痰饮是由外感六淫，或内伤七情，或饮食所伤，使肺、脾、肾、三焦等脏腑气化功能失常，水液代谢障碍，以致水津停滞，湿聚而成的病理产物，又是一种继发性病因之一。一般认为湿聚为水，积水成饮，饮凝成痰。就形质而言，较稠浊者为痰，清稀者为饮。
痰包括有形之痰和无形之痰。有形之痰，指视之可见，触之可及，闻之有声的痰而言，如咳出的痰液，呕恶而出的痰涎。无形之痰，指视而不见，触之难及，闻之无声，只见其症，不见其形的痰而言。无形之痰，虽隐伏难见，但通过临床症状及舌苔、脉象（有痰饮的患者舌苔多滑腻，脉象多滑、弦或沉迟）等来确定为痰饮证。
痰饮既是病理产物，又是致病因素。痰饮形成后，饮多留积于肠、胃、胸胁、腹腔及肌肤；而痰则随气机升降流行，内而脏腑，外至皮肉筋骨，无处不到，形成多种病证。
痰饮的致病特点：
（1）致病广泛，症状复杂：痰饮可随气而行，全身上下内外无所不至，可引起许许多多的病证。如痰饮逆于上，可见眩晕；痰饮流于下，则见足肿；痰饮停中焦，则影响脾胃的运化；痰饮在肌表，可见身重。这些病证上达于头，下至于足，内至脏腑，外达肌肤，故有“百病皆由痰作祟”、“怪病多痰”之说。
（2）阻滞气机，阻碍气血：痰饮停滞易于阻滞气机，使脏腑气机升降出入失常，又可以流注经络，导致经络壅塞，气血运行受阻。例如：痰饮停留于肺，使肺失宣降，出现咳嗽喘息、胸部满闷；痰饮流注经络，使气血运行受阻，出现肢体麻木、屈伸不利、甚至半身不遂等。痰若结聚于局部则形成痰核、瘰疬等；痰气凝结咽喉，可出现咽中梗阻，吞之不下，吐之不出，称为梅核气。
（3）易蒙蔽神明：痰饮扰及神明，出现一系列神志失常的病证。如痰迷心窍，可见胸闷心悸、或痴呆、或癫证等；痰火扰心，可见失眠、易怒、甚至发狂等症。
（4）病势缠绵，病程较长：痰饮为水湿停滞积聚而成，具有湿邪重浊粘滞的特性，因而痰饮致病均表现为病势缠绵，病程较长。临床上由痰饮所致的咳喘、眩晕、胸痹、癫痫、中风、痰核、瘰疬等，多反复发作，缠绵难愈，治疗困难。因此，痰病又常被称之为“顽痰”。
（来源：学讯网，作者不详）
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