♬ 点上方播放按钮可收听洞见主播云湾朗读音频
早在2000年以前,老子就曾劝诫我们:“道常无为而无不为。”他认为,人生最好的状态,不是强求有为,而是顺势而为。慢一点,静一点,持柔守弱,你才能从无为的状态中,获得最高级的生命能量。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”参天大树,是从树苗开始拔高,高楼大厦,也必须在平地打好基础。提起“唐朝八大家”,最没有存在感的,莫过于苏洵了。他的名号虽然没有儿子苏轼和苏辙响亮,但他的文学成就却一点也不低。这得益于他数十年如一日的努力,更是因为他从不急躁,在自己的时区缓慢进取。苏洵年少时,资质平庸,18岁第一次参加科考失败,便不愿再参加考试。虽然他对应试教育嗤之以鼻,但在科考之外,他却没有放弃阅读。27岁那年,苏轼出生,苏洵心中的理想再一次被激发。他烧掉了之前写的几百篇文章,取出《论语》《孟子》等经典书籍从头再读。还给自己立下了“不成熟时不写文”的规矩,在苦读的过程中默默积蓄着能量。20年后,苏洵的文学达到了“通六经、百家之说,下笔顷刻数千言”的境界。他的文章被天下人竞相传阅,他也受到了文人学士的热烈追捧。欧阳修非常欣赏他的政治观点,更是盛赞他为“具有堪比贾谊的王佐之才”。所谓“晚成”,也不过是积攒了足够的能量,才使其成为了耀眼的存在。每天周旋在各种名利场中,人就容易被负能量缠身,致使人身心俱疲。不骄不躁,静下来,沉下去,人才能真正接纳万物,活出无为的境界。陶渊明是田园山水诗的创始人,被誉为文人士大夫的精神归宿。他生逢乱世,在庙堂浑浊时依然洁身自好,不肯为五斗米折腰。他几番为官,却始终心系山林,在内心为自己留有一片净土。哪怕不善耕种,田间“草盛豆苗稀”,他也不改初心,用自己的乐观影响着无数人。几间屋,几亩田,在向往的生活中,他终于收获了内心的平静,过得悠然自得。在这浮躁的世间,与其对抗世界,不如静下心来去实现自己的追求。牙齿之所以都掉了,是因为它过于刚强;而舌头因为柔软,所以能一直存在。人活于世,凡事刚强,不过是在损耗能量,让自己早早消亡。金冬心画技高超,为人却十分谦和,王铮觉得他惺惺作态,很是看不惯他。每次见面,王铮都会出言讽刺,可金冬心仍然态度温和,从不反击。王铮有意争先,想要给金冬心难堪,脱口便说:飞来柳絮片片红。可金冬心却没有借机嘲讽,而是对出:夕阳返照桃花渡。此句一出,不仅巧妙地化解了这场危机,还升华了诗的意境。水是至柔之物,却可以滴穿顽石,人信奉无为,同样益处无穷。看似无骨,却比谁都坚定,看似不争,最终却能赢得所有。人生在世,凡事都温柔以对,拥有无为的心态,你最终就一定能大有作为。“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”在人群中,谁风头出多了,也必将遭到外部势力的首先发难。放低姿态,懂得示弱,人才能保存能量,在机遇来临时绝地反击。当年,刘玄还是更始帝时,因怕自己的皇权被威胁,便用计将刘秀的哥哥刘演斩杀。在外打仗的刘秀得知后,心中悲痛欲绝,恨不得立刻就为兄长报仇。但刘秀冷静下来后明白,如果此时方寸大乱,很可能连自己也难逃厄运。
于是他强忍悲伤,匆匆赶回宛城向刘玄请罪。
即使不能给哥哥发丧,他也没有任何怨言。
刘秀的做法,让刘玄放松了警惕,因心有愧疚,刘玄还把刘秀封为了武信候。
但刘秀只是表面示弱,一直隐忍不发。
很快,机会来了。
没想到刘秀到了河北后,选贤任能,平反冤狱,很快便建立起自己的政权。随后不久,刘秀便开始扩张自己的势力,而刘玄在仓皇逃窜的路上,被人残忍勒死。《道德经》中说:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。”这个世界上,盈满就一定会溢出,锐势也难以得长久。
唯有改变强硬的态度,展现无为的姿态。
对方才会被假象蒙蔽,你才有机会达成自己的目的。
很多时候,示弱不懦弱,而是一种蓄力。
潜龙在渊,腾必九天。
学会无为,你就一定能有一飞冲天的那一天。
▽
老子曾说:
“无有入于无间,吾是以知无为之有益也。”
什么意思呢?
就是说,空虚无形之物,能自由穿透任何没有间隙的地方,如同光可以穿透玻璃带来光明一样,无为也蕴藏着巨大的能量,影响着我们每个人。
在如今越来越内卷的环境下,一心追求结果的人,往往得不到好结果。
反而是不显山不露水、只想过好当下的那部分人,最终过上了想要的生活。
这世间,不动声色的力量才能润物于无声。
当你悟透了无为,方能无所不为。
点个在看,与朋友们共勉。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。