相扑在我国古代时称作“素舞”。 司马迁在《史记》中记载： “蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。” 发源于黄帝时期的“以角抵人”，在汉朝已经成为河北一带群众普遍的体育活动了，那时候叫“角觝”或“蚩尤戏”。 晋代，“角觝”改称“相扑”，并一直持续到明代。
南北朝时，日本引进汉字后，就将所谓的日式摔跤称为“相扑”，一直传到今天。 宋朝时，军队为了训练士兵增强体质，提高单兵实战技能，相扑就成了主打科目，举办比赛获胜的士兵会得到军饷之外的奖赏。 后来受军队的影响，市井百姓对相扑也情有独钟，京城各大娱乐场所，经常会举行相扑表演大赛。 当时东京汴梁出现很多大腕级别的相扑表演艺术大师，如周黑大、铁板沓、曹铁拳、宋金刚、王急快、撞倒山等诸多名角，其中有一位叫“小关索”的李宝据说是个最厉害的人物。 靖康之变，朝廷担心善于相扑的李宝闹事，将他和另外十六个疑似闹事儿的嫌犯抓捕入狱，不久枭首示众。
有人表演就有人捧场，宋朝的老百姓格外喜欢热闹，相扑竞技比赛逐渐由男子过渡到女性。 女子相扑，难免被扯下衣衫，造成春光乍泄，所以那个时候称女子相扑为“妇人裸戏”、“女子厮扑”。 老百姓喜欢看，皇帝也凑热闹，当时的女子相扑表演擂台就设在汴梁城最大的广场——宣德门广场上。 皇帝与民同乐，宣德门广场可谓场面火爆，万头攒动。 大儒司马光认为这种场景违背儒家道德，就在嘉佑七年（1062年）正月上书劝谏皇帝。 他写了一篇题目叫《论上元令妇人相扑状》的文章力证“妇人裸戏”不符合“隆礼法、示四方”的规矩，强烈要求“今后妇人不得于街市以此聚众为戏。” 司马缸可以砸光，却砸不掉女子相扑选手们的饭碗，宋仁宗及以后皇帝的确不再观看了，可阻挡不了老百姓看。
这一项目到了南宋，在临安府依旧大行其道。 当时的京城女子相扑名角赛关索、嚣三娘、黑四姐以及张椿等十姐妹红得发紫。 南宋灭亡后，相扑运动逐渐被人们淡忘了。 明清时期，多用摔跤代称“相扑”。相扑运动在日本被称作“大相扑”，不仅流传至今，而且还成了申遗项目。
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