倪元璐(1593——1644)两件作于同一年“庚辰年”(1640年)秋冬时节的山水,面貌迥异。纸本这件成交价格1120万元,张大千写题签”倪文正公山水真迹,大风堂供养“。另外一件绢本,长题,成交价格784万元。孰真孰假?纸本这件,笔墨凌乱,覆笔太多,款字弱,估计为张大千戏笔之作。绢本这件,笔墨淋漓,气不可遏,款字书法线条紧绷,纵横多姿,真迹无异。主要差异在于纸本这件与倪元璐用笔方法大相径庭,中锋平拖而已,怎么画,线条都不够有力,款字写的时候当为用手腕之力而成,经不起推敲。后面绢本这件侧锋加一点绞转,线条有力挺拔,富变化,与倪元璐款字书法用笔一致无二。 倪元璐的技法在明末清初书法四大家(黄道周、王铎、张瑞图、倪元璐)中列为第一,当不为过,超过王铎(我当年也是很崇拜王铎的,认为他是第一哦,现在不这么看了)。他自己也是很自信的,“使梅道人见此,必一揖一拜,揖其通而拜其变也。惟变乃通,善临摹者只写自照足返他魂,字画皆如此。庚辰腊月,始宁倪元璐。”梅道人为吴镇即吴仲圭,自称“梅道人”,晚年还称“梅沙弥”或“梅花和尚”,是中国书画史上著名的“元四家”之一(另三家是黄公望、倪瓒和王蒙)。元四家作品的真伪鉴别,有空的时候,我会陆续贴出来。先抛个话题,去年在台湾宝岛合璧的黄公望《富春山居图》——"剩山图"和“无用师卷”,我的看法是,它跟“乾隆本”一样其实也是件伪作,仿品而已。我会就这件国宝级的名画,如何为伪,阐述一二。
买得起,不等于看得懂。看懂古代大家的字画还真不能借过世人的眼哦。清楚他们每个人用笔用墨的特点和一点一画的来由,端倪细微之处,才是不二法门。缴学费,必不可少,但1120万元这么多,吾等是缴纳不起的,张大千估计当年也赚了不少银子。
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