“酒色财气”诗画四条屏（本文附图均“百度”自网络 谨向作者致以谢忱）
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恩师“世界大同（昵称）”微信附六言藏头诗：
《酒色财气》
酒伴苦乐人生
色辨善恶人性
财随生活无定
气贯生命始终
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予唱和两首如下：
“藏头诗”
酒水酝福亦酿祸 色脉族延毁誉生
财富家国德信守 气当除邪秉正能
“嵌字诗”
粮果曲酱酒清红 镜花水月色禅空
赵比范关财神务 儒佛伊基气兼通
“嵌字诗”注：
“赵比范关”即赵公明、比干、范蠡、关羽四位中华民俗尊奉的“财神爷”，“神”此处作神奇、神通论。“儒佛伊基”指儒教、佛教、伊斯兰教、基督教。它们教义不同却又似有兼容。
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《酒色财气》
资料来源：百度百科
曾有四人以“酒色财气”对诗
一人曰：
“酒色财气四堵墙，人人都在内中藏，能到墙外走走路，不是神仙亦命长。”
第二人持赞同态度，和诗曰：
“酒是断肠毒药，色是剐骨钢刀，财是要命阎王，气是惹祸根苗。”
第三人持反对态度，曰：
“没酒不成礼仪，没色世上人稀，没财何以经营，没气定被人欺。”
许多人劝诫姿态大同小异：
“饮酒不醉最为好，遇色不乱真英豪，不义之财不可贪，宽宏大量气自消！”
饮酒不醉最为高，见色不贪是英雄，无义钱财君莫取，忍气饶人祸日消。
“饮酒不醉乃为高，好色不乱是英豪，不宜之财君莫取，忍气吞声气自消！”
“饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪。无义之财君莫取，忍气饶人祸自消。”
对于“酒色财气”的看法、态度，能显示出人的部分人生、价值观。
长短是非诸说不一
1、“酒色财气”的短处：
“酒者烧身烈焰，财者陷身之阱，色者戕身之斧，气者毒肠之药。”
2、“酒色财气”的损益：
有《西江月》为证：
三杯能和万事，一醉善解千愁。阴阳和顺喜相求，孤寡须知绝后。
财乃润家之宝，气为造命之由。助人情性反为仇，持论何多差谬！
有无名氏“六言”：
“酒无不成礼仪，色无路静人稀，财无不成世界，气无反被人欺。”
3、 对“酒”的评论:
一分为二：
酒可提神，亦能乱性，多少憾事，醉中酿成。
《西江月》：
酒可陶情适兴，兼能解闷悄愁。三杯五盏乐悠悠，痛饮翻能损寿。
谨厚化成凶险，精明变作昏流。禹疏仪狄岂无由，狂药使人多咎。
酒之好处：
善助英雄壮胆，能添锦绣诗肠，神仙造下解愁方，雪月风花玩赏。
又：
酒，酒，酒，邀朋会友。
君莫待，时长久，名呼食前，礼于茶后。
临风不可无，对月须教有。
李白一饮一石，刘伶解醒五斗。
公子沾唇脸似桃，佳人入腹腰如柳。
酒之坏处：
（1）平帝丧身因酒毒，江边李白损其躯。劝君休饮无情水，醉后教人心意迷。
（2）酒能害德且伤生，多少英雄遭辱侵；饮酒知参恶旨意，不为所困方称贤。
4、对“色”的评论：
色，色，难离易惑，隐深闺，藏柳陌。长小人志，灭君子德；后主谩多才，纣王空有力。伤人不痛之刀，对面杀人之贼。方知双眼是横波，无限贤愚被沉溺。
色，色，易迷难拆。隐深闺，藏柳陌。足步金莲，腰肢一捻；嫩脸映桃红，香肌晕玉白。娇姿恨惹狂童，情态愁牵艳客。芙蓉帐里作鸾凰，云雨此时何处觅？
色之好处：
每羡鸳鸯交颈，又看连理花开。无知花鸟动情怀，岂可人无欢爱。
君子好逑淑女，佳人贪恋多才。红罗帐里两和谐，一刻千金难买。
色之坏处：
尾生桥下水涓涓，吴国西施事可怜。贪恋花枝终有祸，好姻缘是恶姻缘。
5、讲“财”的功过：
收尽三才权柄，荣华富贵从生。纵教好善圣贤心，空手难施德行。
有财人皆钦敬，无财到处相轻。休因闲气斗和争，问财须知有命。
又：
有财有势是英雄，命若无时枉用功。昔日石崇因富死，铜山不助邓通穷。6、说“气”正邪：
一自混元开辟，阴阳二字成功。含为元气散为风，万物得之萌动。
但看生身六尺，喉间三寸流通。财和酒色尽包笼，无气谁人享用？
又：
霸王自刎在乌江，有智周瑜命不长。多少阵前雄猛将，皆因争气一身亡。
7、综合诗论评说：
《西江月》：
酒是烧身烈焰，色为割肉刚刀，财多招忌损人苗，气是无烟火憢。
四件将来合就，相当不欠分毫。劝君莫恋最为高，才是修身正道。
又：
香甜美味酒为先，美貌芳年色更鲜。财积千箱称富贵，善调五气是真仙。
酒可好不可骂座，色可好不可伤生，财可好不可昧心，气可好不可越理。
又：
合欢杯，谁不饮，切莫贪杯醉不醒；行也稳，坐也稳，一斟一酌莫装悻。
美姣娘，谁不念，切莫苦苦将她恋；鸳鸯枕上动干戈，恩爱之时反成仇。
世间财，谁不爱，公道取去也莫怪；若将毒计算得来，来得快时去得快。
英雄气，谁不习，身家性命休儿戏；人来寻我且由他，我若弃时无不弃。
为人若知其中意，方得长久乐逍遥。
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