说来惭愧，直到大学，才完整地读完了几本金庸先生的原著。刀光剑影江湖事，字里行间英雄情。读过，思过，方知自己多年以来的错过。影视剧里，人物靠演员的演技和导演的手法来诠释，而在书中，人物的形象则由作者文字的刻画和自己的想象与思考相辅而相成。读过金庸原著，就会发现，影像之于文字，有时苍白无力。
《笑傲江湖》是我读的第一本金庸原著。相信“笑傲”的故事大家都不陌生，但这里还是做个简单的概括。
小说的开头，悬念迭起，引入入胜，作者以侦探小说的笔法，记叙了林震南一家惨遭灭门的经过，接着通过林平之在逃亡路上的所见所闻，揭秘出灭门林氏的幕后黑手及其重大图谋——抢夺林家的《辟邪剑谱》。这时，各色人物悉数登场：
带着弟子灭门林氏的余沧海，开始明抢剑谱；而“君子剑”岳不群则在着手下一盘更大的棋，比之余的“明抢”，岳可谓“暗夺”。阴谋层次的高低，也注定了两人成果的迥异：余沧海为武林人士所唾弃，最后终于见到辟邪剑法时，却是林平之对青城派的屠戮；岳不群收纳林平之，扶危济困，“无愧”于“君子剑”的美名，且终捧着《辟邪剑谱》练就神功。但正所谓，善恶终有报，不是不报，时候未到。阴谋家总是在自己的阴谋里算计着别人，却不知命运的阴谋正算计着自己。
主角令狐冲的出场，颇有点“未见其人笑先闻”的味道。金庸先借林平之之耳，听闻华山派众弟子叙说令狐冲戏耍青城弟子的事迹，再借林平之之口，评论令狐冲道：“原来他们说了半天的大师哥名叫令狐冲。此人也真多事……”。然后又在刘正风的府上，借着大家争论令狐冲从淫贼田伯光手下救仪琳的事件，众人由误会到钦佩，侧面展现令狐冲的机变与正直。至此，一个尚未出场的人物，却已然凭着玩世不恭又正义凛然的形象征服了读者。
《笑傲江湖》是金庸笔下少数几个没有历史大背景的作品，虽少了几分历史的厚重感，但也正因如此，令狐冲得以摆脱“救国救民”的“侠之大者”的束缚，更“自由”地“仗剑走江湖”。然而，令狐冲是真正的自由吗？
事实是那句老话——人在江湖，身不由己。令狐冲不是一个“胸怀大志”的人，他没有什么练就绝世武功、雄霸江湖的野心，甚至连成为华山派掌门人也认为是报答“师门厚恩”的责任，他真正渴望的是随性而为、心不为形役的生活，这也正是为何在风清扬告诉他“剑术之道，讲究如行云流水，任意所至”时，他“只感到说不出的欢喜”。金庸小说里有两个著名的“酒鬼”，一个是乔峰，另一个就是令狐冲。只不过乔峰的好饮，是英雄男儿的豪气斗生，而令狐冲的喜醉，则是对现实的逃避，酒气中微含颓败之意。
感情方面，令狐冲自始至终都在爱着小师妹岳灵珊，这点任盈盈也知道。此中的很多细节，就不得不佩服金庸先生笔法的细腻和对人物内心世界勾勒的文字功力了。
比如，第十七章《倾心》：“星月微光照映之下，雪白的脸庞似乎发射出柔和的光芒，令狐冲心中一动：‘这姑娘其实比小师妹美貌得多，待我又这样好，可是……可是……我心中怎地还是对小师妹念念不忘？’”在和任盈盈独处时，令狐冲却想着岳灵珊。
第二十六章《围寺》：“突然之间，四下里万籁无声。……似乎只听到雪花落在树叶和丛草之上，发出轻柔异常的声音。令狐冲心中忽想：‘小师妹这时候不知在干甚么？’”这时他在率众营救未来妻子，战事一触即发，他心中却又忽念起小师妹。
第三十六章《伤逝》：“忽然之间，岳灵珊轻轻唱起歌来。令狐冲胸口如受重击，听她唱的正是福建山歌，听到她口中吐出了‘姊妹，上山采茶去’的曲调，那是林平之教她的福建山歌。”听到岳灵珊临死前的闽歌，“胸口如受重击”，可见令狐冲对林平之醋意之大，对小师妹情谊之深。岳灵珊气绝之后，令狐冲的表现是这样的，“令狐冲心中一沉，似乎整个世界忽然间都死了，想要放声大哭，却又哭不出来。他伸出双手，将岳灵珊的身子抱了起来，轻轻叫道：‘小师妹，小师妹，你别怕！我抱你到你妈妈那里去，没有人再欺侮你了。’”而此时任盈盈就在他的身旁。
“大盈若冲，其用不穷”。金庸故意把令狐冲和任盈盈的名字起到了一块，似乎已注定了他二人要走到一起，然而起到关键作用的还是任盈盈的包容。令狐冲对岳灵珊情到深处、不能释怀，任盈盈则包容待之，进退有据，给令狐冲也给自己留下了足够的战略缓冲空间，更重要的是，进退之间，一个完全付出的女人始终没有自残过自己的骄傲和尊严。最后，他们一琴一萧，谐奏出笑傲江湖之曲。
《笑傲江湖》中有一个不太明显的对比。那就是“万里独行”田伯光和“君子剑”岳不群。一个是采花大盗，臭名昭著；一个是谦谦君子，人所敬仰。但行径为人所不耻的田伯光却十分重诺，面对桃谷六仙的百般折磨，仍只字不提风清扬的行踪；以君子著称的岳不群却从一开始就在谋篇布局、践行野心。常言道，真小人易躲，伪君子难防。以致林平之对余沧海的恨是杀之而后快，对岳不群的恨则是杀之也不快，最好的复仇就是变成自己的敌人。林平之这把小“君子剑”，刺死了岳灵珊，也终毁灭了自己。用别人的错误惩罚别人，和用别人的错误惩罚自己，这是两个看似迥异实则同为悲哀的命题。
初读《笑傲江湖》，我渴望读到一个身怀独孤九剑，行具魏晋遗风的大侠令狐冲。读罢全文，却只感到令狐冲放浪形骸的外表下，实则是为形所役的内心。甚至在文末的后记中，金庸还写道：“本书结束时，盈盈伸手扣住令狐冲的手腕，叹道：‘想不到我任盈盈竟也终身和一只大马猴锁在一起，再也不分开了。’盈盈的爱情得到圆满，她是心满意足的，令狐冲的自由却又被锁住了。”我相信金庸先生所说的，不是令狐冲跳进了婚姻的围城，而是想表达，人生没有绝对的自由，生活处处有羁绊。
东方不败渴望摆脱任我行的束缚，造反叛乱，成为万人之上的教主之后，却在绝世武功中迷失了自我。杨莲亭为东方不败宠信，掌握生杀大权，看似绝对的权力和自由，却终因怨声四起和尽失人心而葬送了小命。任我行复仇成功，重为教主，在“千秋万代，一统江湖”的歌功颂德声中，走向了权力欲火的自焚之路。岳不群处心积虑，先得《辟邪剑谱》，再登五岳盟主宝座，野心实现后，却发现更大的束缚摆在眼前。
绝对自由不存在，笑傲江湖也只是一种态度。真正的自由人，是那些在种种现实的约束下，通过规划和奋斗得出人生价值最大值的人。而那些希望消除一切束缚，在绝对自由下信马由缰的人，最后都成了权力欲望的追逐者和牺牲品。
徐克的电影《笑傲江湖》里有这样一句台词，“有人的地方，就有恩怨；有恩怨的地方，就是江湖。”金庸先生的这部政治寓言，描写的虽是武侠世界，影射的却是现实生活。任盈盈和令狐冲第一次分别时，叮嘱他道：“江湖风波险恶，多多保重。”我们的现实生活是另一个江湖，愿我们每一个人，身行好事，脚走好路，多多保重。
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