​小游年变卦

小游年变卦，《青囊经》叫做九曜，又叫翻卦。从乾卦起翻者为天父卦，从坤卦起翻者为地母卦。二者均由天定卦翻变而来。堪舆术的净阴净阳、三吉六秀、八贵、十二吉龙，均源出于此。后世用它来给男女合婚，所以叫游年。因为阳宅已有游年变卦之法，所以就把这称为小游年。其方法，是以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼为序，配合八卦而论，则右弼与左辅同宫。以九宫而论，则贪狼为一白属水，巨门为二黑属土，禄存为三碧，文曲为四绿属木，廉贞为五寅属土，武曲为六白，破军为七赤属金，左辅为八白属土，右弼为九紫属火。又以五星而论，则贪狼为生气属木，巨门为天医，绿存为绝体属土，文曲为游魂属水，廉贞为五鬼属火，武曲为福德，破军为绝命属金，辅弼从本宫。元耑①属。地理家从龙②上起，以贪狼、巨门、武由、廉贞为吉，禄存、文曲、破军、辅弼为凶。选择家从向上起，以贪狼、巨门、武由、丈曲为吉，禄存、廉贞、破军、辅弼为凶。其取义各自不同，卦例具详于后。
【注释】①耑：吉也。②龙：山也。
天定卦
天定卦，例以乾、艮、坎、震后天四阳卦横列于下，离、巽、坤、兑后天四阴卦横列于上，而按先天生卦之序，乾与兑对，离与震对，巽与坎对，艮与坤对，自本宫对卦，一上一下，次第翻之，中起中止，傍起傍止。
按天定卦起例，只取本卦的上爻变者为对卦，因此，各卦的位置可以互易，并非固定不变的。究之，乾震居中，艮坎居傍，阳卦居上，阴卦居下，亦无不可者。《地理大成》另易有三式。然则非果有一定也。
天父卦
天父卦从乾翻起。自上而中，而下，而复中，而复上，以次递变。乾上爻变为兑为贪狼，兑中爻变为震为巨门，震下爻变为坤为禄存，坤中爻变为坎为文曲，坎上爻变为巽为廉贞，巽中爻变为艮为武曲，艮下爻变为离为破军，离中爻变复为乾为辅弼。是为傍起傍止。
地母卦
地母卦从坤翻起。坤上爻变为艮为贪狼，艮中爻变为巽为巨门，巽下爻变为乾为禄存，乾中爻变为离为文曲，离上爻变为震为廉贞，震中爻变为兑为武曲，兑下爻变为坎为破军，坎中爻变复为坤为辅弼。是为中起中止。
按《青囊经》太元终易图，以坤为本官，说云坤为地母，诸山所托，三吉六秀势定于此。卦例诀曰：经云：三吉只求来势好。但以地母卦为主，求其艮、丙、巽、辛、兑、丁、己、丑、震、庚、亥、未十二阴龙，诸山所托故也。邱公颂曰：三般大卦如何起，元女当年亲口传。三吉只求来势好，向家须变鬼爻看。注曰：坤为地母，诸山所托，察龙坤卦索求三吉。后世因此遂有地理贵阴之说。今按青囊卦例，八宫皆称地母三吉。注曰：三吉来山，阳山阴落，阴山阳落，上吉；阳山阳落而阴水朝，阴山阴落而阳水朝，次吉。然则山不皆阴，第以与水相配为吉。按所谓地母卦。不过是特举坤卦以代表其它。比如以坤为本龙，则艮为贪狼，巽为巨门，兑为武曲，所以以艮巽兑为三吉。艮卦纳丙，巽卦纳辛、兑卦纳丁，所以以丙辛丁合三吉为六秀。艮、巽、震、兑四卦抽去中爻，所余上下二爻均阴阳相配，叫做“九六冲和”。震卦廉贞原为凶，这时阴阳得配，变而为吉。震纳庚，所以以震庚合三吉六秀为八贵。又、兑的三合为巳（酉）丑，震的三合为亥（卯）未，所以以巳丑亥未并八贵为十二吉山。均由地母卦而定。但八宫都有九星。天父卦得天定卦的乾兑相对、巽坎相对，地母卦得天定卦之离震相对、艮坤相对，其余六卦的内容包揽无遗。所以翻卦之法是举天父地母以为代表，十二吉山又专举地母以为代表。邱公颂所说“后来翻作八山推”，就是这个意思。
地母卦例。
按翻卦之法，均以上一爻变为生气贪狼，上二爻变为天医巨门，下一爻变为五鬼廉贞，下二爻变为福德武曲，上下二爻变为游魂文曲，中爻变为绝命破军，三爻俱变为绝体禄存，三爻俱不变为伏位辅弼。盖取上一爻变，上二爻变，或下一爻变，下二爻变者，按此规律翻变，乾、坤、坎、离四阳卦必然转变为震艮兑巽四阴卦，而四阴卦必变为四阳，阴阳互易，故为三吉，在选择坐山时取用。地理家所谓阳龙坐阴山立阳向，阴龙坐阳山立阴向，其取意就在于此。既然山与向有阴阳之不同，所以论向者又从本宫五鬼方的对位起贪狼，而以本宫与五鬼互相调换，叫做五鬼卦。如乾为本宫，巽为五鬼，乃转以巽为本宫，自巽对宫坎上起贪狼，坤为巨门，震为禄存，兑为文曲，乾为五鬼，离为武曲，艮为破军，巽为辅弼。然后乾巽互易，仍以乾为本宫，巽为五鬼，则所得坎、坤、离之三吉，又皆与乾本宫成净阳，而其卦变逐一上一下，以辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文为序。依其方法翻变，则所谓变卦的吉凶，均由所属的阴阳决定，并没有什么深义。有人依据先天八卦考察变卦，也有相合之处。其说曰：先天八卦上一爻变者，本象所生，阴阳相配，相生相比，是犹同气而相得者也，故为生气。上二爻变者，本仪所生，奇偶相配，相制而不相害，是犹补偏而救弊者也。故曰天医。下一爻变者，阳往交阴，阴往交阳，往为屈，屈为鬼，而卦序皆相隔五位，故曰五鬼。下二爻变者，老少同情，阴阳交易，志相得，气相生，故为福德。上下二爻变者，阳仪隔位而交于阴，阴仪隔位而交于阳，阴阳奇偶俱不相配，故日游魂。中一爻变者，阳仪隔位而还于阳，阴仪隔位而还于阴，其气反归而交克，故曰绝命。三爻俱变则卦位对冲，全非本体，故曰绝体。三爻俱不变则自得本宫，故曰伏位，犹云伏吟两者也。在八宫卦象，则上爻持世卦为本宫伏位，初世卦为五鬼，二世卦为福德，三世卦为绝体，四世卦为天医，五世卦为生气，游魂卦为游魂，归魂卦为绝命。如乾遇乾则重乾，为上爻持世卦，是为伏吟。乾巽相遇则成婚小畜，皆初世卦，为五鬼。乾艮相遇则成遁大畜，皆二世卦，为福德。乾坤相遇则成泰否，皆三世卦，为绝体。乾震相遇则成无妄大壮，皆四世卦为天医。乾兑相遇则成履央，皆五世卦为生气。乾坎相遇则成需讼，皆游魂卦为游魂。乾离相遇则成同人大有，皆归魂卦为绝命。余皆仿此。这种阐释十分巧妙，但八宫卦象，只有绝体、游魂、绝命与卦变的取意相同，其余也说不通。图列于后。
大游年变卦