笔筒，是我国古代文房用具之一，专门用于搁放毛笔。一般认为，笔筒起源于明朝中晚期，其材质有竹、木、瓷、漆、玉、紫砂等多种。其中以名贵黄花梨制作的笔筒，到清朝康熙年间得到了很大发展，但因存世极少，也具有较高的收藏价值。
7月初，应知名实力派收藏家李伟（华子）之邀，我从天津专程赴长春，在与李伟充分沟通交流的同时，也参观和欣赏了他的各类藏品，确实眼界大开，很有收获。李伟收藏了很多明清黄花梨家具及用具，其中就包括不少笔筒。与大件的黄花梨家具不同，笔筒体积较小，购买相对容易，也便于收藏、欣赏和把玩，因此得到很多收藏爱好者的喜爱。
本文主要向大家介绍一件清康熙年间的黄花梨笔筒，同时也展示另一件民国的笔筒，其虽年代较晚，价值亦不及前者，但两相对比也不乏可圈可点之处。
题图：两件黄花梨笔筒摆放在一起。左边出自清康熙时期，有明显的束腰；右边是民国之作，通体笔直，体积也稍小。
清代笔筒上部，里面是明显的老皮壳。李伟解释道，一般体积较小的称为笔筒，如果个头较大，则形象地称为“笔海”，民间也称“神木筒”，即由大块的黄花梨木（又称“神木案”）制作而成，这也是一种尊称。中华历史文化源远流长，每一件古董的背后，都有与其年代相关的各种故事和知识。
细看外观，黄花梨特有的“鬼脸”可不少。
图为笔筒底部，敞口、圆腹、平足，是笔筒的三大外形特征。李伟表示，当时清代制作木制笔筒的工艺已非纯手工，而是达到了“半机械化”。工匠掏出里面的木头后，还可以再作他用，在保证笔筒制作品质的同时，也避免了名贵木材的浪费。
换个角度欣赏，笔筒表面的山水纹连绵不断，海黄特征非常明显，而越黄的纹路会间断，这也是区别二者的一个要点。
相对而言，这件民国黄花梨笔筒就稍显逊色。
虽也是老物件，但外圈的包浆经过了打磨处理，整体感觉明显不如前者精致。
不过，材质本身的特征仍清晰可辨。
黄花梨笔筒表面通常无需雕饰，在尽显木材本身纹理自然美的同时，也符合笔筒表达出的文人气质和文化内涵。
可以看到，民国黄花梨笔筒的底部中间是开口的，堵可取出。李伟说，笔筒的堵一般由软木制作而成，其作用一是防裂，二是方便制作时拿取。
李伟（华子）简介
李伟，又称“华子”，男，1970年生，民革成员，实力派收藏家、企业家。祖籍山东，上小学时随父母来到吉林长春。1985年入伍，转业后先在长春百货大楼任职管理，之后自立下海，分别做过钢材、水果、建材、布料生意，还开过汽车修理厂。1998年进入房地产行业，曾成功开发长春市南关区自由花园小区等项目。2011年到北京发展，2016年回到长春，目前企业发展涉及多个领域。
受家庭影响，李伟从小就喜爱收藏，并对传统文化产生了浓厚兴趣。他1987年正式入行，至今已超过30年。多年来，李伟一边做生意一边从事收藏，干事业踏踏实实、颇有建树，收藏亦注重学习、勤于实践，逐步在业内占有一席之地。李伟收藏品类较多，其中精品不在少数，尤其在舍利子、明清家具、瓷器和瓷板画等领域见长。
李伟为人低调谦和，事业有成之后多次主动参与公益慈善活动，积极回报社会。他与国内知名杂项收藏鉴定专家须小龙、天津资深收藏鉴赏家刘德明等业内精英亦师亦友，经常交流切磋，收藏实力和专业水平不断提升，已成为业界新锐。展望未来，李伟期待与广大收藏爱好者多多交流分享，为传承中华优秀传统文化、推动文博事业发展尽一份绵薄之力。
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