文|霍真布鲁兹老爷
张无忌的性格，初版和我们目前看到的版本差别很大，初版的张无忌还是心机深沉矢志复仇的，新版的张无忌就变成了现在的样子，所以我们看到的张无忌，其实还是能看到的影子，比如少年时期的张无忌明显就比成年后的张无忌刚强暴戾得多，甚至咬蛛儿的手让她情根深种。
张无忌的性格是一直为人所诟病的，是他的性格懦弱，优柔寡断，但其实不是，张无忌的性格根本就不懦弱，相反他比世间的人刚强得多。
武侠小说里的名门正派也好，邪魔外道也好，追求武林秘籍，内功心法这些东西到底是做什么用的？武功又是什么？武功是暴力，有了武功，也有了生杀予夺的权力，武功是武侠世界唯一的硬通货，有了武功也就有了一切。可是这世界最大的暴力是武功吗？不是，这世界上最大的暴力是国家。
所以在武侠世界之中，还有一个隐秘的统治者，皇帝。武侠世界里对武学的追逐本质上也是对权力的争夺。
《倚天屠龙记》里对倚天剑和屠龙刀的争夺，倚天剑里是《九阴真经》，屠龙刀里是《武穆遗书》，一个武功，一个秘笈，都是权力的象征。“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从！倚天不出，谁与争锋？”
在《倚天屠龙记》里，金庸首次把江湖正邪善恶混在一起，邪派人物有正，正派人物有邪。为了争夺权力，为了武林至尊，号令天下，无论正派邪派，都撕开了自己的面具。灭绝师太可以草菅人命，何足道人格卑劣，连少林寺的高僧也在交换《九阳真经》时使小伎俩，而身为魔教的明教中人却也不乏常遇春这样光明磊落的汉子。
张三丰说：“正邪两字，原本难分。正派中弟子若是心术不正，便是邪徒：邪派中人倘若一心向善，那便是正人君子。”
可惜的是，不是人人都有张三丰的慧眼和超脱，江湖上的名门正派和邪魔外道，甚至官府和义军，还是在这名利场中打滚。这里，冠冕堂皇的理由和正大光明的口号背后，都是权力的争夺，几乎所有人都在权力面前失去了自我。
这样的江湖是一个侠义已经泯灭的江湖，所有人盘根错节，在这里纠结在一起，谢逊的家人为成昆所杀，也有可怜之处，谢逊杀尽武林中人，其他人有充分的理由向他复仇，灭绝师太的师兄孤鸿子为杨逍所杀，自然应该仇恨，可为了仇恨要牺牲徒弟纪晓芙，又实为可憎，每个人都有自己似乎不可辨驳的借口，然而在这些借口下面或多或少包藏着自己难以言说的野心，谢逊真的只是单纯想为家人复仇，他在拿到屠龙刀的时候，真的没有想过号令江湖的念头，杨逍、韦一笑、五散人真的是一心护教吗，他们难道对教主宝座没有一丝垂涎，灭绝师太真的只是斩妖除魔那么正直吗，在她光大峨眉的背后，又是怎样旺盛的欲望 ，在这里，欲望和道德，善和恶，正和邪交织成一个死结，这是一个人间的修罗场。
这个死结以往的主角是解不开的，杨过到了《倚天屠龙记》里，或许会成为谢逊一样的人，因为光是一些风言风语就让他险些杀了郭靖，郭靖到了《倚天屠龙记》里，大概会是常遇春，为王前驱，驱除鞑虏。
在这样一个修罗场，方能显出张无忌的可贵。张无忌是最接近权力的人，金庸笔下的主角中，他是最有可能履足九五之尊，染指最高权力的人，而面对这种世人为之癫狂的诱惑，张无忌几乎没有任何纠结，没有任何挣扎就放弃了。
这种放弃在很多人看来就是懦弱无能，优柔寡断。可若张无忌真的选择复仇，真的选择登高一呼，那么他与那些蝇营狗苟勾心斗角的普通江湖中人。
张无忌是真正能放下的人，也是真正具有大仁大勇的人。只有这样的人才能化解《倚天屠龙记》的死结。
张无忌自小生在冰火岛，这里是冰火共生之地，既有万古玄冰，也有火窟（活火山），他自小所见的人也是至善至恶，义父是江湖人人欲杀之而后快的大魔头谢逊，母亲是魔教妖女殷素素，父亲却又是名门正派武当的弟子侠肝义胆的张翠山，冰火岛是自然的烘炉，那么张无忌自小所经历的就是人性的烘炉，幸喜的是，在这个人性烘炉里生长的张无忌只有善良淳朴。
张翠山是道教信徒，殷素素和谢逊虽然是明教（摩尼教）信徒，其实明教在传播过程中已经深受佛教影响，张无忌身上深受道家和佛家的影响，道家的清静无为和佛家的善良悲悯是他身上最明显的特质。
张无忌十岁回武当，谁知突遭大变，父母惨死，自己 又身中玄冥神掌，自此随时处于死亡边缘，这种苦难并没有让他心性大变，反而加强了他天性里的悲悯，对生死无常别有一番感悟。
很多以为张无忌没有原则，其实他的原则十分坚定，只不过他的原则是救人。张无忌的身份与其说是一个大侠，不如说是一个医生。
整个江湖都病了，能救这样一个江湖的也只能是张无忌这样一个医生。
张无忌面对的总是两难的境地，六大门派围攻光明顶，明教蝴蝶谷大会，万安寺救六大门派，少林寺英雄大会，张无忌举手投足就能左右武林乃至天下的前途，只要张无忌有一丝复仇之心，有一丝野心，有一点偏倚，就是血流成河的结局。张无忌只要一步踏错，他就不是医生张无忌，而是恶魔。他若站队，是应该杀尽六大门派还是屠尽明教，是应该袒护义父，杀了天下向谢逊复仇之人，还是大义灭亲，杀了谢逊博取声名。
张无忌永远有选择，可所有选择都有可能让他行差踏错，万劫不复，但这样的考验，张无忌一次也没错过。
在另一个时空，也许张无忌将成为成昆，也许张无忌成为朱元璋，但无论怎样，张无忌都不是以侠客的面目出现，而是以魔头。
魔头之所以成为魔头，成昆有成昆的理由，谢逊有谢逊的理由，周芷若也有周芷若的理由。
而张无忌最有理由。
张无忌如果想恨，以他遭遇的苦难和不公而言，他有充分的理由恨，全天下都是他的敌人，而如果他要复仇，他也有足够的力量复仇，张无忌是金庸武侠中武功最高的主角，又接近最高的权力，他比成昆谢逊周芷若更强大，更聪明。
他的复仇，他的野心会给江湖和天下带来什么，是不言而喻的。
很多人之所以觉得张无忌平庸，是认为理想中的张无忌应该既复仇，又得天下，还抱得美人归，他们不知道，张无忌一旦复仇，就得暂时放弃善良和道义，这些人眼里，善良和道义是一种工具，当善良和道义于自己的欲望有利，则善良和道义是应该遵守的，若善良和道义阻碍自己的欲望，则善良和道义是可以弃之若敝履的。
而张无忌不是，善良和道义是融入他生命里的，所以在“举世皆浊”的世间，他能独善其身，还能治病救人，他早就勘透生命的奥义，“来如流水兮逝如风，不知所来兮何所终”，既然人生苦短，那么又何苦用有限的生命争那蜗角微名，抢那蝇头小利，又何苦用仇恨束缚一生，任你英雄豪杰，到头来不过一死，"生亦何欢，死亦何苦“。
所以张无忌对人只是善良，纵然神功盖世，也尽量不伤一人，纵然是大奸大恶，也放他一条生路，只有这样的张无忌才能教人放下屠刀立地成佛，《倚天屠龙记》的最后，谢逊终于放下了，周芷若也放下了。
《倚天屠龙记》虽然格局很大，重点却在讨论一个人生命的意义。只有这个看似平庸朴实的青年和修道多年的张三丰，才真正懂得生命的意义。
联系客服
