著名考古学家苏秉琦先生认为中华文明不止有一个源头，多源汇合形成了泱泱浩浩的中华文明，“多元一体”是中华文明起源、形成和发展的过程和模式。
中华文明起源并非根深蒂固的大一统模式，而是如“满天星斗”般灿烂可观。
苏老的论断被史学界认为找到了中国文明起源“破密”的钥匙，这著名的“满天星斗论”从哪里产生？
就是根据内蒙古赤峰、辽宁牛河梁等一系列红山文化的重要考古发现而提出，并不断深化。
红山文化是与中原仰韶文化同时期分布在西辽河流域的发达文明，全面反映了中国北方地区新石器时代文化特征和内涵。
博大精深的红山文化，被苏秉琦先生称为“中华五千年文明的曙光”，是中国文化总根系中一个最重要的直根系。
红山在哪里？在内蒙古赤峰市城区东北角，红山在蒙古语中为“乌兰哈达”，乌兰乃红色之意，哈达意即山峰，“乌兰哈达”即可译为赤峰。
红山文化——这一因山而命名的考古学文化让我们从小便慕名向往之。
后来因为工作缘故多次造访这里，方知红山是一座死火山，披着艳红的岩石，不危不峻，夏季林木繁茂，一红一绿交相映衬，既火热，又清新。
半个多世纪前，老舍先生游览内蒙古赤峰市（当时称昭乌达盟），对红山公园的湖光山色颇为赞美，不禁题诗：
当地人说，红山原名九女山，传说有9个仙女触犯天规，王母娘娘大怒，她们惊慌失措，不小心打翻了随身携带的胭脂盒，胭脂撒落在人间，就出现了9座红色的山峰。
神秘的红山成了赤峰这座城市的名字由来，更是海内外诸多历史、考古和人类学家的聚焦点。
2012年夏天，中华文明探源工程的考古队员在赤峰市敖汉旗进行调查时，发现了几块独特的泥质红陶碎片。
专家们猜测，陶片背后很可能蕴藏着重大的秘密，便在周边100平方米的土地上筛选、采集，不放过任何一个微小碎片。
他们最终找到65块陶片，精心拼对复原出一尊通高55厘米、形象逼真、表情丰富的陶人，成了目前为止能够完整复原的红山文化晚期最大的整身陶质人像。
这尊陶人正是活生生的5000年以前我们先祖的形象，为中华五千年文明提供了又一个实证，陶人也被誉为“中华祖神”。
同样在敖汉旗，比“中华祖神”还早3000年的兴隆洼先民，建造了“华夏第一村”。他们与自然进行着长期的斗争，开垦荒地，种植狩猎，生生不息，播撒下人类文明的第一粒火种。
先民们征服自然，但又保持与自然的亲密关系，这一思维方式在大量岩画石刻中展现出来，鹿、马、太阳、人面像……
一个个图案生动活泼、造型夸张，反映出人们对自然的崇拜。
每次去敖汉旗，当地朋友都会邀请我们品尝小米粥，这是当地人最引以骄傲、最拿得出手的土特产了。敖汉小米确实名不虚传，颗粒大、粒形圆、晶莹剔透、入口香甜。
事实上，从8000年前起，兴隆洼先民就开始种植小米和黍子，这一点从兴隆洼文化遗址出土的炭化粟和黍便可得知。
经过专业的年代测定，出土的炭化粟是目前世界上发现最早的小米实物遗存之一，也是唯一经过精确年代测定的最早的小米遗存。
英国剑桥大学教授说，欧洲的小米是从亚洲引入的，兴隆洼文化遗址有可能是小米向欧洲传播的起始点。
敖汉旗以小米种植为代表的旱作农业系统，还被联合国粮农组织列为全球重要农业文化遗产保护地，种植、加工和销售小米，让不少农民开上了小轿车、住上了小洋楼。
中华民族是龙的传人，这也被红山文化遗址出土的玉器所佐证。
1971年，赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土了高约26厘米的墨绿色“C形”玉龙，被誉为“中华第一龙”，如今珍藏在国家博物馆的展厅内。
我们参观国博时，也见到了这尊玉龙的真容。它呈勾曲形，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长毛，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中的“龙”字。特别是龙背正中有一小穿孔，令人称奇。
听讲解员说，经过试验，若将其穿绳悬起，玉龙首尾恰在同一水平线上。
显然，孔的位置是经过精密计算的，考虑到玉龙形体硕大、造型特殊，它不应是一般的饰件，而很可能是与我国原始图腾崇拜密切相关的一种神器，在祭祀中显示通灵之能。
除了“中华第一龙”，赤峰还出土了很多人物和动物形玉器，大多线条勾勒娴熟、研磨技艺精湛。
其实，要磨制一件玉器需要祖孙几代人，磨制的精细更不能有半点马虎，否则就会前功尽弃。
这些玉器的精美程度，甚至可以跻身于当代艺术殿堂。
悠悠岁月，沧海桑田，红山先民的队伍不断壮大，并向南迁徙，来到中原，与其他民族融合在一起。夏商时期的玉器构型也多少因袭了红山玉器的特点。
赤峰吸引中外历史学家格外关注的又一焦点，就是让宋朝心惊胆战的契丹部落。耶律氏就定都在赤峰北部。
时至今日，人们对于这支民族从何而来，又走向何处，依然没有全部厘清。珍贵的文物随着考古发掘的深入逐一呈现在世人面前，时时向我们讲述深远厚重的故事。
上世纪早期，日本人鸟居龙藏首次在赤峰进行了考古勘察，此后契丹辽史的研究长期由日本学者引领。
本世纪初，中国社科院考古所和内蒙古文物考古所开展了一项长期、系统的考古发掘工作，这个团队在赤峰陆续将辽帝陵、辽上京等重要遗址的性质、布局、沿革、制度等一一解码。
唐朝末期，契丹族在赤峰境内崛起，建立的辽王朝前后经历1200多年，共建5个京都，其中上京、中京在赤峰境内。
鼎盛时期的大辽，疆域万里，东临日本海、西到阿尔泰山、北至外兴安岭和贝加尔湖、南到山西北部雁门关和河北中部。
辽亡前夕，契丹皇族耶律大石率领10万余众，西迁到中亚地区，建立了疆域面积超过400万平方公里的强大王朝“西辽”，史称“黑契丹”，近一个世纪后，被蒙古帝国所灭。
辽、西辽在中亚地区的影响力非常大，马可波罗游记里第一次向西方介绍东方时，就以契丹来命名中国，还因为契丹绘画、乐舞、建筑、书法、雕塑等艺术精妙绝伦，使俄罗斯及东欧（斯拉夫语系）部分国家至今称中国为“契丹”。
发现700多处契丹辽文化遗存的赤峰市巴林左旗，见证了辽王朝辉煌的历史。
在巴林左旗这个以蒙、汉两族为主的城市，契丹大街是最繁华的街道，路边小区和商店随处可见“契丹”字样。很多当地人相信，契丹人是他们的祖先之一。
厚重的历史和辉煌的文明或多或少影响着赤峰人的基因和头脑。在内蒙古，有些人会说赤峰人是“犹太人”，意思是赤峰人聪明。
赤峰人的一大特点就是能说会道，用赤峰的土语来说，就是特能“哨”，说出来的话让人心里很舒服，听得美滋滋的。
一个外乡人在这里住上一年，也会变得能说会道，变得精明伶俐。
所以当地人说：山不在高，红了就灵；地不在大，有龙就灵。赤峰的山不仅红了，而且还有名震中外的玉龙。
语言是思维的工具，能说会道的人都很聪明，别人在那里刚刚说上一句话，赤峰人的脑瓜就已经转好几圈了，有十句百句话等着你。
事实上，聪慧和精明离不开教育。赤峰人很重视教育，高考成绩和录取率经常在内蒙古自治区领先。
崇尚教育是赤峰人的价值取向。一个家庭再穷，也要供孩子上学。他们深知知识改变命运，知识提升素质，这也是赤峰人对自己很得意的地方。
赤峰曾用万余年时间，向世人诉说着早期农耕文明、草原帝国文明等，历史的喧嚣终究远去，当地人又归于平淡却不乏奋斗的生活中。
耀眼的红山、耀眼的城市，这就是草原人热恋的故乡。
联系客服
