香港蘇富比2019年10月6日中國古代書畫， 焦點拍品包括朱耷(八大山人)《蕨瓜圖》， 此作除了跟隨傳統採瓜國主題入畫之外，畫中倚斜橫倒之雙瓜，更緊扣台北故宮博物院收藏朱耷《清傳綮寫生冊‧西瓜》水墨紙本的八大自題：「無一無分別，無二無二號」之禪理，愈簡愈元，愈元愈真。
《神農經》曰：「玉桃服之，長生不死。」《神異經·東荒經》云：「東方有樹，高五十丈，葉長八尺，名曰桃。其子徑三尺二寸，和核羹食之，令人益壽。」自古以來，桃實都是長壽的象徵，所以無論工藝書畫，都是熱門的題材。
香港蘇富比2019年10月8日中國藝術珍品拍賣，呈獻一件清十八世紀掐絲琺瑯萬福海壽紋桃式大盆，可見桃實除了作為紋飾之外，還以器型出現於傳統工藝。
清乾隆 黃地青花九桃紋大盤 《大清乾隆年製》款，倫敦蘇富比
佛手屬柑橘類，果實頂端張開如手指狀，而且香氣甜潤，藥用價值高，深受世人喜愛。此外，佛手與福壽諧音，更添吉祥寓意。 紅樓夢第四十回提及，賈探春房中「紫檀架上放著一只官窰大盤，裡面盛有數十個嬌黃玲瓏的大佛手作為清供。」蘇軾更曾以「沁入詩脾清流環抱，香分佛果曲徑通幽」來形容觀賞佛手的愉快心情。
清乾隆 御製琺瑯彩虞美人題詩盌《乾隆年製》藍料款「佳麗」、「翠鋪」、「霞映」印，香港蘇富比
古人讚石榴「千房同膜，千子如一」。而《北史-列傳》四十四則記載北齊皇帝侄兒新婚，王妃母親呈兩石榴予帝，大臣答曰：『石榴房中多子，王新婚，妃母欲子孫眾多。』
謝稚柳 1910-1997《石榴小鳥》，紐約蘇富比
葫蘆藤蔓綿長，而且一顆葫蘆藤能結多個葫蘆，故此有子孫萬代的寓意。
葡萄藤的延綿，也代表多子多孫。
｢三多｣之說，出自《莊子-天地》的「華封三祝」，包括多子、多福及多壽三重祝賀。以吉祥圖案代表，則由佛手、桃實和石榴組成 。佛與福諧音，桃實寓意壽，石榴多籽，故此寓意福壽無疆，子孫延綿。
除了桃實之外，也有由佛手、石榴和荔枝組成的三多紋飾：
倫敦蘇富比拍賣一對帶《大清雍正年製》款之清雍正粉彩三多盃，則以枇杷取代佛手，枇杷佳果，形似琵琶，色澤金黃，寓意豐盛吉祥。
柿與事諧音，而且果實通紅，更添喜慶。
張大千 1899-1983《柿子》設色紙本 鏡框，紐約蘇富比
蓮藕諧音「聯偶」，祝願夫妻和睦，而蓮蓬則包含多顆蓮子，寓意多子。
香港蘇富比2019年10月6日中國古代書畫另一焦點拍品，是周安節的《花果圖》，描繪葡萄、桃實、蓮藕等多種瓜果，生意盎然。
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