保精的重要性和怎么炼精化气

混元气消耗多

　　前面在精神的疾病里讲过，内脏亏是神亏，当然也有说气亏的。是指先天气 亏。混元气本来是要用的，消耗太多就会过度疲劳。过度是指一般不懂的人修炼， 他不懂得摄取混元气。混元气在里边就是一出一入，是个混化，从外边拿进来， 从里边化出去。人的生命活动如果是入的少，出的多，消耗得多，这叫过度消耗。

　　因为我们讲病是指的一般人而言，一般人的混元气的生化（同化过来，异化出去） 是个自然过程，是按照生理本来的自然状态出入的，出去的多了，“拿”不回来， 就得病了。这就是过去说的，修好不见好。有的人尽办好事，可他没得好结果， 到处帮助人，过去所谓只修性不修命，光知道做善事，不懂得自己修炼。做善事 也需要消耗，不仅消耗自己财力，还要消耗自己精神。消耗多了，自己的气不够 了，处理事就不那么灵明了，就不能做到非常恰当地进行具体情况具体分析了， 处理问题不符合客观。处理坏了不就倒霉了吗？因为你精力不足了。精神力非常 足的时候，处理问题什么状态，精疲力尽时处理问题什么状态？效果是不一样的； 对外界事物的反映，准确度也是一样的。混元气消耗多了也可以引起病来，也会 累坏了，这是日常生活工作当中出现的情况。再有就是精气消耗太多了，人体之 精气裹胁着人体全部生命信息，是有形物质的凝聚状态。

　　如果精消耗太多，从混 元气合成的精消耗掉了，无形之中混元气就被没有用的生命活动消耗去了。现代 科学认为这一点生殖之精没有什么了不起的，丢一点没关系。有些人讲无非是点 液体，多了点蛋白质，没什么别的东西。这是现代科学对性、性关系、性机能认 识上的缺欠。其实不然，这里边裹胁着全部的生命信息。如果现在人们对性的机 能、对性的物质不懂得认真去维护，去保护它，那么整个生命活动就会受到影响。

　　西方对这个问题就根本不注意，东方尤其是中国，几千年来就特别注意这个问题。 那为什么西方还比较强悍呢？一方面和地理位置有关系，再一方面和近几百年 来，他们的营养状况有关系，另外和他们的意识本身的开放度也有关系。如果西方人能懂得这个道理之后，他们的民族、他们的智力将会很快发生质的变化。因 为他们有了基本素质，有了身体的物质基础了，再把精（生命力）转化到全身去， 生命将发生非常快的、大幅度的向上越迁。

　　西方一旦真正懂得气功的道理，自觉 把气功道理运用到生命活动中，比中国人练功成果要快，身体健康素质变化要快， 开发功能也要快。因为他脑子里没有那么多框框，什么都放荡无羁，符合奔放之 性。如果能收得住，气往外放变成内收的，不放出去。一想往外放，和外面混元 气结合着呢，就会往回收，就是放中有收，而且自己主动发挥意念活动来聚，按 照我们的生命规律让它去运行，那就快多了。

　　我们中国人就慢得多，因为脑子里 意识不开放，再加上我们生活条件比较差，为生活所累。结了婚的想我的孩子怎 么办呀！没结婚的想我的家庭怎么建呀！还要经常考虑这些问题，意识受了压抑， 不知不觉对生命运动起了限制。我们可以看一看，为什么西方有的贫困国家，整 个民族素质也不那么高？经济物质条件不够。哥伦布发现美洲新大陆的时候，那 里的人很落后也很贫穷，为什么身体那么矫健？是低层次的神形相合，脑子还没 有考虑那么多东西，只是用简单的形体和生命活动相结合，是低层次的神形合一。 人类发展以后，从古代低层次的神形合一，到了神形分离，开发了神，开发了智 力。现在再到新层次的合一，还得合起来才行，这是整个人类的发展过程（离合 过程）。这一点要有明确的认识，就是混元气消耗多。

　　关于生殖之精消耗的问题， 有些同志提出过，借此再说一说。一般男性出现遗精是多种原因，

　　直腿坐放松法的明劲练习是改变旧的肌肉运动习惯和精气变化习惯的有效手段，是达到上乘武功的阶梯。 用明劲炼精化气怎么练才能把气都化了？道家认为精要往外跑的时候才用“吸提撮闭”，平时没练它。实际吸提撮闭平时就得反复练。直腿坐放松法要求吸气时往回收缩肛门、会阴，舌顶上腭，手心、脚心往回抓，这不是“吸提撮闭”吗？它本身就是“吸提撮闭”。实际上直腿坐放松法是对“吸提撮闭”在练功上的泛化，当然泛化的还不够。有些男同志原来有遗精现象，用了好多方法，没解决好，练了直腿坐放松法以后，虽然还没有完全解决问题，但已经明显改善。一旦练成了练精化气，阳关就闭了，就不会有遗精现象。仅此一点就能使寿命延长。（当然这里没有教女同志怎么化掉例假。）

　　另外，炼精化气以后，脸上的光泽度会更明泽，内气也会更充足。 一般肌肉一收缩或形体一运动，劲与气就自然而然往外跑，这是我们从出生开始慢慢形成的习惯，而习惯势力是顽固的。所以必须改变往外的旧习惯，特别是要改变精气原有的变化习惯，养成把气收回命门（丹田）的新习惯。这个旧习惯一旦改变，就能在一定程度上改变生命活动。如果不用力量，只用意念泛泛地练，形成新的习惯较难。

　　一种就是精关 把不住。按道理，精气足到一定程度才能精满自溢。由于在年轻的时候不懂得要 保护精，甚至有的人有过手淫的历史，精未满就跑了，而且成习惯了。以后虽懂 得了精需要保护的道理，可是关口已经低了，虽然注意了还是经常遗精。再一种 是原来闹过病，病态的意识，对肾气固不住，或过度劳累，神太劳累以后气固不 住了，也可以产生遗精问题。读书、思考、大病后都可能引起劳累，而不能把精 固住。当然有时意识受到潜意识里的干扰，也可以出现这些问题。

　　怎么解决呢？

　　第一，不要害怕，有了遗精也别怕。练了智能功就想着再聚一聚，我把混元气再 聚一下。首先不要紧张，因为智能功没有像过去那样把精看得那么严重。以前练 功，把气聚起来要生精，生了精再去化气，必然要走这一环，精跑了就没办法了。 智能功练功一练就练中上二田，虽然精跑了，可还有很多气往中上二田走了，要 从理论上认识这个问题。有的人精神越害怕越遗精。害怕属于恐惧，恐惧伤肾， 不要怕就没关系。

　　第二，经常用意念往上提。吸提撮闭，不是说仅限于出现性兴 奋之后，平时要经常往上提会阴。开始先不要一下提到头上来，一提先提到命门， 再提到混元窍，再提到头顶，平时就这么提。另外，在睡觉以前，给自己布个场， “安静放松，好好入睡。出现性兴奋马上就醒。”要给自己组这个场，加意念， 一出现性兴奋马上就醒。因为睡觉之后，大脑已经安静下来，脑子消耗气比较少了。

　　一般晚上睡觉之后，肠胃中好多食物也吸收了，肢体也不动了，周身各个地 方对气的消耗比较少了，具有生殖功能的这部分生命活动要维持正常的运动。本 身性兴奋度并不高，可到了晚上都睡着之后，别处都安静下来了，它的兴奋度就 相对地显示出来了，这样一来，对脑、对神就有影响了。由于神不够清明，一兴 奋不马上醒，兴奋度到了一定程度，就出现遗精现象了。所以睡觉以前要加一个 意念，安静放松，神要静，精气神要统一。一出现性兴奋赶紧醒，睡前加意念把 会阴闭住，会阴上提，“天门常开，地户常闭”。一旦有性兴奋，不要等兴奋到一 定程度再管，刚一有性兴奋，马上就吸提撮闭（平时一兴奋就吸提摄闭），这样 练习惯了，问题就解决了。至于女性，关键不在于卵的定期排出，而是解决阴道 分泌物的问题。本来身体里边随着排卵期前后的变化，体内激素有变化，对性有 影响，对脑、神经也有影响。出现一种排卵以后的激素影响，神经的兴奋度发生 变化，这时要注意内收，经常用意念往混元窍收，往膻中穴收，就不容易出现特 殊的性兴奋。性兴奋以后有很多阴道分泌物排出。

　　女性有适量的白带是正常的， 而一般属于性兴奋的阴道分泌物，是比较清稀的近乎是很稀薄的粘液，和一般的 白带是不一样的。白带有轻微的腥味，而这种分泌的液体，腥味比较小，是正常 的。因此把这种液体吸进去，也是有生命力的，不过从现代医学上讲是绝对不会 承认的，从气功来讲，收住是必要的。这就避免了混元气过多的消耗。