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丝线上的风雅——苏绣荷包

荷包古称鱼袋、龟袋、荷囊、筭袋、鞶囊,宋代以后称为荷包。一般指搭配在腰间囊袋式的装饰品,古代人们常常用来盛放随身携带的小物件,比如针线、毛巾、印章、钱币或是香草香药等。袋子上一般还缀以各种长穗,意思是“长岁”。到了清代,荷包是王孙贵族八旗子弟腰间必备的行头,也是皇帝赏赐下属大臣们的赠品。当然,它还是男女之间传情达意的信物。其中装有香料的荷包,就叫香囊。

公元前7000年出土的文物, 就已经记载了江南地区的养蚕的历史,养蚕也就意味着丝织,同时也意味着刺绣的可能。

最早出土的苏绣品,大约可追溯至1956年苏州虎丘云岩寺塔发现的五代时期的经帙。而晋代《拾遗记》中的文字记录,东吴赵夫人能在方帛之上绣五岳地形,号称“针绝”。可见苏绣的传统,延绵已近2000年。

在农耕社会,刺绣是女儿必备的技艺,《红楼梦》中就有大量描写。例如《红楼梦》中很少捻针引线的林黛玉也曾为宝玉做荷包。因为怀疑宝玉把她的荷包给人,还生气铰了新作的,未曾想宝玉原来是贴身佩戴黛玉所赠!其中甜蜜,只有有情人之间才能感受到吧~~

黛玉听说,走过来一瞧,果然一件无存,因向宝玉道:“我给你的那个荷包也给他们了?你明儿再想我的东西,可不能够了!”说毕,生气回房,将前日宝玉嘱咐他没做完的香袋儿,拿起剪子来就铰。宝玉见他生气,便忙赶过来,早已剪破了。宝玉曾见过这香袋,虽未完工,却十分精巧,无故剪了,却也可气。因忙把衣领解了,从里面衣襟上将所系荷包解下来了,递与黛玉道:“你瞧瞧,这是什么东西?我哪一回把你的东西给人来着?”黛玉见他如此珍重,带在里面,可知是怕人拿去之意,因此自悔莽撞剪了香袋,低着头一言不发。

送香囊作为定情物固然于古代礼法不合,但却也是常事。男子女儿都佩戴荷包于没有口袋的长袍裙装中(通常挂在腰间),以做盛物、装饰用。那些有特殊意义的荷包更要像宝玉这样贴身佩戴方显郑重。荷包,在表达委婉含蓄的传统文化中,更被赋予了表情达意的情感功能,从而特别富有浪漫气息。在书中的描写精巧至极荷包究竟能有多好看?我们不妨看看一组来自苏州民俗博物馆中收藏的民间绣品荷包,感受下在清民时期女子们的生活。

吉祥花草荷包

黄色素缎面为底,花朵为蓝色丝线,绣有各种缠枝花图案,以各种丝绦编制为装饰。

古钱纹荷包

以先秦货币首布和秦汉圆钱为装饰图案,绛色绸料为底,蓝色丝绦缀瓷珠为装饰,象征财富和吉祥。

吉祥如意荷包

针法酷似织锦,黄色素缎面为底,主要以深浅不同的蓝色丝线绣制,周边为海水纹,蓝色丝绦和料珠做装饰。

吉羊荷包

黑色丝绸为底色,吉羊二字置中间,周边配以双钱纹,寿桃和花草,周边饰以如意纹,绛色丝绦缀以瓷珠,寓意吉祥如意,福在眼前。

吉祥花草荷包

打籽绣修成的缠枝花纹荷包,简洁优雅。

葫芦形荷包

左为莲花纹,寓意因何(荷)得偶。右为寿桃纹,寓意长寿。古人视葫芦为长寿平安的象征

葫芦形荷包

佛手、桃实和石榴组成的三多纹图,还有如意云头纹和花草等图案。寓意福多寿长。紫色流苏做点缀。

三多纹荷包

将金银丝线盘绣成佛手、寿桃、石榴图案,寓意福多寿多子。周边以海水纹做饰边,流苏为装饰,寓意吉祥

莲花香囊

构思精致富有文人气息的香囊

蝉形香囊

蝉在古人眼中是高洁的象征。用金丝线盘绣点缀以红黄等各色流苏的香囊,非常有设计感

绿叶桃实香囊

荷包做成寿桃的形状,盘长结是佛教八宝之一,寓意回贯一切,是长寿,无穷尽的象征。

本文图片来自于江西人民出版社宁方勇、沈建东编著的《丝线上的风雅——苏州民俗博物馆馆藏民间绣品》仅供分享交流用~~

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