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《圣教序》若称集字第一,它敢称第二《兴福寺半截碑》

《兴福寺半截碑》为唐代兴福寺僧人大雅等集晋王羲之行书所刊碑刻。此碑又称《吴文碑》或《镇国大将军吴文碑》。

此碑存三十五行,残存每行二十三、四、五字不等,中空三行,现存于陕西省博物馆碑林。清代杨宾谓唐代集王书者有十八家,推《圣教》为第一,《兴福寺》仅次于《圣教》。《兴福寺半截碑》字行流畅,摹刻精良,是研究王羲之书法的重要原碑刻。

在唐代一直到明代,很盛行搜集王羲之的字来造碑。虽然今天这些碑文几乎已经见不到了,但《兴福寺断碑》与《集字圣教序》并列,作为现存的集字碑文中的御品是极其有名的,自古就会把两碑一起品头论足,两者都从王墨迹中集字而成,前后时差50年,然而同为王字却展现出不同的面貌。

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《兴福寺半截碑》仅次于《圣教序》,字行流畅,摹刻精良
@王羲之 | 兴福寺断碑
王羲之《兴福寺半截碑》绝非简单的集字碑,价值不次于《圣教序》
王羲之《兴福寺断碑》,其名声仅次于唐怀仁集王书《圣教序》
《兴福寺半截碑》,仅次于《圣教序》!
王羲之的这幅作品,不次于《圣教序》
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