《水浒传》里的15个女人（图）

          李奉先 原创

在充满雄性激素的《水浒传》原著中，作者把女性“待遇”安排得几乎都是糟透透。这种现象很让我费思量。

就原著本身而言，这些女人，有的罪不至死，有的其情可悯，有的甚至集中了中国女人最优秀的传统美德，比如贤妻良母、知恩图报、忠贞不二等等。当然我说的不是全部。

今夜，我不妨熬夜把所有的女人罗列开来，“一网打尽”。

1、王老夫人。原著中第一个出场的女人，是位老母亲，即王老夫人，东京教头王进的娘亲。老人家在得知过去的仇人现在的太尉高俅寻隙报复后，毅然决定与儿子远走他乡。

我们知道，年青时过分恋家往往被人认为是没出息，不过人老了都讲究个叶落归根，故乡是我们心中的一个念想。对于高俅寻隙报复这件事，站在王老太太的立场上，是应该也最可能的选择是妥协，她可能会劝儿子忍一时风平浪静，退一步海阔天空。毕竟，民不应与官斗民中国人一向的传统，也是现实的办法。

不过，知子莫如母，如果因为自己而让儿子在人前屈尊，是王老太太断然不肯做的。因此，从王老太选择中，我们可以看出一个爱子至深的母亲，一个了不起的深明大义的女人！

2、金翠莲。这是个原著第二个出场的女人，一个被卖肉恶霸霸占后又被赶出家门只能靠卖唱赎身的可怜的女人。因为打扰了提辖鲁达的酒兴，卖唱女金翠莲不得不说明自己卖唱的理由，弱者永远是不掌握话语权的。没想到，她的遭遇激起了鲁达的同情，这之后，才有鲁达为彻底救金氏父女而三拳打死镇关西然后亡命天涯的故事。

接下来，是逃命中的鲁达，得到了金翠莲的关照而脱身进五台山的故事版本。是什么让弱女子如此奋不顾身地救鲁达？受人滴水之恩，当涌泉以报，这样的朴素信念，是很多中国人的美德，也是金翠莲的朴素感情。相信很多读过水浒传的朋友，一定能体会此中款款情义！

3、林家张娘子。她是东京八十万禁军教头林冲的妻子。她与老公之间的感情一定非常好，否则林冲加入梁山后不会托人去打听，张娘子也不会在林冲不归后郁闷而死。关于这段，各种渠道都介绍得比较充分，“林冲休妻”章节有所交代。

林家娘子不但人长得漂亮，而且性格也很好，与林冲结婚三载，“未曾红面赤，半点相争”，是典型的居家过日子的好媳妇;她知书达礼，温柔贤惠，是典型的相夫教子的贤内助;她外柔内刚，面对强势淫威，不屈不挠，据理抗争，宁可玉碎，不为瓦全，是典型的不为权贵折腰的烈女子。

我只想说，张娘子身上，至少代表了中国女性的一种品质：忠贞不渝。她以自己的行动，证明自己生是林家人，死是林家鬼。

以上这三个女人，均出现于水浒传的前十回中。当然，出现得太早，后来没再提及，容易被忘记，这也正常。从名气与传播上看，除了林冲的夫人外，后世较少关注到王老太太与金翠莲，可能也因为如此，水浒传中女人的风头，被下面一干人众抢走。

且说阎婆惜。

4、阎婆惜。阎美妞是那种拍得了广告，上得了封面，演得了电影，当得了模特，敢于褪衣献导演，勇于卖笑奉上宾，裸身上镜不怕羞，赤体演绎更风流的天生娱乐圈之女，放眼整部《水浒传》都是数一数二的绝美明星胚子。

一个妙龄女郎希望丈夫常伴，要求温馨体贴，一个英雄好汉，“于女色上不十分要紧”，“不以女色为念”，半月十日才去一遭。二人的结合又是出于王婆和阎婆的强行撮合，一方出于感恩，一方出于济贫，没有爱情基础。这本来是一对尴尬的结合。

可结局呢？“宋江怕他不死，再复一刀，那颗头伶伶仃仃落在枕头上。”

5、潘金莲。潘氏更加可怜，她原是清河县一个大户人家的使女。因为男主人要侮辱她，她不依从反而告诉了女主人，男主人怀恨在心，结果倒赔妆奁，一分财礼不要，把她白白嫁给了武大郎。潘金莲非常漂亮，说话伶俐，作事干练，心灵手巧，敢爱敢恨，是个心直口快的女子。正如她说的“奴家平生快性”。年龄二十二岁。

潘金莲是大户人家的使女，见过世面，怎么能爱一个“身材短矮，人物猥亵，不会风流”的丑陋侏儒。这是一桩天差地别，强行捏合的以牺牲女性幸福为代价的婚姻。无怪人们说：“好一块羊肉，倒落在了狗口里！”

6、王婆。这个老东西坏的没法说了，她的可悲，咎由自取。该有那样的下场，一提也罢。

7、潘巧云。这个女人与杨雄，从出身看，倒是门当户对，一个行刑刽子手，一个屠户的女儿。潘巧云也是一个非常美丽的女人，从她对裴如海的感情和看法可以了解她所喜欢的男人的标准。那就是温文尔雅，干净利落，会体贴关心人。

但作者把她“骚”得比潘金莲还彻底，丈夫杨雄是蓟州押狱兼行刑刽子手，丈夫的结义兄弟石秀也是舞枪弄棒的好手，但即便如此，她还敢主动勾搭外人。

于是潘巧云死得最惨，被分了尸。而她死得也最痛快———她大方承认奸情后，想必在杨雄一刀落下时，她仍回想起自己和裴如海的翻云覆雨，瞑目了。

8、卢员外的贾氏。这个女人还有点良心，后悔上了贼船，不该谋杀亲夫。贾氏联合情夫、管家李固对“谋财害命”，无论怎么叫苦，仍被玉麒麟动了私刑。作者说：“卢员外拿短刀，自下堂来，大骂泼妇贼奴，就将二人割腹剜心，凌迟处死；抛弃尸首，上堂来拜谢众人。”

再说三条女汉子。

9、“一丈青”扈三娘。她是《水浒传》为数不多有才又有貌的女子，被俘之后，受宋江之命嫁给了好色且没什么能力的“矮脚虎”王英，这一设置曾让不少读者大呼“杯具”。但在作者安排中，两人却有了真感情———王英和扈三娘成亲当晚，王英穿着铠甲进入洞房，他担心和扈三娘打起来，于是就想用酒把扈三娘放倒，结果自己却喝多了。扈三娘体谅他的真情，最终两人同床而眠。

她毕竟是古代女子，为了报恩答应了宋江的说亲。嫁给王英是身不由己，但是相处之后感情有了转变，到最后她为王英吃醋，最终两人相拥而死……他们之间即使没有爱情，也有了亲情。”显然，脱掉军服，居于厅堂的扈三娘完全是一个没有灵魂、任人摆布的土偶木梗，任她的姿色有多么美艳不可方物。

10、母大虫顾大嫂。大嫂虽然强势，却并非独断专行，蛮不讲理之人，相反，她挺善于听取老公孙新的意见，实际上，在心底里孙新是她的主心骨，所以，孙新虽然面子上受点小委屈，但他们两口子的生活还是非常和谐的。

呵，顾大嫂这性子倒和现下的野蛮女友差不多呀。不过顾大嫂的相貌却是“眉粗眼大，胖面肥腰”，可和全智贤什么的大不相同。说来这孙新也是有得受了。

11、母夜叉孙二娘。孙二娘、张青夫妇在梁山一百单八将中基本属于绿叶性质，是被边缘化的角色，尽管出场很牛逼。夫妻二人在梁山发起的几次大规模战争、战役中功劳也不多，战绩乏善可陈，不多的闪光点则是——火烧济州造船厂、攻打杭州时装扮艄公艄婆；孙二娘还生擒了杭州八员首将总军之一的张道原。

宋江吃过黑店老板的亏，故而宋对开黑店出身的好汉没有多少好感，像李立、孙二娘、张青这样的只能分到卢俊义那边立功去了。在征讨方腊进入尾声的时候，歙州战役，张青死在乱军之中。时隔不久，在胜利曙光即将来临时，最后一场战役“清溪战役”打响，孙二娘不幸被杜微飞刀杀死。可叹孙二娘，名声显赫一时，竟被一个叫“微”的用不光彩手段杀死。

12、白秀英。她虽未必是倾城倾国的绝色级别，但也必定是倾倒一方的“地花之秀”(套用广告语“帝花之秀”，意即地方花魁之中的佼佼者)，否则郓城县令也不可能将其视作珍宝，不顾流言蜚语、仕途前程将白秀英高调从京城带到郓城县，更不可能短时间内在郓城娱乐圈掀起一股炽热如火的白氏浪潮。

白秀英最大的问题是角色定位出现偏差，不自量力。在长期与县太爷如胶似漆的鱼水之欢中，错以为自己便等同于县太爷夫人，所以在与雷横的冲突中才会气势汹汹，咄咄逼人。殊不知再得宠的小三，也不过是人家排泄多余体液的容器，终究是上不了台面，拿不上场子的。  

13、玉兰。张都监的心爱养娘，不仅人长得端庄秀丽，体态婀娜，而且才貌双全，色艺兼备。中秋月夜，玉兰一曲《明月几时有》，唱得情真意切，如泣似诉，将歌的旋律，词的意境非常唯美地表达出来，令不好女色的水浒第一猛士打虎武松也不禁为之动容。

可以想象当深情演唱中的玉兰将明秋水润的眼睛有意无意地投向武松身上时，四目相交而又迅速避开的场景，是何等得甜美与浪漫!只可惜，造化弄人，玉兰最终竟死于差点要携手终老的情郎之手。

望着武二郎刺向自己心窝的利刃，不知玉兰妙目中可曾有过对“执子之手，与子携老”的美好憧憬顷刻覆灭的无限惋惜，可曾有过对这个未及真正爱过就要匆匆而去的世界充满眷恋?

14、琼英。同样是制服型美女，琼英因气节堪比关公，刚烈不让须眉而更具魅力，故尔比扈三娘更具英姿和风采。琼英在《水浒传》中姗姗出场，直到第九十七回“陈谏官升安抚　琼英处女做先锋”中才刚刚崭露头角，便又在第一百一十回“燕青秋林渡射雁　宋江东京城献俘”中匆匆离去。

然而，短暂的篇幅，有限的文字，却仍然难以阻挡琼矢镞扑面而来的飒爽英姿。同样委身于仇人门下，琼英并没有选择沉默、隐忍，而是忍辱负重、卧薪尝胆，最终手刃仇敌，为父母报复。虽只一介女流，却能以一腔热血谱春秋，此等气节岂是躬身为奴的秦明、麻木不仁的扈三娘可以比拟的?

琼英另一处之美在于令人隐隐心痛的凄惨之美。她与张清梦中相识，情定终身，谁曾想竟然劳燕纷飞，生死异路。

15、李师师。她倾城倾国，美冠天下，连遍尝天下美女的皇帝赵佶也为她的风姿所倾倒，甘屈九五之尊，天天钻地道来与李师师幽会。

师师堪比妲己，惑在骨髓，媚在体里，却偏偏高贵的不露一点痕迹；李师师之智，智在高屋建瓴，慧在看破本源，虽王侯将相也有所不及，故而作者把她的结局安排得最为得意。

总之，在作者处理上述绝大多数女人的情节看来，只要是合法夫妻，妻子就有义务爱丈夫，嫁鸡爱鸡，嫁狗爱狗，抱着丈夫的神主牌位拜堂成亲，就得爱那块木牌牌。女人应当以礼驱使自己的情去爱那个本来不爱的丈夫，以礼克制消灭自己的人欲。

作者对待男女感情立了这么一个标准。倘若如此，不如把好汉的话儿全阉割了才好。