一 历史钩沉之康王渡河
康王河（原名肥河）发源于泰山西麓，为横亘市内的最大的山洪河道。在肥城境内与汇河、金线河等河流汇合注入东平湖。嘉庆年间《肥城县志》记载：“肥河发源于黄山东北麓，至泰安鱼池庄入县境为肥河。”光绪三十四年（1908年）《肥城乡土志》载:
肥河发源黃山东北麓，至泰安鱼池入县境，向西北流经云溪观沙沟镇，至孙家庄转向西南，……康河发源城北五道岭诸山，绕城东而南，至李家屯南入肥河。
该河全长56公里，流域面积427.6平方公里，河床平均宽度300米，流经仪阳、新城、王瓜店、湖屯、桃园、石横等7个街镇，至石橫镇后衡鱼西入汇河。其主要支流有潮泉东河、潮泉西河、百福图河、百尺河、月庄河、曹庄河、仪仙河、擒将河、黄泥沟河、青龙河等，皆由北而南注入康王河。主河道上中游最宽达500米，下游地段有的仅宽18米。该河常年有水，但冬夏水量十分悬殊，逢暴雨季节，洪水宣泄不畅，易泛滥成灾。相传北宋宣和年间，时为康王的赵构(后为南宋开国皇帝即高宗) 赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，被金兵追赶，仓皇逃入肥城县境时，被一洪水奔腾大河挡住去路。赵构慌忙中见寺前有一马，急跨马加鞭飞渡对岸。脱险后，仔细一看，原来是一匹泥马。肥城一带长期流传着“泥马渡康王”的故事。汇河，又名陶河、衡鱼河、汇坎河、运粮河等，《水经注》称之为“泌水”，是大汶河干流上最大的支流。汇河主流发源于肥城市湖屯镇北部的陶山、小泰山一带，流经石横镇的衡鱼，在村南与康王河汇流，其主要支流是红石河、六里河、湖子沟、大留河等7条主要支流，境内全长21.5公里，河床最宽120米，最窄80米，流域面积为1260平方公里。康王河与汇河汇流后，经平阴、东平入大汶河，属汶河支流。
进士家宅康汇河流域由于春秋时期范蠡经济思想的传播，较早实现了经济的富足发达，同时又接近本区域的政治和文化中心，奠定了文化繁荣的根基，催生了百姓崇文尚武的高层次的文化追求。历史上曾经出现了一状元和“三文一武”四进士的辉煌。其中，张起岩，字梦臣，为元朝第一位汉族状元，也是肥城历史上第一位，也是唯一的一位状元。尹文泽，字湘南，乾隆二十五年（1760）庚辰进士，授户部主事，官至户部郎中。其兄尹文麒，字绍陵，乾隆三十四年（1769）已丑进士，官至江南道监察御史。兄弟二人中进士后，由宰相刘统勋帮助设计，按京城小王府样式修建了家宅。分南北南院。北院又分东西两院，西院为主院。进士家院由时任内阁大学士、六部尚书的刘统勋亲自设计，按照小王府的样式构建的。主院坐北面南，大门外正前方木制牌坊，上悬宰相刘墉亲题“鸿飞”巨匾，坊内左右蹲坐两米高石狮一对。再向内是月台，两边设旗杆座、上马石。月台后大门为高门楼，上悬刘统勋亲题的“吾乡硕望”巨匾。向内过小客厅后边还有两处大客厅，厅内悬有官府、显贵赠予的金匾数块。院内尚有其他设施。
东院为招待官员和宾朋所设，院外场地宽敞，高大石狮面东蹲坐，旗杆座、上马石俱全。内院自南至北依次设外客厅、内客厅、正厅，正厅高悬乾隆皇帝南巡时御书的“皇封旧日”金匾。正厅后尚有绣房、书房等设施。南院北门为石拱门，上嵌“太守第”石匾，为尹序长任九江知府时所题。每院均设大厅和厢房，院南设大花园。此后，尹氏十一世尹迁相，清乾隆丙戌（1766）年进士；十四世尹汇瀛为咸丰壬子（1852）年进士；十四世尹式芳为清道光庚戍（1850）年进士；十五世尹序长为清同治甲戌（1874）年进士。一门七进士在全国也是罕见的。
当年，曹庄进士宅第名闻遐尔，百官过此，“文官下轿，武官下马”，甚是威风。至今进士家宅保存尚好。
阴进士，名阴秉渊.清代进士,累官至京城内外巡捕游击（位次于参将）。桃园镇前韩庄村内现存阴进士旧宅。建筑共有16幢,分为对称的东西两院，现仅存西院。在阴氏后代阴元化家还发现“进士第”匾一块,有“吏部文选司行走阴□润立” 字样。该宅第是肥城县级文物保护单位。
三、文化斑斓之古镇名村
武乡石横现为石横镇驻地，位于汇河上游，东周时建村。清道光三十年（1850）《续山东考古录》载：“宋石沟镇。西南五十里。金史作石横”。据传，因近邻一条石头山沟而得名“石沟”；金代后期，因天降陨石于村北横置，故改称“石横”，为肥城大自然村之一。石横民间武术已有300多年的历史，属太祖（宋赵匡胤）长拳，杨家枪法。清康熙十三年（1675）吉安知府王崇禹告老还乡，聘请梅占魁、邹广振护送回到山东平阴县孔村，二位武士见石横“山清水秀，景致佳美，宜于稼穑，遂定居于此”。后东平吴家朝园的吴师傅来此授艺，教出名徒徐伦，形成了石横“徐家的枪，梅家的棍，邹家的皮锤不用问”的三派武术鼎立之势。也有了“镖不打铜城，枪不扎石横”的民谣。石横武术源远流长，主要是为抗侮防身，进而惩恶扬善，开创了习武健身的一代风尚，也成为肥城历史上优良的文化传统。
商迹处处春秋时期，商圣范蠡以陶山为中心，充分发挥这里“为天下中”、水陆交通四通八达的地理优势，开展了史无前例的大规模种养生产和贸易运输，而且“传经授道”，教民致富，不仅营造了良好的诚信公平交易的经商环境，而且实现了济民利世的心愿。在这样的历史大背景下，康王河、汇河流域成为经济富足繁荣之地，同时也吸引和聚集四面八方的商贾纷至沓来，进一步促进了经济的发展和文化的交流融合。
从现有历史资料我们知道，很早以前陶山南麓为大面积的湖泊，随着时间的推移，湖水渐渐消退，在浅水处出现了岛屿和陆地，而且一部分人开始在这些地方居住和建村，湖屯即应运而生。“湖屯”，顾名思义是湖中之屯也。据传，周朝时就有湖屯诸处。村内原有庙，庙旁有碑。碑高1.8米，宽0.7米。题额“永垂不朽”，碑正中竖刻“范蠡归湖处”五个大字。大字以下有两行小字“归湖处遗址在陶山幽栖寺北，有遗墓、墓记是也”。此碑刻立年代不详。碑现存陶山幽栖寺。
衡鱼村，位于石横镇驻地东南6公里处。这里既是康王河与汇河的交汇之地，也是汇河最终流入大汶河的起始之地。上古的五帝时期，这里是帝舜的城都，故原称都君庄。清光绪三十四年(1908年)《肥城县乡土志》载：“衡鱼集在城(指老县城)西南五十里，商贾云集，亦大市场也”。衡鱼为肥城西北部诸河流入东平湖的交汇之地，为各种鱼类的生长繁殖提供了充足营养，再加之范蠡传授百姓《种鱼经》，故此地渔业发达、鱼市兴隆。《养鱼经》，又名《范蠡养鱼经》、《陶朱公养鱼法》。春秋战国时期，我国的养鱼业已相当发达，范蠡功成身退归隐之后，“农末兼营”并提出了“养鱼千倍利”的主张，大力发展养鱼事业。齐威王曾召见他问道：“公富足千万，家累亿金，何术乎？”范蠡答道：“夫治生之法有五，水畜第一。”水畜，鱼也。公元前475年，范蠡把自己的养鱼经验写成《养鱼经》。全书仅三百四十三字，却开创了我国的科学养鱼纪录，比古希腊学者亚里斯多德所著《动物史》（该书把鱼列入分类系统）还早一百多年，成为世界上最早的一部养鱼著作。范蠡的养鱼理论中，已提及雌雄鲤鱼配比以及鲤鳖混养等内容，颇有参考价值。从衡鱼乘船上可直达隆庄、湖屯，下可直达东平湖，人员和各类物资可通过水路内外交通、运输。旧时曾有“铜帮铁底运粮河”和“一轿两马”之说，“铁底”是指河底有砂姜土作底，水不渗；“铜帮”是指河岸有运粮的官路，而且其宽度可以容下一乘轿和两匹马并行。湖屯、衡鱼及都设有航运管理机构，并有专门的货运处负责水运调度。历史上商贾云集，到明清时期最为兴盛，钱庄、油坊、酒店、中药铺、杂货铺、印染等，各类店铺达到100余家，遂有“衡鱼（衡量交易渔货之意）”之名。由此我们看出，这里物阜民丰，是九州通衢之处。现此处仍存众多的名胜古迹,有周代古稀名木银杏树、秦汉古墓、千年石井、唐槐；有北宋抗金英雄刘海东墓，抗日战争时期，徐向前元帅曾在这里指挥了著名的衡鱼战斗。
道口村，曾用名关阳道口，被讹作官家道口，后又讹作郭尔道口。据传，该村建于明洪武年间。位于康王河西侧，又是东西交通的重要路口，又因村旁有一座“关阳庙”，故取名关阳道口。建国前后改称“道口村”至今。
张店村，位于汇河的上游，隋朝年间建村，初名胡家林，后因地处泰安至平阴的官道旁，张氏所开店远近闻名，遂泛称张家店，后简称“张店”。清光绪三十四年 (1908)《肥城县乡土志》载：“张家店在城(指老县城)西北三十五里，东西孔道，商贾辐辏。”张店集为旧时肥城四大集市之一。
旅店村，据传，该村建于宋开庆元年（1259）。毗邻康王河，地处水陆交通要道，以旅店为业者颇多。据本村《古庙碑文》，称村名为朝长旅店（朝长来历无据可考），民国元年（1911）前后，改称“旅店“名至今。
钱庄村，据传，该村建于公元前十一世纪初（周初），后历经兵燹，户数时增时减时无。此村毗邻康王河，地处水陆交通的要道，至明永乐七年（1409）钱氏由直隶顺天府宛平县城内纱帽胡同迁至此定居，便以钱姓命名为“钱家庄”。到1912年简称“钱庄”，遂人口繁衍，村子不断扩大。
地名是历史的活化石，从这些带着商业气息的古老村庄名字中，仿佛看到了一幅商贾往来、贸易兴隆的古画图，人们不仅深深感戴商圣范蠡的历史功绩。此外，沿康王河流域还有肥子国、老县城、晒书城遗址、玉都观、左丘明祠及墓等文物古迹遗存，先后出现了冉伯牛、有子若等名人大儒，谱写了肥城历史上的辉煌篇章。
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