如何聆听上帝和内心的声音

如何聆听内心的声音

导语：当心灵发展到某个阶段时，我们开始感到生命似乎缺了什么我们好像不再跟自己连结，不再知道自己想要什么，或者自己到底在做什么。有时候这是因为事情不顺，我们感到和存在的冲突并不是顺着它走。或者只是一种空虚的感觉，彷佛生命没有意义……

 

一、怎么才能连接上内在的声音？

 

倾听自己的内在的声音是有风险的，这是为何我们最初不去听它的原因。因为内在声音不见得符合我们长期以来从外在世界形成的对错信念系统。而靠这些被制约的信念系统是我们运用这些方式活了下来，我们遵守被教导的对错观，感到如此安全与强大。

然而，当心灵发展到某个阶段时，我们开始感到生命似乎缺了什么我们好像不再跟自己连结，不再知道自己想要什么，或者自己到底在做什么。有时候这是因为事情不顺，我们感到和存在的冲突并不是顺着它走。或者只是一种空虚的感觉，彷佛生命没有意义。

若你在阅读这篇文章，那么很有可能你已经走上这旅程。这旅程不啻为通往真我的朝圣之旅，回到我们的内在本质。不管它如何呈现，这份体悟本身，就是生命某些重要事物的新开始。那么什么是回到内在的知道，开始连结并根据直觉来生活呢？

这不是一次性发生的；而是逐步前进的旅程。

第一步，允许逻辑的头脑信任内在的声音确实存在。

我们的确有这份能力。若少了这份信任，逻辑的头脑很容易地会开始削弱并怀疑它，将它贬抑为愚蠢、异想天开或者不合逻辑，所以无效的事情。

下一步骤，是学着认出我们内在直觉的味道、感觉与经验。

我们每个人的直觉就像本质其它部分一样具有其独特性。但在简单的日常生活中，我们倾向以某一或多种感官的途径进入：

有些人天生是动感型的，他们连上直觉的方式是透过身体的感受，对这件事情身体感觉是否舒服呢？或是透过身体某一特定部位的感受，因此会有这类的感受如芒刺在背、或者牵肠挂肚等。

有一些人连上直觉的路径是透过情绪。对他们来说，这件事情我的感觉对不对呢？他们对于人的能量波动是敏锐的，会立即有非理性的喜欢及不喜欢。模糊的觉得需要做些什么。

对另一些人来说，他们的直觉是透过视觉－这件事情看起来对不对呢？他们或许以图画来看事情；他们的直觉透过梦境的语言如图像或符号在作用。

还有些人则拥有听觉上的直觉－事实上就是加强版的听觉。对他们来说，透过自己的表达或听到别人表达，他们可以清楚这件事情听起来对不对呢？经过开发，这些人就能听到言外之音或能真实听到他们内在的声音。

也有一些人是透过味觉或嗅觉来连结。他们可能觉得这件事情尝起来或闻起来对不对呢？

直觉也能以灵光乍现，一种瞬间进入头脑的想法来作用，有些人就是会突然单纯的知道，但却不知道是如何知道的：这件事情就是这样！大多数人的直觉会结合好几种，但会有主导性的一种。但所有方式都能进入到直觉的最高最纯粹的形式：与整体的连结。

学会辨识并熟悉自己特定的直觉

参加一些训练课程，例如禅坐冥想等工作坊是很有帮助。

在直觉工作坊的环境，只要放下逻辑性的头脑、并信任你的经验会容易许多。几乎大部分人，都会讶异而愉快的体验到直觉的存在，只是以前分辨不出而已。接着，通过学习如何将直觉带进我们的关系里，将我们的觉察带到发生在人际互动中更为细微的能量上。以此种方式来连结他人，我们会很惊讶自己对他人所能知晓的程度（他心通）。

当我们学会以这种方法来看待生活的各种课题，就能找到生命真正的方向，明白自己的优先次序以及真正的欲望。但在这所有的背后，是我们对于经验自己内在直觉的知变得更有意识的意愿。诚如我们本质中的其它部分一样，直觉也会轻易地萎缩，而建构它则需要觉察与训练。

《中庸》开篇就说”天命谓之性，率性谓之道”。内在的声音，是上天在我们每个人里面的声音。它是我们感知周遭更大图像，也就是《中庸》中所说的”道”的天线。当我们能听见它，并且跟着它走，我们就能带着与生俱来的自信，知道自己会在正确的时间点出现在正确的地方，我们会感到与周遭的世界发生同步与合一。

当然，那并不表示我们就会得到所有想要的，我们会得到的，将会是我们所需要的。

 

 

 二、身体是连接内在的声音的桥梁

 

每个人的第一个家都在他们身体里，每当你真的需要回家，你的身体值得信任，你可以聆听，可以和它做朋友。——斯蒂芬·吉利根

美国催眠大师斯蒂芬·吉利根经常教导学生去问被催眠者：你的这份感受发自身体哪个部位？

心理学专家武志红认为

• 讨厌、厌烦与鄙视等包含着对别人强烈评判的感受是从头部发出；
• 同情、包容、爱、悲伤等围绕着渴望爱又担心失去爱的种种情感是从胸部发出的，集中部位是心口；
• 力量，宁静,与某一事物、某一人乃至整个世界的合为一体感，这些感受产生时，注意力是集中在小腹部的。

简而言之，可以说，头部产生的感受总离不开思维的评判，心口产生的感受总离不开爱与不爱，小腹部产生的感受则与链接感有关。如同道家所描述的，我们的身体有三个基本能量中心：上丹田，即眉心；中丹田，即胸口；下丹田，即小腹部。

 

可能你会觉得道家的说法有些玄虚，但心理学家也有类似的发现。曾花多年时间专门观察婴幼儿的心理学家玛格丽特·马勒发现，婴儿最早是用腹部与妈妈链接的——就好像他还在妈妈肚子里而他们通过一条脐带相连，后来才转成了其他方式。对此，敏感的妈妈都知道，几个月的孩子会挺肚子，而那好像是孩子在召唤妈妈，抱抱我，亲亲我，这就是他们在用肚子寻找与妈妈的链接感。

他讲过这么一个案例：

最近，和一个女孩聊天时，那个条件很不错的女孩说，我觉得自己好平庸，不会有男孩喜欢我。

问她，你觉得这个声音发自哪里？

女孩体会了一下说，脑袋里。

这时请她将手放在腹部，然后再说一遍刚才那句话“我觉得自己好平庸，不会有男孩喜欢我”。

她说，说不出来了。

那么，将手放到腹部时，你想说什么？我女友问她。

她感觉了一会儿后说，我很棒。

这个小例子也是一个经典的例证，当注意力放到腹部时，会有力量涌出，而来自头脑的自我贬低就消散了。

 

可以说，在我们生命早期，我们都有一个阶段，是想用腹部(肚脐)与别人建立链接感的，但先是变成通过心与别人建立亲密感，最后变成了通过头脑与别人交流。

从离开子宫的那一刻开始，逐渐地有了转变，孩子自然的开始用心灵连接世界，他不仅直接和周遭连结，更是整体的一部分。孩子与大存在是合一的，完全没有隔阂。这也是孩子使我们欣喜与感动的原因，他们坦诚纯真地感知并回应着这个世界。我们无可避免的被教导要如何行为举止才能配合所处的家庭与社会。

 

而后，但是为了生存，为了安全与轻松，渐渐地，我们将自己的直觉自己内在所知道的用来交换成安全感。在这场交易中，我们失去了弥足珍贵的事物。同时，我们无可避免的被教导要如何行为举止才能配合所处的家庭与社会当中有些是直接的教导：如端正行为的教育，哪些能做哪些不能。有些则是因着孩子惊人的模仿力，从周遭他人那里复制而来更有些是来自于生活中偶发的事件与环境。

 

武志红另外讲的一个案例是一个读高三的女孩很容易在上课时走神，这时她会努力将自己从走神中拉回来，但越是这样做走神越厉害。

我听她讲完她的问题后，问她，你觉得刚才那些话是从你身体哪个部位发出来的？或者说，你讲刚才那些话时，你的注意力在什么部位？

她想了一会儿后说，全是脑子里，好像脑子里有两个声音，一个声音说“不要走神”，但另一个声音却将自己拉向走神，这两个声音不断地打架，这令她的脑子有些乱。

她讲完这番话后，我建议她坐端正一些，双脚踏在地上，并让她将注意力放到双脚上来，感受双脚的每一部位。

做这个小练习约花了两分钟时间，然后我问她感觉如何？她说，很舒服。

 

这是一个很小但很重要的体会，通过这样的体会，我们会发现，当感觉到混乱时，常常就是脑子里声音太多，而且它们还有矛盾。这时，如果我们希望通过想明白而理顺这些声音，那只会加剧这个冲突，令自己感觉更混乱。相反，假若我们将注意力从头部拿走，而转移到身体上来那么这种混乱很容易平息。

           

 

 

 聆听内心的声音    

爱和恐惧不会同时存在， 
    但如何激起内心的火花呢？ 
    当你一个人的时候，一定曾感受过孤单寂寞。因为孤单，所以需要找个伴侣。不过，有时后即使?有伴侣在身旁，可能也还是会感到寂寞。与自己对谈，是找回自己本质的第一个方法，也是面对自己的开始。因为有的时候我们不知道，自己是爱对方？还是爱自己的恐惧？所以才如此想要紧紧抓住可能的失去。 
    当美云走进咨询室时，我见到一位面貌姣好、眼神却略带忧郁的女子。 
    她是一位出生于中国的女孩子，是我的学生推荐来的，迫于紧急的需要，才在我离开加拿大前硬挤出时间来做咨询。 
    移民加拿大，不是美云的本意，不过，为了顺从丈夫的意思，全家来到加拿大，为了孩子着想，为了让下一代有更好的生活质量，她愿意牺牲与丈?的相聚，两人分隔两地，为孩子寻找新的出路。 
    这在新移民国家是很普遍的现象，大多数人为了梦寐以求的生活，费尽心思来到了梦想天堂，可是，却在很广大的地方，感受到很狭窄的空间，特别是「心」的空间。 
    对美云来说，这是一个新的机会，年近三十，开始有了新的生活方式，她和孩子忙于适应新生活，勇敢的在陌生的环境里学习，每天她都要面对生活上的压力与恐惧。毕竟，以往都是丈夫作主，而现在，却需要由她来学习语文，学习成为全家对外的沟通管道，而孩子和自己的适应问题及生活的大小事，更让她忙着应付、面对。 
    每?几个月，丈夫来到加拿大，她还要全心全意照料不谙英文的他，忙着打理所有的事情，过去生活上的悠闲与夫妻因为朝夕相处的熟悉，全都走样了。对她来说，这还不算什么有丈夫的爱，一切都还撑得住，但她开始发现，丈夫联络的次数逐渐减少，来加拿大的时间与次数也减少，就在无意间，她听见了丈夫的电话留言，原来先生有了新欢。 
    在此之前，她常感到不安与恐惧，特别是没有未来的明天。因此，她努力成为一个新女性，努力为自己存私房钱，努力结交新朋友，并让自己可以独立自主，不让丈夫担心，也不断的成为他眼中的好女人，直到丈夫告诉她?「我对妳没有感觉，因为，你变得太强了，妳很有自己的想法，不再听我的了。妳变了９ 
    当美云诉说的时候，美丽的大眼睛开始变得水汪汪了起来，感到委屈的她，忽然觉得迷失了方向，她努力的成就家庭，没想到也因此成了一个「硬邦邦」的女人，提供了足够的理由，让丈夫去找寻另一个柔顺的女子。 
    「奇怪的是，每当我先生离开时，我们的感情反而好了起来，他一靠近，我们就水火不容，连很小的事都可以变成吵架的主题。然后，我感觉自己的脾气越来越坏，我对先生忽然送来和前妻生的孩子，也感到越来越生气与不耐烦了，完全没有慈悲?。但我不想这样，我的朋友都说我很柔顺善良，可是，我却可以感受到我内心的欲望与憎恨。」 
    她一边说一边哭，无法面对另一个内在的她。她，其实不认同这样的变化。 
    美云的故事当然不是只有这样的一个简单状况，生活上发生了许多事件，让她不得不面对，不过，她的情况令我联想到一个很简单的问题，就是「恐惧」。 
    曾经，当我们还是小孩子的时候，也一直想这样的努力配合，配合父母的期待，或配合同学，或配合另一半的期待，让自己成为对方想要的样子。但是，逐渐的，我们却失去了自己想要的样子，成了一个名副其实的「流?汉」，随波逐流，流到谁身边，就成为对方想要的样子。 
    究其原因，其实是我们从未学习过「爱自己」。因此，不爱自己的模式一直重复，也创造了新的震惊模式，逼得我们不断地重复面对困难与问题，或不断要修复内心的惊恐。实际上，很多现象完全是我们内在的恐惧所创造出来的巨人。 
    依据古老的厄尔辛民族的预言书中得知，人的情绪有两种主要的极端，一为「爱」，另一个便是「恐惧」。大多数人藉由生命的各种情况，形成了情绪的表现方法。而「爱」是大多数人从出生到死亡的最主要需求，没有爱，我们不会有任何生命的火花，也因此，?多人想要爱，想要不择手段的得到，得到后却又发现自己并未感受到爱，只是不断的在恐惧中—要爱。 
    在恐惧里，不会发现爱。在爱中，却可以销溶恐惧。当你想到一个你所深爱的人时，心里满满的能量会让你的恐惧无处容身。可是，当你不断灌注力量到恐惧之中，你会发现它不断长大，力量不断增强，最后足以与你的爱相抗衡，在你的内在呈现出来，让你忘了谁是谁，也忘了自己是谁。当你越想要区别哪个是你，并且想要把好的你呈现给别人，把坏的那个你藏起来时，你无形中就加强了双方的对立。 
    在色彩能量学理论中，见到黑暗，是走进光明?第一步。但升起的光明越大，则黑暗越想靠近。因此，透过恐惧可以明白爱，但是，爱和恐惧绝不会同时存在于同一空间，因为当爱产生时，内在的恐惧就化为乌有，否则，怀有恐惧的爱，只会创造恐惧，是假爱，无法真的成为爱。 
    假的不会变成真的，只有转化能量，才能成为新的创造品，成就新的喜悦。 
    转化能量：将恐惧转化为爱 
    想象有一朵玫瑰花在你面前，试着对自己说出你内心的语言，试着清楚的沟通你内心的任何恐惧念头。你目前最大的恐惧是— 
    每浮现出一种恐惧，就想象将它装在一个粉红色的泡泡球当中。 
    接?，你把泡泡吹送到玫瑰花里，每浮现一种恐惧，就把它装在粉红色泡泡中，并吹或以意念传送到花里面。 
    五分钟之后，结束传送恐惧到花里，接着，你吹气，想象把花吹散，让散去的能量化为微细的光粒，消失于空间之中。 
    感谢，谢谢天地万物的滋养，让你可以免于恐惧。 
    深沉恐惧的释放 
    每天只要做五分钟，连做二十一天，休息三天。若有需要，可继续做。 
    突发恐惧的释放 
    若生活中忽然出现恐惧的突发事项，可以连做三天，每天早晚各一次，每次五分钟即可。 
    11号（一串花朵） 
    瓶子的名称 
    一串花朵/古犹太之一苦行教派教徒之#1 
    颜色透明色/粉红色 
    混和后的颜色淡粉红色 
    能量中心 
    主要是海底轮、心轮和喉轮，但亦包括所有其它各轮 
    塔罗牌力量 
    主题去感觉无条件的爱 
    确信我爱本然的我 
    使用部位 
    臀部的周围、腹部、下背部及胃部。也可以抹在整个躯干和喉咙。 
    特有的品质 
    属于新时代儿童组。具有媒介者功能，意思是说，它比其它平衡瓶更具有快速清洗道路的功能。在前世治疗里，帮助你与古犹太之一苦行教派教徒?化身取得连结。帮助想怀孕的妇女受孕。 
    Isabelle心语 
    每个人都在努力，努力让自己成功，努力使自己被爱，却忘了去爱自己本然的一颗真心。 

      查韦斯含泪祈求上帝延续生命（组图）

当地时间4月4日，委内瑞拉总统查韦斯古巴接受放疗归国，向支持者发表演讲，含泪祈祷上帝助其战胜癌症,称还要为国家和人民做更多事情

图1 [查看大图]

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图3 [查看大图]

图4 [查看大图]

图5 [查看大图]

图6

      聆听上帝的声音                       

    还没有到雨季，温哥华却已经下了一场雨。空气立即清新得醉人，小花小草也仿佛经历了一场洗礼，更加迷人。望着雨滴，耳边还缭绕着那些空灵的圣歌。我想，也许我也刚刚接受了一场洗礼吧，一场心灵的洗礼。

    带着好奇和疑惑的心情，我和爸爸妈妈来到教堂。好奇耶稣到底有怎样的神力,对世界产生了如此深远的影响?疑惑为什么那么多人都信奉耶稣。

    为寻找这所教堂，我们用了很长时间。其实我们的车路过好几次，却没有发现它：原来只是一座红砖平房，简单朴素，隐藏在了树荫之中我手中捧着圣经，崇敬却不解，小心翼翼地推开教堂的门——迎接我们的是空灵的圣歌：长长的阶梯前方，三四个乐手在入神地弹着吉他和钢琴，两三个歌手紧握着话筒，随着音乐节奏摇头哼唱，整个教堂里的人都站起来，和着节拍一起高歌。坚定地眼神伴着简单的音乐，却重重地撞击了我的心灵，让我置身于从未体验过的气氛之中。我轻轻地吐出一口气，找了个位置安静地站着。台下有上百个人，虔诚地唱着圣歌，身体随着节奏摆动。他们的脸上，都带着和悦幸福的笑容；他们的嘴巴，如同一扇柔软的窗户，飘出心灵的音符。他们腹肌也随之一伸一缩。他们的歌声与教堂外的雨声交融在一起，回荡在教堂上方。我感觉到她的美妙了，我整个心情都悄然平静了。站在我身边的老太太如痴如醉的闭着双眼，身体一颤一颤。她双手平伸，然后慢慢举起，仿佛在听从什么召唤。周围许多的人都陆续伸出了手，像孩子一样在空气中触摸着感受着。我盯着他们的前方，可什么都没有，不过是空气罢了，空气，只是空气么？突然想起了昨天读经的时候，牧师Stella展示给我们的问题：她取出给一个玻璃杯,里面装有半杯水,笑着问我们：你们看见了什么？很简单啊，一个玻璃杯里有半杯水，我暗暗地想。“其实这个玻璃杯里，除了半杯水，还有半杯空气。你看不见，却不代表它不存在。”Stella的话一直响在我耳边。也许人们此时正在感受上帝吧，也许我看不见他，他却就在我们身边，也许我还不明白，他却在天堂里，他在每一个相信他的人的心里。

    我也试着用最虔诚的声音和着节拍，试着伸手感受上帝，试着了解去他的神奇。这时我看见在走廊的地上趴着一个可爱的小女孩，她美丽的大眼睛瞪得星星一般，耳朵紧紧地贴着地面，我辨别不出她是中亚人还是非洲人，可能是个混血儿吧。我笑着问妈妈她在做什么。妈妈想了想说，她在聆听上帝的声音。

    聆听上帝的声音？我也闭上眼睛，去倾听，听上帝的声音。那位白人牧师用充满敬爱和激情的声音讲解了一段圣经之后，便由一个家庭介绍他们去非洲传教的经历。虽然是英文不全理解，我隐隐约约地明白他们在讲述如何传教，如何帮助别人，他们自己又有何收获。台下的听众不时击起赞美的掌声，不仅为他们精彩的演讲，更为这个家庭的大爱和对耶稣的虔诚。这就是耶稣的声音吗？敬佩从我的心中油然而生。敬佩那些不断赞美鼓励他人的基督教徒们，敬佩那个无私奉献的家庭，敬佩那个极具口才的牧师。接下来我们所有人为一对新人祈祷，然后又随着牧师祷告。

    教堂的人渐渐散去，此时我的心，就如同洗礼过一样。做礼拜真的是件既具智慧又有意思的事：认识新的朋友，放松劳累的心情，感受上帝的爱，救赎罪过的心灵，总结一周的经历，发泄自己的情绪，分享他人的感悟与喜悲……我可以安静地感受上帝，亦可以融入这个信奉上帝充满爱心与愉悦的集体。

    我以前一直习惯于理性，不相信上帝。可是，我们谁不是一个有血有肉的人？谁没有痛苦谁没有犯过错误？谁不曾有过罪恶之念有过迷途之举？谁不曾在无助之时希望一点心灵的安慰与寄托？以前，无助的时候，我相信只有自己可以拯救自己，也习惯于自己拯救自己。但有时也难免产生错误或者力不从心。当我从教堂走出来，终究明白：相信上帝就是一种解脱方式，一种得到安慰与归于正途的方式。做礼拜是表现形式之一。《圣经》里说的话皆是三昧，给人慰藉，令人启迪。其二，我想，基督教会本身，就是个很有组织、乐于接受群体。一点点的困难，也可以诉说给许多人一起解决祈祷。

    这便是第一次做礼拜过后，我眼中相信上帝的益处。

    回到家，《圣经》像个神秘的谜一样吸引着我迅速翻阅。尽管许多内容不懂，但脑海中浮过教堂里那些微笑的面孔让我瞬间明白：人们相信上帝不仅因为对人的益处，更因为人们需要它，人们需要信仰。

    林肯相信圣经是上帝赐给人类最好的礼物；牛顿认为看上帝的圣经是最崇高的哲学，从圣经中所找到的真理事实多过任何属世的史书；海伦凯勒写到圣经带给她深沉的安慰，启迪她能看见的是暂时的，不能看见的是永远的；华盛顿说离开了上帝与圣经，人就无法公正的管理世界……所有伟人都在信仰之下成功。人有了信仰才可像人一样生存。耶稣说：“我就是生命的粮。”信仰是精神的粮食，没有它人也会饥馑就也茫然。耶稣说：“我就是世界的光。”信仰是黑暗中的光，照亮真理照亮前方的路。耶稣也说过：“我就是复活就是生命。”信仰是复活和生命，令人又一次重生，令人从容面对死亡——虽然这一点，我还未曾体会到。

    但是，哪怕只是刚了解耶稣时的所得所知，也感谢主让我明了。阿门！

    让我们一起聆听上帝的声音吧……