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“情太切伤心,欲太烈伤身”--《七情六欲》新解!
“情太切伤心,欲太烈伤身”--《七情六欲》新解!
七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。
七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 。
六欲:见、听、香、味、触、意。
通常说,情与欲是不能分开的,没有情哪来的欲?没有欲又哪来的情?没有情,没有欲,六根清净,四大皆空,不食人间烟火,没有儿女情长,没有悲欢离合,这样的人不是尼姑、和尚,就是神仙、鬼怪了。
由此观之,七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态,是人性基础的基础,是人人皆有的本性,也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样,七情六欲的表现也就有五花八门,正所谓七情六欲人人有,千差万别各不同。
但情与欲是有区别的。情毕竟不等于欲,情主要是指人的情感表现,属于人的心理活动范畴;而欲主要是指人的生存和享受的需要,属于生理活动的范畴。有一句谚语说:“情太切伤心,欲太烈伤身”,说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次,情与欲互动互补,相辅相成,情可以生欲,欲也可以生情;欲的满足需要感情的投入,而情的愉悦也有赖于欲的满足。
《七情六欲》新解--
七情六欲,乃人之本能。
这世上的每一个正常的人,都有七情六欲。
七情,即七种情绪:喜怒哀惧爱恨怜。
六欲,即六种欲望:求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
人的所有情绪,都可归纳为上述七情。人的所有欲望,都可归纳或分解为上述六欲。
七情:
(1)喜,即快乐、愉悦。
(2)怒,即发怒、气愤。
(3)哀,即忧伤、悲痛。
(4)惧,即害怕、担忧。
(5)爱,即喜欢、钟情。
(6)恨,即讨厌、憎恨。
(7)怜,即怜悯,同情。
人往往会同时具有两种或两种以上的情绪。人的情绪受到外界影响而易改变。
六欲:
 
(1)求生欲,即努力活着的欲望。与此相关的词有饮食、温饱、健康、平安、安全、长寿等。
(2)求知欲,即想要了解知晓一切事物的猎奇心理。与此相关的词有了解、知晓、明白、探索、研究、发展、开创等。
(3)表达欲,即想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人,并获得他人认同的欲望。与此相关的词有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。
(4)表现欲,即想要在人群中争强好胜,显示自己的独特性、权威性,并获得他人尊重和服从的欲望。与此相关的词有面子、荣耀、地位、名声、威信、权势等。
(5)舒适欲,即尽量使感觉更舒适的欲望。与此相关的词有冷热、香臭、疲倦、爽快、痛痒、明暗、软硬等。此欲望着重于身体各感官。
(6)情欲,即人对异性天生的六种欲望。与此相关的词有色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲等。此欲望也即佛教所说的六欲。
人的欲望是无穷无尽的。但在一具体时间里,人的欲望是有重点的,主次分明的。 一个欲望实现的同时,往往也会附带获得另一些欲望的满足。 在某一时期,人为了满足某些欲望,可能会暂时放弃另一些欲望。
俗话说:花有五颜六色,人有七情六欲。但切记“情太切伤心,欲太烈伤身”!
“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事在心头,便是人生好时节。”
这首宋代有名的禅诗,看上去是写一年四季景色的,其实是写人生各阶段的心境的。如果心态平和,情欲适当,那么人生每一个阶段都是美丽的。
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