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人间理想 | 一方院落,清闲无事,坐卧随心
huaszh
>《传统设计》
2021.12.11
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中式居住美学
4篇原创内容
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清闲无事,坐卧随心,
虽粗衣淡饭,但觉一尘不染;
忧患缠身,烦扰奔忙,
虽锦衣厚味,亦觉万状苦愁。
——《小窗幽记》
从前的生活很慢,从前的日子优雅。现代社会,人人步履匆匆,或为物质奔劳,或为名利奔走,或为学业奔波,而独属于自己的时间,除了吃饭和睡觉,犹如夹缝中生存,奄奄一息。
正所
谓,
千金难买一身闲。对于古人清闲无事,坐卧随心的那份心境,现代人更是充满了向往和渴望。
前半生,把自己交给外界,后半生,把自己交还给自己。这是大多数人的生活理想。而待老了,找个院子退出江湖,也是大多数人向内追求的主要方式。
郁达夫在《故都的秋》中写道,“早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下训鸽的飞声。”
一直以来,
坐具在
院落中承担着重要的角色,一款合宜坐具,更添闲情逸致。
坐具的选择应与
院落的
风格相匹配
,
对于中式院落来说,常见的
坐具有以下五种。
一、圈 椅
“那女子进房去,先将门上的布帘儿高高的吊起来,然后把那张柳木圈椅挪到当门”——《儿女英雄传》第四回。
圈椅起源于唐代,初具雏形于宋代,发展顶峰于明代。上圆下方,外圆内方,造型圆婉优美,体态丰满劲健,融合了中国传统文化里的乾坤之说,具有一定的哲学思想。
“庭院深深深几许,杨柳堆烟,
帘幕无重数。
”
中式庭院,清幽,雅致。而这份“雅”可与圈椅的“雅”相呼应,相衬托。从而将圈椅的永恒美感,淋漓尽致地展现出来。
闲时,一把圈椅置于院中树下,听树叶婆娑,赏院中景色,任由思绪驰骋,还有清风盈袖。
二、绣 墩
在中式坐具中,具有女性柔美和婉约气质的坐具,绣墩算是其一。
绣墩的历史非常悠久,据沈从文先生在《中国古代服饰研究》中介绍:“腰鼓形坐墩,是战国以来妇女为熏香取暖专用的坐具。”
而在古代著作中,关于绣墩的描述也非常之多,由此可窥见绣墩这种坐具的实用性及其重要性。
在《红楼梦》第八十五回中对绣墩的描写:“那贾赦等复肃敬退出。北静王吩咐太监等让在众戚旧一处好生款待,却单留宝玉在这里说话儿,又赏了坐,宝玉又磕头谢了恩,在挨门边绣墩上侧坐,说了一回读书作文诸事……”
小巧玲珑的绣墩,可随意放置在所用之处。在中式院落中,春天,置于花树下,赏落英缤纷;夏天,置于庭前,听蝉鸣消暑;秋天,置于院中,看青鸟飞过;冬天,置于墙角,晒冬日暖阳。
三、官 帽 椅
有一种坐具被称为“文人的椅子”,它就是官帽椅中的南官帽椅。官帽椅起源于隋唐,成型于宋代,辉煌于明代。以地域之分,除了南官帽椅之外,还有北官帽椅,通常我们称其为“四出头”官帽椅。
官帽椅,线条简洁流畅,造型简约大方,颜色端庄素雅,初看时,并不惊艳,但再看时,会发现其越来越经得住耐看的意蕴。
一把官帽椅,似乎附着的不仅仅是物质,而是精神层面的东西,有大道至简的人生哲思,有经典永恒的生活美学,称其为“刻进木头的诗篇”,也分外合适。
时至当下,官帽椅依然受国人的追捧。于中式院落之中,置一把官帽椅,读书写字,吟诗作画,似乎隐隐约约间,穿过时间的长河,重合了当时文人的雅致生活,也觅得了古人对生活的理解和态度。
四、交 杌
交杌(
jiāo wù)
,俗称马扎,是古时游牧生活,行军打战,长途跋涉的主要用具。在中国家具史上,它绝对称得上是历史最为悠久,造型最为简单,结构最为精巧,使用最为广泛的一件坐具。
直到今天,这个仅用八根木棍交叉连接组成的家具,一如从前,仍然保留在中国人的日常生活里。它不似宝座正襟危坐,不似太师椅略显凝重,而是以一种洒脱自在和随意潇洒的姿态,俘获了大多数国人的心。
一条交杌,闲坐庭院,时光缓缓,岁月浅浅,春夏秋冬,风花雨雪,心中无事,便是人生好时节。
五、摇 椅
有一种坐具,惬意是它的标签,时光流过它身旁,特别缓慢,它就是摇椅。
来自西方,但中式化之后的摇椅,十分贴合中国人的心性。一把摇椅,流畅通达,灵动轻盈,更是与人建立了情感链接,任凭岁月如梭,它犹如一位亲人、一位老友,以一种温情,一种默契,永恒不变地陪伴着你。
想起那首歌曲,我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老……一路上收藏点点滴滴的欢笑,留到以后,坐着摇椅,慢慢摇……
一把摇椅,置于庭前,宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒,一种惬意,自此展开,一种悠闲,自在心田。
人生海海,不过百年。惟愿你的以后配得上你的余生。
来源:作者居雅,部分图片来自网络
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