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“为人民服务”,一个政党和国家至高无上的理论巅峰和力量源泉

“老三篇”是什么?

第一篇叫《为人民服务》,第二篇叫《纪念白求恩》,第三篇叫《愚公移山》。

毛主席的“老三篇”对中国人的精神境界和人生品格产生过极大影响。学习老三篇,可以塑造我们党的品质和人民的品质。


《为人民服务》是1944年9月,毛主席在中央警备团追悼一个普通战士张思德的会上的讲演,新中国成立后收入《毛泽东选集》第3卷。


毛泽东在这篇讲演中赞扬了张思德身上体现的为人民服务精神,提出了“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的”著名论断,提出了为人民利益而死比泰山还重的价值观。他把为人民服务作为共产党人自身修养的根本出发点,提出了“对人民有好处”是我们坚持真理修正错误从而加强自我修养的立足点。


中国经过几千年封建统治,陈腐的观念长期占统治地位,包括一部分共产党员在内的许多中国人,在世界观、道德观、修养观方面,还处于迷离状态。而毛主席的《为人民服务》一文,恰恰在此时树立了一种全新的精神境界。因此,毛泽东这篇文章一发表,立即受到共产党员和追求进步的中国人的喜爱。一直到新中国成立,为人民服务,不仅是共产党员的宗旨和口号,而且成为一种全民拥护并努力践行的准则。


正是因为毛泽东《为人民服务》一文具有这样的重大历史价值,因此,它受到包括共产党人在内的广大中国人民的喜爱,在国人中流传,就成为一种自然而然的现象。

《纪念白求恩》是毛主席于1939年12月为八路军政治部、卫生部于1940年出版的《诺尔曼·白求恩纪念册》所撰写,原题为《学习白求恩》。新中国成立后将此文编入《毛泽东选集》第2卷时,题目改为《纪念白求恩》。


毛主席在这篇文章中,除了高度赞扬了白求恩的共产主义、国际主义精神外,更重要的是提倡一种共产党人应该具备的品德,即:毫不利己专门利人的精神,毫无自私自利之心的精神,对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。他强调:“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”


毛泽东在这篇文章中,把共产党人应该具备的品格加以高度提炼和概括,文章发表后即成为共产党人和积极上进者进行自我修养时可供对照也可供自励的简明扼要又道理深邃的读本。


《愚公移山》是1945年6月毛主席在党的七大上致的闭幕词。愚公移山这篇中国古代寓言成为展开全文的故事基础,并且直接作为文章标题。


文章中倡导的愚公精神,实际上就是共产党人的钢铁意志,毛泽东用“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”概括了这种意志,同时毛泽东也说明了中国共产党的上帝是全中国的人民大众,我们一定要依靠人民这个“上帝”的道理。可以说,《愚公移山》这篇文章,既简明扼要地阐明了共产党人的精神意志,又说明了共产党力量的源泉。

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