今年7月重游日本，我去了关西地区，游历了大阪、京都、奈良等城市，领略了日本传统文化与中国的渊源，旅伴依旧是我的“无敌兔”，一路行摄相随。
关西地区是日本历史上一个约定俗成的习惯名称，通常指本州以京都、大阪、神户为中心的近畿地方。这里保留了日本从上古到近代众多的文化遗产，是日本文化的摇篮地区。直到江户时代以前，谁得到这里，谁就能掌控日本的天下。织田信长、丰臣秀吉都是靠入主京都而得偿所愿的。到了近代，京都作为明治维新的舞台、神户作为最早的开港城市、大阪作为最大的工业城市，分别在日本的近代化进程中扮演了重要的角色。游在关西，宛如进入一个历史、文化的回廊，上千年的日本文明尽收眼底。
京都是最能代表日本传统文化的城市，而清水寺、二年坂、三年坂、高台寺、八坂神社，花间小路、鸭川这条线路则是了解京都最经典的线路。
清水寺位于京都东部音羽山的山腰，始建于778年，是京都最古老的寺院，著名的赏樱名所、赏枫胜地。
音羽瀑布，清泉一分为三，分别代表长寿、健康、智慧，被视为具有神奇力量。
留下青春的瞬间
与著名的清水寺相邻不远的高台寺也是日本名刹，祭祀着丰臣秀吉的正室宁宁。
肃静的庭院中，由中国汉代传入日本的枯山水如今已是日本园林的一种特色了。
在这里可以享受静谧而愉悦时光。
具有唐代建筑风格的京都八坂神社，是日本全国约三千座八坂神社之总本社。
许多市民和游客都会来此静静的祈福。
在神社正殿的外面一般都有个手水舍，供人们在参拜神明之前净身心(洗手、漱口)用的。
吸引着八方来客的花间小路，是京都老茶馆万亭西侧的一条南北走向的街道，环境清幽，并排着的都是挡有垂帘的茶屋。
在二年坂偶遇日本艺妓。
远去的背影
鸭川，两岸堤围皆有草地，每天下午，很多当地人和游客沿着河川漫步，或者静静地坐在河边，听风看景、发呆、轻谈浅笑。
人们说在京都即使待上一个月也觉得时间不够，因为这是一个有历史沉淀的地方。在接下来的几天时间里，我又分别去了二条城和伏见稻荷大社。
二条城是江户时期幕府将军在京都的离宫，它见证了德川家的荣枯兴衰以及日本历史变迁。离宫内有一条名为“鹂鸣地板”的走廊久负盛名，走上去会有黄鹂般的叫声，据说是防刺客入侵。
旧二条离宫
神奇的“鹂鸣地板”
离宫外的护城河
唐门，是二之丸御殿的正门。
伏见稻荷大社建于8世纪，主要是祀奉诸位稻荷神，香客前来祭拜求取农作丰收、生意兴隆、交通安全。它是京都地区香火最盛的神社之一。这里最出名的要数神社主殿后面密集的朱红色“千本鸟居”（日本神社的一种建筑物），成百上千座的朱红色鸟居构成了一条通往稻荷山山顶的通道。
“千本鸟居”是京都最具代表性的景观之一。
因为稻荷大神是掌管生意的神，因此有许多工商团体会来这里祈求保祐。
奈良是日本三大都市圈之一大阪都市圈的组成部分，古称大和，是日本历史和文化发祥地之一，是公元710年，仿效中国唐代的长安城而创建的。因为那里的唐招提寺和鉴真和尚的缘故，奈良是非去不可的。
唐招提寺，于公元759年由中国唐朝鉴真主持建成，极具中国盛唐建筑风格，是日本佛教律宗的总寺院。寺院大门上红色横额“唐招提寺”是日本孝谦女皇仿王羲之的字体所书。
日本孝谦女皇书“唐招提寺”
寺院的主殿──金堂，为天平时代最大最美的建筑。
供奉鉴真大师坐像的开山堂。
从开山堂望去，远处的舍利殿里则供奉着鉴真的舍利。
鉴真和尚成功东渡时亲携东林寺二十茎青莲种，种植在了唐招提寺青莲池内。
不忍池斑莲
清新脱俗
与鉴真和尚有渊源的还有东大寺，距今约有一千二百余年的历史。东大寺的建立源于武则天在洛阳紫微城造大佛铜像通天浮屠及在龙门奉先寺雕刻大佛石像卢舍那大佛，天平十二年(740年)，圣武天皇发愿“朕亦奉造”。公元753年，唐鉴真和尚历尽艰辛东渡日本，就住在这里，并在大佛殿前临时建造的戒坛向圣武太上皇等僧俗授戒。不久唐招提寺建成后，鉴真和尚便移至了唐招提寺。
具有盛唐风格的东大寺
大佛铜像
双体金刚像
在奈良，还有一处“鹿园”（奈良公园）很有名。这里有成群嬉戏的鹿群，因当地的白鹿传说而受到保护，并被指定为国家级自然保护动物。
自在逍遥
亲密接触
面对诱惑
关西还有一个重镇就是大阪城。在天下统一的桃山时代，这里是丰臣秀吉的居城，也是丰臣政权的中心。后来德川家康以两次大阪之役消灭了丰臣政权，此后大阪城又成了江户幕府控制西日本的重要据点。而如今则更多的成了游客的景点。
丰臣秀吉像
辉煌的天守阁曾经藏着丰臣秀吉壮阔的雄心。
历史的见证
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