大家好!之前本人写了较多的风水文章,现在也应该到上点“货真价实”的干货了。这里有很多都是作者多年来的实践经验及密传真诀,以飨各位粉丝朋友和热衷风水研究的读者们。风水要想得到真谛,不仅要有真本事能寻龙、点穴、消砂、纳水等,而且更要能熟练地分金立向。这里,关于风水如何“立向”?是风水学的关键词,也是今天本文所谈之重点。风水书里古人常说“有绝人之地,没有绝人之水,有绝人之水,没有绝人之向”,又说“万水千山都寻遍,风水吉凶一向间”,说明立向是风水学中最关键的一个程序。关于立向的方法有多种,有的根据地形立向,有的根据元运立向,还有的根据仙命立向等等。
一)立向分金法则
立向采用地盘正针,消砂采用人盘中针,收纳水采用天盘缝针。以立正向为准,若立兼向应以阳兼阳,阴兼阴,必须以净阴净阳为兼向之原则。
若立正向,有古诗一首:
自古立向正为先,三七相兼祸不轻;
阴差阳错皆天盘,时师立向害杀人。
若立兼向,有宜兼不宜兼之分。
1、可兼之向
戌乾壬子子癸兼,丑艮寅甲乙辰先,
巳丙丁未坤申合,庚酉原来是后天。
即向宜兼且兼之有利者有:戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十组干支,皆彼此互相可兼,水、路或气流可双流。
2、不可兼之向
辛戌乾亥亥壬家,癸丑艮寅怕虎牙,
甲卯卯乙休相见,辰巽巽巳莫逢它,
丙午午丁双煞曜,未坤申庚乱如麻,
酉方辛上不宜动,此是劫煞定无差。
即向有不宜兼,若兼之则不利者,如下:
辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支,这十四个干支之向彼此不可相兼,水、路或气流不可双流,犯之,则独子与三子受殃。
3、立向蕴义
关于立向之法,应顺从先天八卦配洛书用之,河洛理数曰:“一阴一阳谓之道”,如:
天一生壬水,地六癸水成之。
地二生丁火,天七丙火成之。
天三生甲木,地八乙木成之。
天五生戊土,地十己土成之。
此乃生成之数,生成之间有阴阳之分。
甲丙戊庚壬属阳气,阳气轻清,上浮于天。
乙丁己辛癸属阴气,阴气重浊,下降为地。
此乃自然之道,专论天地之间清浊之气。
洛书之序有:
一、三、七、九为净阳数,
二、四、六、八为净阴数,
配先天八卦为:
乾、坤、坎、离为净阳卦。
兑、艮、巽、震为净阴卦。
风水学二十四山立向,多用先天八卦纳甲法:
九乾卦纳乾、甲山向净阳
四兑卦纳丁、巳、酉、丑山向净阴;
三离卦纳壬、寅、午、戌山向净阳;
八震卦纳庚、亥、卯、未山向净阴;
二巽卦纳巽、辛山向净阴;
七坎卦纳癸、申、子、辰山向净阳;
六艮卦纳艮、丙山向净阴;
一坤卦纳坤、乙山向净阳。
净阴净阳在风水学上专以立向论之,原则是:坐阳向需收阳水去阴水,坐阴向需收阴水去阳水,但这些都要配合地母卦爻翻卦法。
例如:坐丑山未向,未纳于震卦,属净阴向,如果从寅方有水流来,寅纳于离卦属于净阳,阴向配阳水犯阴阳驳杂,不吉。
二)分金应用
分金线共有五十二条,能用者只有二十五条,不能用者二十七条,能用的正向五条,兼向二十条。
罗盘正针二十四山上表明,乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二山为阳;庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十二山为阴。例如上述歌诀中的“戌乾”二字,也就是“戌辰兼巽乾”,因为戌向属阳,乾向也属阳,为之净阳可用;又如“壬子”二字,也就是“丙壬兼午子”,因壬向属阳,子向也属阳,为之净阳可用。再看壬字纳甲于离卦,离为中女,子属坎卦,为中男,中男配中女,属于阴阳相配之卦,所以用之为吉。
立向宜净阴净阳为吉,又如立“巳丙”二向,即亥山巳向兼壬丙,按照纳甲法,巳纳兑,兑卦属阴,所以巳也属阴,丙纳艮卦,艮卦属阴,所以丙也属阴,得净阴,艮为少男,兑为少女,少男配少女,谓之阴阳相配,为山泽通气,所以用之为吉,其它以此类推。
歌诀中的二十个字,也就是二十条兼向都可以用。还有可用之五条正向,即午、巽、亥、卯、辛五向。午乃子山午向,巽乃乾山巽向,亥乃巳山亥向,卯乃酉山卯向,辛乃乙山辛向,这些都是以向论之。为何此五向只用单向不用兼向?
现以午向为例,从罗盘上看,“午”字本身属阳,左边是“丙”字属阴,右边是“丁”字也属阴。午为阳,兼左兼右都为阴,用之为阴阳驳杂,所以只能用单向,不能用兼向。
总共五十二条分金线,其中有二十七条不能用者,用之主凶,记住下列古歌:
辛戌乾亥与亥壬,癸丑艮寅不可逢。
甲卯卯乙怕相见,辰巽巽巳配不成。
丙午午丁犯曜杀,未坤庚申用无恩。
酉方辛上不可用,此为劫杀乱了真。
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