雅”，宗庙之音曰“颂”。──宋·郑樵《通志》总序

(4)

训诂中多有名雅的书 [standard book]

《尔雅》：尔，昵也；昵，近也；雅，义也；义，正也。五方之言不同，皆以近正为主也。──《释名》

(5)

又如：《尔雅》；《广雅》；《通雅》。

古典名著

《诗经》的组成部分。其中包括《小雅》74篇,《大雅》31篇，共105篇，合称“二雅”。^[3]

对于《雅》的解释,最早见于《诗·大序》:“雅者，正也,言王政之所由废兴也。政有小大,故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”认为“雅”的字义为“正”,由“正”联系到“政”，从“政”的小大来解释雅有小大之别。朱熹《诗集传》则从《小雅》和《大雅》的内容方面加以解释:“正《小雅》燕享之乐也,正《大雅》会朝之乐，受□陈戒之辞也。”方玉润《诗经原始》综合各家的说法,从诗的风格、声调、内容几方面加以解释,认为“大略《小雅》多燕享赠答、感事述怀之作;《大雅》多受□陈戒、天人奥蕴之旨”。他的说法大体上符合《二雅》的实际情况,但对于“雅”的意思未作进一步的诠释。近代学者多从音乐方面加以解释。有说“雅”即“秦声”，是秦地之乐。有说“雅”借为“夏”，指夏民族所居之地，即西周王畿地区,雅音即夏音,亦即西周王畿地区的乐歌。今人也多以为“雅”是西周王畿地区的乐调。即所谓“官调”，与“风”为地方乐调相对而言，大小之分，也与乐调有关。

关于“二雅”的创作年代和作者,大致可以认为:《小雅》中的大部分和《大雅》中的一部分是西周末期和春秋初期的作品，《小雅》的大部分作品出自各级贵族之手,其中也有一部分是民间歌谣,《大雅》几乎全是贵族作品。如《小雅·节南山》,《小序》说:“家父刺幽王也。”按此诗末章有“家父作诵,以究王□”之语。何休《公羊传注》:“家,采地;父,名也。”则此诗的作者为周幽王时的家父。《小雅·巷伯》,《小序》说:“刺幽王也。”此诗末章有“寺人孟子,作为此诗”之语,则此诗作者是宦人孟子,

诗经唯其名不详。《大雅·桑柔》,《小序》说:“芮伯刺厉王也。”芮伯即芮良夫。《左传·文公元年》载秦穆公引芮良夫诗：“大风有隧，贪人败类。听言则对,诵言如醉。匪用其良,覆俾我悖。”这几句都见于此诗第13章,则此诗自是周厉王时芮良夫所作。《大雅·崧高》,《小序》说：“尹吉甫美宣王也”,此诗末章有“吉甫作颂，其诗孔硕”之语。又《大雅·□民》，《小序》云：“尹吉甫美宣王也”，此诗末章有“吉甫作诵，穆如清风”之语，都与《小序》合，则此二诗均为周宣王时辅政大臣尹吉甫所作。

《雅》诗大部分是奴隶主贵族上层社会举行各种典礼或宴会时演唱的乐歌，其思想性总的来说当然不如《风》诗，但它却从另一角度比较真实地反映了周代社会生活的某些侧面，具有一定的社会意义和认识价值。其内容主要有:①周民族的史诗:如《大雅》的《生民》、《公刘》、《□》、《皇矣》、《大明》便是其中的优秀篇章。这些诗从周民族的始祖后稷的诞生、成长及对农业生产的贡献写起，中间叙述周人远祖公刘率众由邰迁豳和太王古公□父由豳迁居岐下建国立业的事迹；然后写文王伐密、伐崇，受命安天下；最后写武王伐纣、扬威克商，建立周王朝。这组诗歌颂了周民族创业开国的英雄人物和先王，较为完整地描述了周人的起源、发展和建国史，是珍贵的历史画卷。②政治讽刺诗：这类诗在《雅》诗中占相当大的比重，如《大雅·桑柔》直接指斥周厉王为政暴虐,执政大臣贪残害国。《大雅·瞻□》对宠幸褒姒、昏庸荒淫、祸国殃民的周幽王进行了尖锐的讽刺和痛斥。《小雅·正月》揭露了奴隶主贵族的昏庸腐朽与残暴。《小雅·巧言》对周王听信谗言,酿成乱事,进行了尖锐的讽刺。这些作品都真实地反映了当时统治阶级内部的种种矛盾。③《雅》诗中也包含有一些直接反映劳动人民呼声的民间歌谣。如《小雅·苕之华》写出了奴隶们在死亡线上艰难挣扎的惨景，喊出了他们在统治阶级的残酷压榨下痛苦欲绝的呼号。《小雅·何草不黄》在征夫的愤怒控拆中反映了兵役、徭役给人民带来的深重灾难。④《雅》诗中还有一些恋歌和怨歌。如《小雅·隰桑》便是女子对爱人倾诉款曲之歌；《小雅·采绿》是妇人思夫之辞；而《小雅·谷风》则是被遗弃的妇女对忘恩负义的丈夫的指责，充满了痛苦忿怒之情。⑤农事诗和畜牧诗也是《雅》诗的内容之一。如《小雅·楚茨》、《小雅·甫田》、《小雅·大田》等，对周代的社会制度和农业生产方式均有反映。《小雅·无羊》极写牛羊蕃盛，畜牧兴旺，也反映了当时的社会生产情况。⑥《雅》诗的饮宴诗也不少。如《小雅·鱼丽》、《小雅·庭燎》、《小雅·宾之初筵》等都极写贵族们宴饮场面，反映了统治阶级日趋豪华奢侈的生活。

雅

《雅》诗一般篇幅都较长，如《大雅·抑》长达12章,144句,468字。句法、用韵都较整齐,布局谨严,组织完密。《雅》诗的语言一般不如《风》诗通俗易懂，且多抽象议论。但有的诗如《小雅·无羊》写牧场上人畜的动态，牛羊的壮健、驯良，牧人技术的高明，以及对好年成的向往，都写得栩栩如生，十分传神，比同样题材的《鲁颂·□》显得更有文采。

在风格上,《雅》诗庄重而舒缓,表现出典重文雅的特色。尤其《小雅》中的一些诗还颇长于抒情，如《小雅·采薇》卒章便抒发了久役将归的征夫又悲又喜的复杂情怀，写得情景交融，极为真切动人。