“似僧有发，是俗无尘，参梦中梦，悟身外身。”这是黄庭坚为自己的滴翠轩自题诗句。僧俗迷离、身梦恍惚中透露出一桩奇闻公案。
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人。江西省九江市修水县人。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。其与杜甫、陈师道和陈与义并称“一祖三宗”；与张耒、晁补之、秦观都合称为“苏门四学士”；生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
修水县志记载，黄山谷26岁中进士后，被朝廷任命为黄州知州。一天午睡做了个梦，梦见自己来到个乡村，看见一个老婆婆供着芹菜面喊着名字在那祭拜。梦中，黄山谷被那色香味俱全的素面馋得牵肠挂肚，大概做梦也是很累很辛苦也放不下管饱的事，于是大吃起来。梦醒之后，嘴里似有余香。更奇怪的是，这个梦多次出现。
作为知州这个层面的冒号呢，自然凡事都不迷信，大体需要调查研究考证清楚的。于是山谷某天下班后，按照梦中的路径亲自走一走。结果大吃一惊，果真找到了那个白发老婆婆家里。遂求解惑。老婆婆说，自己做芹菜面是为了祭祀夭折的女儿的。这个女儿诗书棋画无一不精，孝顺听话，未曾婚配，经常发愿说来世愿成男儿当大文学家。可惜天不假年，26岁就与世长辞。这个芹菜面是女儿生前最爱吃的。女儿走的时候，还安慰说会再来看我的。
黄山谷听罢，汗毛倒竖。急忙要求老婆婆带自己到女儿房中一看。走进闺房，桌椅俨然，备感亲切。见一书柜，锁钥宛然。老婆婆说，这是女儿生前常阅之书和诗文旧作，只是不知道钥匙被女儿搁哪去了。山谷此时福至心灵，略一思索便告诉老婆婆，径直找到锁匙。打开书柜，书稿依旧，一如当年。细阅之下，山谷脑子如遭雷击，天雷滚滚——原来他每次应试酬对的文章，全在这里，竟然只字无差！
这里暂且不说黄山谷忽忆前生，拜母认亲，把老婆婆接回县衙奉事终生的后话，清朝诗人袁枚《随园诗话》里专为这段转世奇缘写下“书到今生读已迟”的评注。慨叹吾生有涯，而知无涯，认为读书是生生世世连续不断的事，劝诫大家今生多读书，来生好受用。今生不读书，早晚还得补吧。
由黄山谷的公案不由想到王阳明，英雄所见略同的前提是，英雄所遇大体总有相同相通之处。
王阳明（字守仁）是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，精通儒、道、释学问，并把儒学提升到“心学”这个神级级别。他提出的“知行合一”、“格物致知”哲学思想和学术思想经由日本、朝鲜半岛以及东南亚地区广泛传播，直至影响到整个世界。“一生伏首拜阳明”，从日本名将东乡平八郎对王守仁如此崇拜景仰中，我们可以看出他的国际网红范儿实力。
话说王阳明谪任江西庐陵县任知县，一天闲瑕无事，他来到江西金山寺游玩观光。周游一圈后，这个人观察力很敏锐啊，在僧寮中发现有一间房门紧锁，便找了一个和尚询问原因。和尚回答说，这禅房以前是方丈住持住的，方丈已经圆寂五十年了。里面有他金刚舍利不坏金身，为了防止外人干扰好事以入，所以一直就把禅房锁起来。
王阳明听罢大为好奇，这好奇不但沒害死猫，最后反而了却一段前生因缘。他执意要参拜不坏金身，让随行和尚感到非常为难，万般无奈下只得禀报现任住持。方丈前来解释说，上两代师父都再三叮嘱过，禅房门不开，只待有缘人。王阳明急中生智，意气干云地回答道：”我正是那个有缘人”。
父母官话已至此，该给的面子还要给。方丈思索良久，无奈之下只好命人打开禅房。禅房门框屋内，尘灰盈地。眼前只见一尊紫磨金身，筋骨俨然，栩栩如生，映在眼前。更让人称奇的是，房中桌子上还有一张信笺，大家凑近一看，原是四句偈子：“五十年前王守仁，开门即是闭门人；精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。”读罢，王阳明如醍醐贯顶，原来世间万物恰如人身更替，都是这样生生不息、此生彼没、循环周流、往复不已啊。五十年前的自己是金山寺的一个高僧，禅门开者由斯闭者也由斯。五十年后忽遇机缘，再来故地重游，旧时风光别无二般。王阳明这才得以了悟前缘，人生无惑。
多年后，在青龙浦的一条船上，王阳明弥留之际手指苍穹，当弟子问他还要说点什么的时候，王阳明大声疾呼“此心光明，亦复何言”！言罢，追光长逝。
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